各地学佛大德读诵《大乘离文字普光明藏经》的感应
为什么向大家力荐《大乘离文字普光明藏经》
一、
演妙法师笑了，说这个法门你念它几百上千部，如果不富，我到佛前忏悔诳语罪去。
这部经直接持诵就行了，能够代替金刚萨埵的全部功德，哪还用请那么多佛菩萨，这部经一念，周围全是佛菩萨，不用请，祂们就都来了，这部经就是诸佛菩萨的法藏，你是在做法供养，其他众生都没有资格享受这个供养。
二、
据藏密各位上师开示，此经念诵一遍，其功德和效果即完全等同于念诵50万金刚萨埵心咒加上供真金纯银37堆曼扎3万四千次，此经是密中密，因汉地早有人在念诵，所以不存在灌顶和传承问题。
此经如如意珠，求财得财，求官得官，求姻缘得姻缘，求学业得学业，求名得名，求事业得事业，只要有所求都可得。一般须先回向：“一者回向，普光明藏，现量实证；二者回向，佛果菩提，速疾圆满；三者回向，法界众生，同生净土。”然后再回向自己的愿望。只有一定的福德才会碰到此经，无福德者，极难遇此经，或遇而多不信之，诽谤此经即是诽谤诸佛菩萨和历代祖师，业障甚大，一般的忏悔无效。很多上师发愿将此经念一千万部，今世念不完，来世再念，甚至一直念到成佛。
（注：由于上师慈悲开示，说此法与金刚萨埵和曼扎的功德比较，大家不要因此就轻视、挑逗那些修金刚萨埵和修曼扎的同修，因为每个人的福报不一样，决定了他选择的法门不同，有些人适合一个台阶一个台阶地修，而有些人适合顿悟。万勿受一非余。）
三、
修行普光明藏的师兄：目前感觉求财等世间利益最厉害的还是《大乘离文字普光明藏经》，我师父和几个开天眼的人都看见，这部经只要一念，诸佛都给这个人灌顶消业，消除身体里的污秽，变清净，菩萨和天神都来给这位念经的人送金山和金屋等宝贝，一部经念完，这个人周围就无边无际都是金山了。
能够往生西方极乐需要多大的福报知道吗？那里都是金银铺地，现世持此经，能得西方极乐世界功德之一粒尘沙，你就不得了了。所以持诵此经的人回向西方极乐世界，一般300部后，来财会比较猛。因这个法会中持世菩萨发愿流通此经，而佛嘱咐诸佛菩萨护念持经之人，当然，持世菩萨会竭力去护念诵经之人，因为持世菩萨就在这个法会上，而雨宝陀罗尼的主尊就是持世菩萨，圣持世经里讲只要念持世菩萨的名字，这个人便可以得大财喜，所以这部经实际有雨宝陀罗尼的效果。另外，这部经里还有虚空藏菩萨、妙音菩萨，都是管聪明的，对求学业和事业很有帮助。持地菩萨是地藏菩萨的眷属，自然于求财有助益，而药王菩萨和药上菩萨具有助益消业、治病、长寿的愿力，所以这部经进财非常猛，不比寻常。加之念这部经就是供养诸佛菩萨，且是法供养……自然这些菩萨会加持念诵之人。从求财来讲，要念持世菩萨名达六个月才会进财，所以这部经念到300-500部才开始起效，也就不奇怪了。
这部经是如意珠，功德非常大！求什么得什么，这一点可以肯定！很多求财的法门都只是小惊喜，不能改变一个人的富贵层次，温饱的人即使求得一点财也始终在温饱的范围，不会跃升为小富，小富的人始终在小富的范围，虽然得财，但是富贵层次没变，这部经是一部可以改变富贵层次的经，300-500部念下来，你就会知道结果了。
此经是密中密，一般的人是碰不到的。此经是方广等经，为最上乘，更无最最，是极其宝贵的法宝，无须仪轨，经文简洁，比其他两个版本少好几百字，文词优美，字数不足金刚经之一半，念完后通常回向：“仅以此功德，一者回向，普光明藏，现量实证；二者回向，佛果菩提，速疾圆满；三者回向，法界众生，同生净土。”然后再回向自己的愿望。多念即可，只管耕耘，莫问收获，通常收获会更大，量变必会导致质变，若以一得而自喜，则十分可惜。
方广法门，属于稀有法门，为什么稀有，因为善根福德不足的人还听不到，不管懂还是不懂，你就是真实供佛，你就是荷担了佛的家业，不得了啊，继承了佛的家业，佛有多大的家业，三藏法无穷无尽，富有整个法界，福德大不大？辩才属于口才之一种，你只有有了一定的智慧才会有辩才，这部经真实福慧双修，无上法宝啊。这部经就是法供养。法供养有多殊胜！！
