#鸣佐[超话]# 真的好喜欢这两个题注!![泪]
[心]219话 未来与过去
题注:有我在、就有你在——你的未来我无法相让。
[心] 309话 对话九尾
题注:替我转告他。我会在人世之外的地方等他。
219话是鸣宝终于在终末谷追上了佐助,然而佐助对他说:“我的梦想没有未来……它只停留在……过去!”
309话是蛇窟重逢佐助帮鸣人压制了九尾以后,对鸣人说:“对我而言,复仇就是全部。只要能报仇,无论我自己变成什么样子,或者这个世界变成什么样子,都与我无关。只要我把身体奉献给大蛇丸,就能够获得足以打倒鼬的力量……要是这样……我就愿意把我的生命送给他。”
(此时鸣宝睁大眼睛一脸不可置信震惊ing)
终末谷的佐助觉得自己背负着为家族报仇的使命,和那些安享和平的同伴们共度未来并不是他应该做的事……他要做的是杀掉哥哥,所以他选择抛弃一切踏入无尽黑暗的复仇之路。虽然鸣宝这个时候并不是很明白佐助为什么这样,但是他并不希望佐助的未来只有黑暗和复仇!
蛇窟重逢的佐助和鸣人说,自己唯一的目标就是复仇,只要能复仇什么都无所谓,只要能达到目的,我的生命我的身体都可以奉献出去,我什么都不在乎。然而就是这种豪不在乎自己生命自己身体的样子让鸣人非常震惊,我感觉鸣人内心os:老婆你怎么能说这种话?你不在乎自己的生命我在乎啊!你不能这样说自己!!!
再看题记……如果佐真的是把生命奉献给才复仇的话,那复仇成功了却心愿的他就会在人世之外的地方等鸣人吧,在那个无人干扰的地方等待他的唯一……
[心]219话 未来与过去
题注:有我在、就有你在——你的未来我无法相让。
[心] 309话 对话九尾
题注:替我转告他。我会在人世之外的地方等他。
219话是鸣宝终于在终末谷追上了佐助,然而佐助对他说:“我的梦想没有未来……它只停留在……过去!”
309话是蛇窟重逢佐助帮鸣人压制了九尾以后,对鸣人说:“对我而言,复仇就是全部。只要能报仇,无论我自己变成什么样子,或者这个世界变成什么样子,都与我无关。只要我把身体奉献给大蛇丸,就能够获得足以打倒鼬的力量……要是这样……我就愿意把我的生命送给他。”
(此时鸣宝睁大眼睛一脸不可置信震惊ing)
终末谷的佐助觉得自己背负着为家族报仇的使命,和那些安享和平的同伴们共度未来并不是他应该做的事……他要做的是杀掉哥哥,所以他选择抛弃一切踏入无尽黑暗的复仇之路。虽然鸣宝这个时候并不是很明白佐助为什么这样,但是他并不希望佐助的未来只有黑暗和复仇!
蛇窟重逢的佐助和鸣人说,自己唯一的目标就是复仇,只要能复仇什么都无所谓,只要能达到目的,我的生命我的身体都可以奉献出去,我什么都不在乎。然而就是这种豪不在乎自己生命自己身体的样子让鸣人非常震惊,我感觉鸣人内心os:老婆你怎么能说这种话?你不在乎自己的生命我在乎啊!你不能这样说自己!!!