正如经中所说：诵读此经即能往生极乐世界，又能得诸佛菩萨守护，能够消灭包括五无间罪在内的罪障，能够现在得到无尽法藏为将来往生极乐世界打好基础，得到修行的高起点。
一、能往生极乐世界{临命终时定当得见阿弥陀佛菩萨大众之所围绕}；
二、诵读解说此经能消除包括五无间罪在内的一切业障；
三、诵读解说此经来世得五眼清静（佛眼、法眼、慧眼、天眼、净肉眼）；
四、诵读解说此经则为一切诸佛所共灌顶；
五、诵读解说此经其人则为诸佛世尊及诸菩萨之所护念；
六、诵读解说此经其人来世在在所生具足诸根无有缺减；
七、诵读解说此经决定当得成就辩才；
八、诵读解说此经则为荷担佛大菩提；
九、诵读解说此经是人则为已得无尽法藏；
十、诵读解说此经当知是人久已成就无量福慧；
十一、诵读解说此经则为供养我佛如来；
十二、诵读解说此经当知是人得宿命智；
十三、诵读解说此经是人不堕恶道；
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
为什么向大家力荐《大乘离文字普光明藏经》
一、
演妙法师笑了，说这个法门你念它几百上千部，如果不富，我到佛前忏悔诳语罪去。
这部经直接持诵就行了，能够代替金刚萨埵的全部功德，哪还用请那么多佛菩萨，这部经一念，周围全是佛菩萨，不用请，祂们就都来了，这部经就是诸佛菩萨的法藏，你是在做法供养，其他众生都没有资格享受这个供养。
二、
据藏密各位上师开示，此经念诵一遍，其功德和效果即完全等同于念诵50万金刚萨埵心咒加上供真金纯银37堆曼扎3万四千次，此经是密中密，因汉地早有人在念诵，所以不存在灌顶和传承问题。
此经如如意珠，求财得财，求官得官，求姻缘得姻缘，求学业得学业，求名得名，求事业得事业，只要有所求都可得。一般须先回向：“一者回向，普光明藏，现量实证；二者回向，佛果菩提，速疾圆满；三者回向，法界众生，同生净土。”然后再回向自己的愿望。只有一定的福德才会碰到此经，无福德者，极难遇此经，或遇而多不信之，诽谤此经即是诽谤诸佛菩萨和历代祖师，业障甚大，一般的忏悔无效。很多上师发愿将此经念一千万部，今世念不完，来世再念，甚至一直念到成佛。
（注：由于上师慈悲开示，说此法与金刚萨埵和曼扎的功德比较，大家不要因此就轻视、挑逗那些修金刚萨埵和修曼扎的同修，因为每个人的福报不一样，决定了他选择的法门不同，有些人适合一个台阶一个台阶地修，而有些人适合顿悟。万勿受一非余。）
三、
修行普光明藏的师兄：目前感觉求财等世间利益最厉害的还是《大乘离文字普光明藏经》，我师父和几个开天眼的人都看见，这部经只要一念，诸佛都给这个人灌顶消业，消除身体里的污秽，变清净，菩萨和天神都来给这位念经的人送金山和金屋等宝贝，一部经念完，这个人周围就无边无际都是金山了。
能够往生西方极乐需要多大的福报知道吗？那里都是金银铺地，现世持此经，能得西方极乐世界功德之一粒尘沙，你就不得了了。所以持诵此经的人回向西方极乐世界，一般300部后，来财会比较猛。因这个法会中持世菩萨发愿流通此经，而佛嘱咐诸佛菩萨护念持经之人，当然，持世菩萨会竭力去护念诵经之人，因为持世菩萨就在这个法会上，而雨宝陀罗尼的主尊就是持世菩萨，圣持世经里讲只要念持世菩萨的名字，这个人便可以得大财喜，所以这部经实际有雨宝陀罗尼的效果。另外，这部经里还有虚空藏菩萨、妙音菩萨，都是管聪明的，对求学业和事业很有帮助。持地菩萨是地藏菩萨的眷属，自然于求财有助益，而药王菩萨和药上菩萨具有助益消业、治病、长寿的愿力，所以这部经进财非常猛，不比寻常。加之念这部经就是供养诸佛菩萨，且是法供养……自然这些菩萨会加持念诵之人。从求财来讲，要念持世菩萨名达六个月才会进财，所以这部经念到300-500部才开始起效，也就不奇怪了。