再看题记……如果佐真的是把生命奉献给才复仇的话,那复仇成功了却心愿的他就会在人世之外的地方等鸣人吧,在那个无人干扰的地方等待他的唯一……
如果你把秘密告诉了风,风会穿过整片树林。我分享秘密给你,不是让你替我转告别人或者是宣扬些什么。我这样的高危人群,你为什么还能假装维系现状呢? 从不失望地让我失望。真正中伤我的最后一根稻草是你,是你十四岁以来带给我的冲击。为什么每次你都可以伤害了我都以为是在为我好的姿态????最恨你又最爱你才是这辈子最大的抑郁,还是一个无法诉说的爱人
我们独属的小秘密,为什么最后都成为你攻击我的武器。或者你向别人的谈资。
20221020 多次把我倾诉给你的秘密泄露 -1分
我们独属的小秘密,为什么最后都成为你攻击我的武器。或者你向别人的谈资。
20221020 多次把我倾诉给你的秘密泄露 -1分
俞汝尚
【原文】俞汝尚,澹[1]于势利。闻人善言善行,记之不忘。为新繁令,辞己公田,悉周旧令之家。时赵抃守蜀,以简静为治。每退坐便斋[2],诸僚莫敢至,惟汝尚径入,相对清谈竟暮。王安石驿召诣京师,力辞,还家。当六月徂暑[3],出舍于门,妻黄就视之。汝尚曰,人生七十者希,吾与夫人皆过之,可以行矣。妻曰,然则我先去。后三日卒。汝尚庀[4]其丧,为作铭。召诸子告曰,吾亦从此逝矣。隐几[5]而终,相去才十日。(隐逸传)
[评语]呜呼,生死关头,诚吾人最难参透者哉。深修禅定者,至此尚手忙脚乱,况其他乎。净土圣贤录,则有金光前,夫妇念佛。光前示疾,妻欲延医,光前曰,今欲作转身之计,何以药为。妻笑曰,不意公得到此地位。命造二棺,曰,妾将与公偕行,稍迟,为公毕后事耳。光前即合掌而逝。妻为饭僧修忏,七日毕,昼夜不卧,一心念佛。又七日,曰,时至矣。端坐而逝。又余邦贤,夫妇同修净土。妻先示疾,谓其媳曰,为我辞汝翁,吾欲行矣。媳以告邦贤,贤曰,姑缓三日,可与同行。妻闻之曰,诺。至三日,同时化去。修净土者亦不多得。何俞公夫妇,能若是解脱耶。噫,其必有罗睺[6]之密行矣。
【注释】
[1]澹:恬淡,淡泊。
[2]便斋:日常闲居之室。
[3]徂暑:盛夏。徂,读作cú。
[4]庀:读作pǐ,办理,操办。
[5]隐几:靠着几案,伏在几案上。隐,读作yìn。
【译白】俞汝尚,对权势名利很淡泊。听闻他人的善言善行,便记住不忘。他任新繁县令时,推辞掉自己应得的公田,全部用来周济前任县令的家庭。当时赵抃为蜀地太守,他施政简约沉静而不繁苛,每次退堂后即回自己的住处静坐,同僚们都不敢打扰,唯有汝尚可以直接进去,与赵抃相对而坐,清谈一个晚上。王安石用驿马传召汝尚去京城任职,他极力推辞不受,并且辞官还乡。正当六月酷暑,寝室热不可耐,他住到了居室的门外,妻子黄氏去看他。汝尚说:“人能活到七十岁的很少,我与夫人都已过了七十,可以去了。”妻子说:“那么我就先去了。”三天后黄氏就去世了。汝尚操办了妻子的丧事,并为她撰写了墓志铭。然后召来儿子们,告知说:“我也随你们的母亲去了。”说完就倚着几案去世了,与黄氏去世相距才十天。(《隐逸传》)
[评语]呜呼!生死关头,实在是我们最难参透的地方。平日深修禅定的,到这一刻尚且手忙脚乱,又何况其他人呢?《净土圣贤录》中记载:金光前夫妇都念佛。后来光前示现有病,他妻子要为他请医生,光前说:“我今正要作转身的打算,为什么还要吃药?”他妻子笑着说:“想不到你也已经修到这个地步了。”于是命人造两口棺材,说:“我将与你携手同行,我稍迟一步,待为你办理完后事就去。”光前当即合掌而逝。他妻子为他斋僧忏悔,七日圆满后,就昼夜不睡觉,一心念佛。又过了七天,说:“时间到了。”就端坐而逝。 又有余邦贤,夫妇俩同修净土法门。妻子先示现有病,对她的媳妇说:“请替我向你公公告辞,我要走了。”媳妇将婆婆的话转告邦贤,邦贤说:“请你婆婆推迟三天,我可与她一起走。”妻子听闻这话,说:“好。”到了第三天,夫妻俩同时化去。即便是修净土法门的人,能这样自在往生的也不多得。何况俞汝尚夫妇,都能同时这样自在解脱呢?噫!他们一定有着如同罗睺罗尊者一样的密行吧。