这部经是如意珠，功德非常大！求什么得什么，这一点可以肯定！很多求财的法门都只是小惊喜，不能改变一个人的富贵层次，温饱的人即使求得一点财也始终在温饱的范围，不会跃升为小富，小富的人始终在小富的范围，虽然得财，但是富贵层次没变，这部经是一部可以改变富贵层次的经，300-500部念下来，你就会知道结果了。
此经是密中密，一般的人是碰不到的。此经是方广等经，为最上乘，更无最最，是极其宝贵的法宝，无须仪轨，经文简洁，比其他两个版本少好几百字，文词优美，字数不足金刚经之一半，念完后通常回向：“仅以此功德，一者回向，普光明藏，现量实证；二者回向，佛果菩提，速疾圆满；三者回向，法界众生，同生净土。”然后再回向自己的愿望。多念即可，只管耕耘，莫问收获，通常收获会更大，量变必会导致质变，若以一得而自喜，则十分可惜。
方广法门，属于稀有法门，为什么稀有，因为善根福德不足的人还听不到，不管懂还是不懂，你就是真实供佛，你就是荷担了佛的家业，不得了啊，继承了佛的家业，佛有多大的家业，三藏法无穷无尽，富有整个法界，福德大不大？辩才属于口才之一种，你只有有了一定的智慧才会有辩才，这部经真实福慧双修，无上法宝啊。这部经就是法供养。法供养有多殊胜！！
正如经中所说：诵读此经即能往生极乐世界，又能得诸佛菩萨守护，能够消灭包括五无间罪在内的罪障，能够现在得到无尽法藏为将来往生极乐世界打好基础，得到修行的高起点。
一、能往生极乐世界{临命终时定当得见阿弥陀佛菩萨大众之所围绕}；
二、诵读解说此经能消除包括五无间罪在内的一切业障；
三、诵读解说此经来世得五眼清静（佛眼、法眼、慧眼、天眼、净肉眼）；
四、诵读解说此经则为一切诸佛所共灌顶；
五、诵读解说此经其人则为诸佛世尊及诸菩萨之所护念；
六、诵读解说此经其人来世在在所生具足诸根无有缺减；
七、诵读解说此经决定当得成就辩才；
八、诵读解说此经则为荷担佛大菩提；
九、诵读解说此经是人则为已得无尽法藏；
十、诵读解说此经当知是人久已成就无量福慧；
十一、诵读解说此经则为供养我佛如来；
十二、诵读解说此经当知是人得宿命智；
十三、诵读解说此经是人不堕恶道；
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
【《人民日报》等多家媒体刊出报道 赞世茂树多维度行业范本】
突如其来的疫情危机，让整个社会的经济运行体系，面临着前所未有的挑战和思变。“疾风知劲草，烈火炼真金”，世茂集团以前瞻性的战略思维，主动应对，积极作为，不仅展现出世茂多元化产业链的协同效应，也全方位地呈现出企业资源整合能力的优势，更是凭借产品力及服务力创新、智能化转型及线上化多业务开展的实践，逐渐展露出行业引领者的标杆价值。
近日，世茂集团获《人民日报》、《中国房地产报》、《经济观察报》、《中国经营报》等众多重量级主流媒体集体关注并点赞。各大媒体纷纷深度聚焦世茂“以产品为核，以用户为先”的内核基因，对世茂思考“人民之需求、城市之未来”的高度企业责任感给予肯定，也相信“敢为人先、谋在长远”的世茂，未来必将在提质增效中践行初心使命，在改革创新中磨砺责任担当，为经济高质量发展贡献力量。
优异企业迈步卓越，必有其坚持、突破与创变的基因蕴藏其中。立足新时代发展方位，世茂在夯实产品力及服务力的同时，更站位高远，发挥多元产业协同优势赋能城市发展，进而成为实现行业关键变革的引领者，为提升城市治理能力添翼，为高质量美好生活的实现铺路垫石。
地产创新发展范本 | 积极应对挑战 创新赋能城市
“以产品力推动居住品质升级，以创新力提升为城市赋能”
3月23日，《人民日报》发表了题为《世茂集团：积极应对挑战 创新赋能城市》的报道。赞赏世茂积极响应国家号召，有力推动复工、复产、复市。通过产品力和创新力等方面的精研和试验，革新城市生活理念，推动人居品质升级，并依托多元业态实现为城市赋能。
立足于行业标杆的时代基点，世茂始终秉持“以产品为核，以用户为先”的精神，致力于打造有具有前瞻性、覆盖全生命周期的优质产品，在精于“主业”的同时，多元业态稳健腾飞的“大飞机战略”协同发力，进而从“城市运营者”升级为“为城市赋能”的新角色。
下好“先手棋”，赢得新先机。世茂通过整合自身优势，超前谋划产品创新路径，提升未来核心竞争力，为城市提供高品质智慧生活、商旅体验的同时，亦体现多元赋能城市发展，不断满足人民日益增长的美好生活需要。
地产多元赋能范本|深耕赋能 升级高质量美好生活
“谁抓住了用户对美好生活追求的本质，谁就抓住了高质量发展的秘诀，抓住了迎接春天的先机”
何为回归生活本真？疫情之下如何生活的更好？房企如何抓住用户对美好生活追求的本质，并迅速抢占高质量转型发展的先机？
《中国房地产报》对世茂集团进行了深度的剖析。“以不变应万变”的世茂集团，持续注重以用户为中心的产品设计和服务构建，不断锤炼提升产品力、服务力、打造多元协同力作为长远发展目标，成为房企高质量转型发展、营造美好生活的业界标兵。
由表及里，层层递进。拥有强大产品力、服务引领力、多元创新力等多维优势的世茂集团，凭借未雨绸缪的远见布局，通过全新的商业运作模式，创造出多样化的服务触点，形成可持续的良性循环，未来将更深地融入社会公共服务体系，实现对城市的深度赋能，成为推动高质量美好生活的强动能。
地产智能转型范本|科技赋能 发力行业转型新机遇
“世茂以科技智能助力‘为城市赋能’的转型升级，在非常时期显现了功效，产生的价值影响更是超出预期”
疫情影响了城市的发展，也考验了房企如何在智能转型的竞争中赢得先机。作为业界领先的综合性地产企业，世茂集团先手布局数字化转型，以开放革新的态度拥抱科技和智能化趋势，不仅让众多业务板块提质焕新，让产业生态链协同增效，更为行业树立数字化榜样，将“城市运营”进阶为“为城市赋能”。
正如《经济观察报》所提到的那样，也正如世茂所做的一样，对科技化智能化的敏锐捕捉，探索布局，在经济社会迈向数字化转型的时代里，世茂集团既是“数字中国”浪潮下的发现者、顺势者，同时积极助推科技赋能人居及多元业态场景，成为行业内的趋势引领者。
地产行业加速范本|抗疫情保经济 赋能企业高质量发展
“以优异成绩跨越上一个三十年的世茂，正通过前瞻性思维、创新性举措，剑指下一个三十年”
房企抗疫“阻击战”中，世茂守护“小家”，心系“大家”。在捐资捐物的同时重视“生产防疫两手抓”，尽显企业社会责任。作为行业导向优势明显的世茂集团，通过科技与智能的结合，对旗下多个业务板块迅速推新升级，增强核心竞争力，实现科学有效的管理体系，实现穿透市场周期，助力社会经济发展。
面对新环境的持续施压，世茂聚焦行业痛点，瞄准人居需求，通过持续的“再谋迭代”，把对健康的考量和升级贯穿到各业态产品与服务中，建立新的衡量准则与管理体系，以更完备的科技手段实现精细化管控，成为多维度“编组”后的全能实力选手。
在房地产行业集中度加速提升，“越大越强、强者恒强”的竞争法则已成共识之际，世茂集团董事局副主席、总裁许世坛适时提出未来发展战略方向，“世茂未来要在‘城市运营者’的基础上，继续叠加升级到‘为城市赋能’的新角色。”
面对住宅进入存量时代的大势所趋，面对更加智慧化、生态化的城市群崛起，世茂集团将始终坚持把“以产品为核，以用户为先”的精神烙刻于产品之上、服务之中，并将科技活力充分渗透多元产业，提升效能，升级体验，为企业高质量发展开拓广阔空间！
回首过往，世茂跨越雄关；奋进当下，世茂阔步前行；凭借三十多年奋斗征程赋予的信心和底气，未来，世茂精神充分涌流，必将迸发无限光芒。
突如其来的疫情危机，让整个社会的经济运行体系，面临着前所未有的挑战和思变。“疾风知劲草，烈火炼真金”，世茂集团以前瞻性的战略思维，主动应对，积极作为，不仅展现出世茂多元化产业链的协同效应，也全方位地呈现出企业资源整合能力的优势，更是凭借产品力及服务力创新、智能化转型及线上化多业务开展的实践，逐渐展露出行业引领者的标杆价值。