【原文】俞汝尚,澹[1]于势利。闻人善言善行,记之不忘。为新繁令,辞己公田,悉周旧令之家。时赵抃守蜀,以简静为治。每退坐便斋[2],诸僚莫敢至,惟汝尚径入,相对清谈竟暮。王安石驿召诣京师,力辞,还家。当六月徂暑[3],出舍于门,妻黄就视之。汝尚曰,人生七十者希,吾与夫人皆过之,可以行矣。妻曰,然则我先去。后三日卒。汝尚庀[4]其丧,为作铭。召诸子告曰,吾亦从此逝矣。隐几[5]而终,相去才十日。(隐逸传)
[评语]呜呼,生死关头,诚吾人最难参透者哉。深修禅定者,至此尚手忙脚乱,况其他乎。净土圣贤录,则有金光前,夫妇念佛。光前示疾,妻欲延医,光前曰,今欲作转身之计,何以药为。妻笑曰,不意公得到此地位。命造二棺,曰,妾将与公偕行,稍迟,为公毕后事耳。光前即合掌而逝。妻为饭僧修忏,七日毕,昼夜不卧,一心念佛。又七日,曰,时至矣。端坐而逝。又余邦贤,夫妇同修净土。妻先示疾,谓其媳曰,为我辞汝翁,吾欲行矣。媳以告邦贤,贤曰,姑缓三日,可与同行。妻闻之曰,诺。至三日,同时化去。修净土者亦不多得。何俞公夫妇,能若是解脱耶。噫,其必有罗睺[6]之密行矣。
【注释】
[1]澹:恬淡,淡泊。
[2]便斋:日常闲居之室。
[3]徂暑:盛夏。徂,读作cú。
[4]庀:读作pǐ,办理,操办。
[5]隐几:靠着几案,伏在几案上。隐,读作yìn。
【译白】俞汝尚,对权势名利很淡泊。听闻他人的善言善行,便记住不忘。他任新繁县令时,推辞掉自己应得的公田,全部用来周济前任县令的家庭。当时赵抃为蜀地太守,他施政简约沉静而不繁苛,每次退堂后即回自己的住处静坐,同僚们都不敢打扰,唯有汝尚可以直接进去,与赵抃相对而坐,清谈一个晚上。王安石用驿马传召汝尚去京城任职,他极力推辞不受,并且辞官还乡。正当六月酷暑,寝室热不可耐,他住到了居室的门外,妻子黄氏去看他。汝尚说:“人能活到七十岁的很少,我与夫人都已过了七十,可以去了。”妻子说:“那么我就先去了。”三天后黄氏就去世了。汝尚操办了妻子的丧事,并为她撰写了墓志铭。然后召来儿子们,告知说:“我也随你们的母亲去了。”说完就倚着几案去世了,与黄氏去世相距才十天。(《隐逸传》)
[评语]呜呼!生死关头,实在是我们最难参透的地方。平日深修禅定的,到这一刻尚且手忙脚乱,又何况其他人呢?《净土圣贤录》中记载:金光前夫妇都念佛。后来光前示现有病,他妻子要为他请医生,光前说:“我今正要作转身的打算,为什么还要吃药?”他妻子笑着说:“想不到你也已经修到这个地步了。”于是命人造两口棺材,说:“我将与你携手同行,我稍迟一步,待为你办理完后事就去。”光前当即合掌而逝。他妻子为他斋僧忏悔,七日圆满后,就昼夜不睡觉,一心念佛。又过了七天,说:“时间到了。”就端坐而逝。 又有余邦贤,夫妇俩同修净土法门。妻子先示现有病,对她的媳妇说:“请替我向你公公告辞,我要走了。”媳妇将婆婆的话转告邦贤,邦贤说:“请你婆婆推迟三天,我可与她一起走。”妻子听闻这话,说:“好。”到了第三天,夫妻俩同时化去。即便是修净土法门的人,能这样自在往生的也不多得。何况俞汝尚夫妇,都能同时这样自在解脱呢?噫!他们一定有着如同罗睺罗尊者一样的密行吧。
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