近日，世茂集团获《人民日报》、《中国房地产报》、《经济观察报》、《中国经营报》等众多重量级主流媒体集体关注并点赞。各大媒体纷纷深度聚焦世茂“以产品为核，以用户为先”的内核基因，对世茂思考“人民之需求、城市之未来”的高度企业责任感给予肯定，也相信“敢为人先、谋在长远”的世茂，未来必将在提质增效中践行初心使命，在改革创新中磨砺责任担当，为经济高质量发展贡献力量。
优异企业迈步卓越，必有其坚持、突破与创变的基因蕴藏其中。立足新时代发展方位，世茂在夯实产品力及服务力的同时，更站位高远，发挥多元产业协同优势赋能城市发展，进而成为实现行业关键变革的引领者，为提升城市治理能力添翼，为高质量美好生活的实现铺路垫石。
地产创新发展范本 | 积极应对挑战 创新赋能城市
“以产品力推动居住品质升级，以创新力提升为城市赋能”
3月23日，《人民日报》发表了题为《世茂集团：积极应对挑战 创新赋能城市》的报道。赞赏世茂积极响应国家号召，有力推动复工、复产、复市。通过产品力和创新力等方面的精研和试验，革新城市生活理念，推动人居品质升级，并依托多元业态实现为城市赋能。
立足于行业标杆的时代基点，世茂始终秉持“以产品为核，以用户为先”的精神，致力于打造有具有前瞻性、覆盖全生命周期的优质产品，在精于“主业”的同时，多元业态稳健腾飞的“大飞机战略”协同发力，进而从“城市运营者”升级为“为城市赋能”的新角色。
下好“先手棋”，赢得新先机。世茂通过整合自身优势，超前谋划产品创新路径，提升未来核心竞争力，为城市提供高品质智慧生活、商旅体验的同时，亦体现多元赋能城市发展，不断满足人民日益增长的美好生活需要。
地产多元赋能范本|深耕赋能 升级高质量美好生活
“谁抓住了用户对美好生活追求的本质，谁就抓住了高质量发展的秘诀，抓住了迎接春天的先机”
何为回归生活本真？疫情之下如何生活的更好？房企如何抓住用户对美好生活追求的本质，并迅速抢占高质量转型发展的先机？
《中国房地产报》对世茂集团进行了深度的剖析。“以不变应万变”的世茂集团，持续注重以用户为中心的产品设计和服务构建，不断锤炼提升产品力、服务力、打造多元协同力作为长远发展目标，成为房企高质量转型发展、营造美好生活的业界标兵。
由表及里，层层递进。拥有强大产品力、服务引领力、多元创新力等多维优势的世茂集团，凭借未雨绸缪的远见布局，通过全新的商业运作模式，创造出多样化的服务触点，形成可持续的良性循环，未来将更深地融入社会公共服务体系，实现对城市的深度赋能，成为推动高质量美好生活的强动能。
地产智能转型范本|科技赋能 发力行业转型新机遇
“世茂以科技智能助力‘为城市赋能’的转型升级，在非常时期显现了功效，产生的价值影响更是超出预期”
疫情影响了城市的发展，也考验了房企如何在智能转型的竞争中赢得先机。作为业界领先的综合性地产企业，世茂集团先手布局数字化转型，以开放革新的态度拥抱科技和智能化趋势，不仅让众多业务板块提质焕新，让产业生态链协同增效，更为行业树立数字化榜样，将“城市运营”进阶为“为城市赋能”。
正如《经济观察报》所提到的那样，也正如世茂所做的一样，对科技化智能化的敏锐捕捉，探索布局，在经济社会迈向数字化转型的时代里，世茂集团既是“数字中国”浪潮下的发现者、顺势者，同时积极助推科技赋能人居及多元业态场景，成为行业内的趋势引领者。
地产行业加速范本|抗疫情保经济 赋能企业高质量发展
“以优异成绩跨越上一个三十年的世茂，正通过前瞻性思维、创新性举措，剑指下一个三十年”
房企抗疫“阻击战”中，世茂守护“小家”，心系“大家”。在捐资捐物的同时重视“生产防疫两手抓”，尽显企业社会责任。作为行业导向优势明显的世茂集团，通过科技与智能的结合，对旗下多个业务板块迅速推新升级，增强核心竞争力，实现科学有效的管理体系，实现穿透市场周期，助力社会经济发展。
面对新环境的持续施压，世茂聚焦行业痛点，瞄准人居需求，通过持续的“再谋迭代”，把对健康的考量和升级贯穿到各业态产品与服务中，建立新的衡量准则与管理体系，以更完备的科技手段实现精细化管控，成为多维度“编组”后的全能实力选手。
在房地产行业集中度加速提升，“越大越强、强者恒强”的竞争法则已成共识之际，世茂集团董事局副主席、总裁许世坛适时提出未来发展战略方向，“世茂未来要在‘城市运营者’的基础上，继续叠加升级到‘为城市赋能’的新角色。”
面对住宅进入存量时代的大势所趋，面对更加智慧化、生态化的城市群崛起，世茂集团将始终坚持把“以产品为核，以用户为先”的精神烙刻于产品之上、服务之中，并将科技活力充分渗透多元产业，提升效能，升级体验，为企业高质量发展开拓广阔空间！
回首过往，世茂跨越雄关；奋进当下，世茂阔步前行；凭借三十多年奋斗征程赋予的信心和底气，未来，世茂精神充分涌流，必将迸发无限光芒。
演妙法师笑了，说这个法门你念它几百上千部，如果不富，我到佛前忏悔诳语罪去。
为什么向大家力荐《大乘离文字普光明藏经》
这部经直接持诵就行了，能够代替金刚萨埵的全部功德，哪还用请那么多佛菩萨，这部经一念，周围全是佛菩萨，不用请，祂们就都来了，这部经就是诸佛菩萨的法藏，你是在做法供养，其他众生都没有资格享受这个供养。
二、
据藏密各位上师开示，此经念诵一遍，其功德和效果即完全等同于念诵50万金刚萨埵心咒加上供真金纯银37堆曼扎3万四千次，此经是密中密，因汉地早有人在念诵，所以不存在灌顶和传承问题。
此经如如意珠，求财得财，求官得官，求姻缘得姻缘，求学业得学业，求名得名，求事业得事业，只要有所求都可得。一般须先回向：“一者回向，普光明藏，现量实证；二者回向，佛果菩提，速疾圆满；三者回向，法界众生，同生净土。”然后再回向自己的愿望。只有一定的福德才会碰到此经，无福德者，极难遇此经，或遇而多不之信，诽谤此经即是诽谤诸佛菩萨和历代祖师，业障甚大，一般的忏悔无效。很多上师发愿将此经念一千万部，今世念不完，来世再念，甚至一直念到成佛。
（注：由于上师慈悲开示，说此法与金刚萨埵和曼扎的功德比较，大家不要因此就轻视、挑逗那些修金刚萨埵和修曼扎的同修，因为每个人的福报不一样，决定了他选择的法门不同，有些人适合一个台阶一个台阶地修，而有些人适合顿悟。万勿受一非余。）
三、
修行普光明藏经的师兄：目前感觉求财等世间利益最厉害的还是《大乘离文字普光明藏经》，我师父和几个开天眼的人都看见，这部经只要一念，诸佛都给这个人灌顶消业，消除身体里的污秽，变清净，菩萨和天神都来给这位念经的人送金山和金屋等宝贝，一部经念完，这个人周围就无边无际都是金山了。
能够往生西方极乐需要多大的福报知道吗？那里都是金银铺地，现世持此经，能得西方极乐世界功德之一粒尘沙，你就不得了了。所以持诵此经的人回向西方极乐世界，一般300部后，来财会比较猛。因这个法会中持世菩萨发愿流通此经，而佛嘱咐诸佛菩萨护念持经之人，当然，持世菩萨会竭力去护念诵经之人，因为持世菩萨就在这个法会上，而雨宝陀罗尼的主尊就是持世菩萨，圣持世经里讲只要念持世菩萨的名字，这个人便可以得大财喜，所以这部经实际有雨宝陀罗尼的效果。另外，这部经里还有虚空藏菩萨、妙音菩萨，都是管聪明的，对求学业和事业很有帮助。持地菩萨是地藏菩萨的眷属，自然于求财有助益，而药王菩萨和药上菩萨具有助益消业、治病、长寿的愿力，所以这部经进财非常猛，不比寻常。加之念这部经就是供养诸佛菩萨，且是法供养……自然这些菩萨会加持念诵之人。从求财来讲，要念持世菩萨名达六个月才会进财，所以这部经念到300-500部才开始起效，也就不奇怪了。
这部经是如意珠，功德非常大！求什么得什么，这一点可以肯定！很多求财的法门都只是小惊喜，不能改变一个人的富贵层次，温饱的人即使求得一点财也始终在温饱的范围，不会跃升为小富，小富的人始终在小富的范围，虽然得财，但是富贵层次没变，这部经是一部可以改变富贵层次的经，300-500部念下来，你就会知道结果了。
念此经，若出现身体清净，甚至如洗净一般的感觉就表示金刚萨埵修法已经圆满，若梦见金银遍地就表示曼扎供已经圆满，若头顶疼痛就表示破瓦法已经成就。若身体温暖而定住了，就是拙火定已经成就。此经是密中密，一般的人是碰不到的。
此经是方广等经，为最上乘，更无最最，是极其宝贵的法宝，无须仪轨，经文简洁，比其他两个版本少好几百字，文词优美，字数不足金刚经之一半，念完后通常回向：“仅以此功德，一者回向，普光明藏，现量实证；二者回向，佛果菩提，速疾圆满；三者回向，法界众生，同生净土。”然后再回向自己的愿望。多念即可，只管耕耘，莫问收获，通常收获会更大，量变必会导致质变，若以一得而自喜，则十分可惜。
方广法门，属于稀有法门，为什么稀有，因为善根福德不足的人还听不到，不管懂是不懂，你就是真实供佛，你就是荷担了佛的家业，不得了啊，继承了佛的家业，佛有多大的家业，三藏法无穷无尽，富有整个法界，福德大不大？辩才属于口才之一种，你只有有了一定的智慧才会有辩才，这部经真实福慧双修，无上法宝啊。这部经就是法供养。法供养有多殊胜！！
正如经中所说：诵读此经即能往生极乐世界，又能得诸佛菩萨守护，能够消灭包过五无间罪在内的罪障，能够现在得到无尽法藏为将来往生极乐世界打好基础，得到修行的高起点。
一、能往生极乐世界{临命终时定当得见阿弥陀佛菩萨大众之所围绕}；
二、诵读解说此经能受持这部经典，我拥护他，所有的愿望都会满足他；
三、诵读解说此经消除包括五无间罪在内的一切业障；
四、诵读解说此经来世得五眼清静（佛眼、法眼、慧眼、天眼、净肉眼）；
五、诵读解说此经则为一切诸佛所共灌顶；
六、诵读解说此经其人则为诸佛世尊及诸菩萨之所护念；
七、诵读解说此经其人来世在在所生具足诸根无有缺减；
八、诵读解说此经决定当得成就辩才；
九、诵读解说此经则为荷担佛大菩提；
十、诵读解说此经是人则为已得无尽法藏；
十一、诵读解说此经当知是人久已成就无量福慧；
十二、诵读解说此经则为供养我佛如来；
十三、诵读解说此经当知是人得宿命智；
十四、诵读解说此经是人不堕恶道；
愿大家流通此法门，功德无法叙说
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为什么向大家力荐《大乘离文字普光明藏经》
这部经直接持诵就行了，能够代替金刚萨埵的全部功德，哪还用请那么多佛菩萨，这部经一念，周围全是佛菩萨，不用请，祂们就都来了，这部经就是诸佛菩萨的法藏，你是在做法供养，其他众生都没有资格享受这个供养。
二、
据藏密各位上师开示，此经念诵一遍，其功德和效果即完全等同于念诵50万金刚萨埵心咒加上供真金纯银37堆曼扎3万四千次，此经是密中密，因汉地早有人在念诵，所以不存在灌顶和传承问题。
此经如如意珠，求财得财，求官得官，求姻缘得姻缘，求学业得学业，求名得名，求事业得事业，只要有所求都可得。一般须先回向：“一者回向，普光明藏，现量实证；二者回向，佛果菩提，速疾圆满；三者回向，法界众生，同生净土。”然后再回向自己的愿望。只有一定的福德才会碰到此经，无福德者，极难遇此经，或遇而多不之信，诽谤此经即是诽谤诸佛菩萨和历代祖师，业障甚大，一般的忏悔无效。很多上师发愿将此经念一千万部，今世念不完，来世再念，甚至一直念到成佛。
（注：由于上师慈悲开示，说此法与金刚萨埵和曼扎的功德比较，大家不要因此就轻视、挑逗那些修金刚萨埵和修曼扎的同修，因为每个人的福报不一样，决定了他选择的法门不同，有些人适合一个台阶一个台阶地修，而有些人适合顿悟。万勿受一非余。）
三、
修行普光明藏经的师兄：目前感觉求财等世间利益最厉害的还是《大乘离文字普光明藏经》，我师父和几个开天眼的人都看见，这部经只要一念，诸佛都给这个人灌顶消业，消除身体里的污秽，变清净，菩萨和天神都来给这位念经的人送金山和金屋等宝贝，一部经念完，这个人周围就无边无际都是金山了。
能够往生西方极乐需要多大的福报知道吗？那里都是金银铺地，现世持此经，能得西方极乐世界功德之一粒尘沙，你就不得了了。所以持诵此经的人回向西方极乐世界，一般300部后，来财会比较猛。因这个法会中持世菩萨发愿流通此经，而佛嘱咐诸佛菩萨护念持经之人，当然，持世菩萨会竭力去护念诵经之人，因为持世菩萨就在这个法会上，而雨宝陀罗尼的主尊就是持世菩萨，圣持世经里讲只要念持世菩萨的名字，这个人便可以得大财喜，所以这部经实际有雨宝陀罗尼的效果。另外，这部经里还有虚空藏菩萨、妙音菩萨，都是管聪明的，对求学业和事业很有帮助。持地菩萨是地藏菩萨的眷属，自然于求财有助益，而药王菩萨和药上菩萨具有助益消业、治病、长寿的愿力，所以这部经进财非常猛，不比寻常。加之念这部经就是供养诸佛菩萨，且是法供养……自然这些菩萨会加持念诵之人。从求财来讲，要念持世菩萨名达六个月才会进财，所以这部经念到300-500部才开始起效，也就不奇怪了。
这部经是如意珠，功德非常大！求什么得什么，这一点可以肯定！很多求财的法门都只是小惊喜，不能改变一个人的富贵层次，温饱的人即使求得一点财也始终在温饱的范围，不会跃升为小富，小富的人始终在小富的范围，虽然得财，但是富贵层次没变，这部经是一部可以改变富贵层次的经，300-500部念下来，你就会知道结果了。
念此经，若出现身体清净，甚至如洗净一般的感觉就表示金刚萨埵修法已经圆满，若梦见金银遍地就表示曼扎供已经圆满，若头顶疼痛就表示破瓦法已经成就。若身体温暖而定住了，就是拙火定已经成就。此经是密中密，一般的人是碰不到的。
此经是方广等经，为最上乘，更无最最，是极其宝贵的法宝，无须仪轨，经文简洁，比其他两个版本少好几百字，文词优美，字数不足金刚经之一半，念完后通常回向：“仅以此功德，一者回向，普光明藏，现量实证；二者回向，佛果菩提，速疾圆满；三者回向，法界众生，同生净土。”然后再回向自己的愿望。多念即可，只管耕耘，莫问收获，通常收获会更大，量变必会导致质变，若以一得而自喜，则十分可惜。
方广法门，属于稀有法门，为什么稀有，因为善根福德不足的人还听不到，不管懂是不懂，你就是真实供佛，你就是荷担了佛的家业，不得了啊，继承了佛的家业，佛有多大的家业，三藏法无穷无尽，富有整个法界，福德大不大？辩才属于口才之一种，你只有有了一定的智慧才会有辩才，这部经真实福慧双修，无上法宝啊。这部经就是法供养。法供养有多殊胜！！
正如经中所说：诵读此经即能往生极乐世界，又能得诸佛菩萨守护，能够消灭包过五无间罪在内的罪障，能够现在得到无尽法藏为将来往生极乐世界打好基础，得到修行的高起点。
一、能往生极乐世界{临命终时定当得见阿弥陀佛菩萨大众之所围绕}；
二、诵读解说此经能受持这部经典，我拥护他，所有的愿望都会满足他；
三、诵读解说此经消除包括五无间罪在内的一切业障；
四、诵读解说此经来世得五眼清静（佛眼、法眼、慧眼、天眼、净肉眼）；
五、诵读解说此经则为一切诸佛所共灌顶；
六、诵读解说此经其人则为诸佛世尊及诸菩萨之所护念；
七、诵读解说此经其人来世在在所生具足诸根无有缺减；
八、诵读解说此经决定当得成就辩才；
九、诵读解说此经则为荷担佛大菩提；
十、诵读解说此经是人则为已得无尽法藏；
十一、诵读解说此经当知是人久已成就无量福慧；
十二、诵读解说此经则为供养我佛如来；
十三、诵读解说此经当知是人得宿命智；
十四、诵读解说此经是人不堕恶道；
愿大家流通此法门，功德无法叙说
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