#每日一道# 【为什么会有人敢对着神灵说谎话? 】
《论语》有谓:“与朋友交言而有信。”自古以来,交友之道在于诚信,互相尊重,彼此信任。有了信用,才能真正贯通彼此内心,不会担忧对方有所欺骗及隐瞒。《道德经》曰:“信不足焉,有不信焉。”没有诚信,便得不到别人信任,人格也将彻底破产。以下《搜神记》的故事或可启发:
东汉时,山阳人范式与相隔数千里的汝南人张劭在京城读书时结为好友。学成后话别,范式说:“两年后,我一定到府上拜见伯父、伯母及你的孩子。”两人约定了日期。后来,快到约定之日,张劭请母亲准备饭菜迎接,母亲笑说:“范式远在千里,怎能说来就来!两年前的话怎能当真?”张劭说:“范式最守信用,他一定不会背约。”到了那天,范式果然从千里赶到。
过了些年,张劭将死,对身边好友说:“范式是我死友,遗憾不能见面。”后死。范式梦见张劭呼喊他,表示将在某日某时下葬,请赶上最后一面。到张劭下葬那天,不知为何棺材放不入墓穴。张劭母亲抚摸着棺木说:“儿子,还要等候谁吗?”过了一会,一辆马车从远处奔来,车上有人号啕大哭。张母说:“这人一定是范式!”范式下车,叩头弔唁说:“你走了!死生不能同路,我们从此永别了!”当时送葬千人都流下眼泪,范式协助拉着绳索引柩,棺材终可放入墓穴。
有了诚信,即使是生死分隔,必上可通天,下可通地。人与人之间的交往,必须信守诺言,这也是保持社会和谐的基本要求;言而无信,说话不负责任,日后将难以令人信服。奉神也同样,只要有不敬或不信,即难以感应及得到孚佑。
(via:广州纯阳观 微信公众号)
《论语》有谓:“与朋友交言而有信。”自古以来,交友之道在于诚信,互相尊重,彼此信任。有了信用,才能真正贯通彼此内心,不会担忧对方有所欺骗及隐瞒。《道德经》曰:“信不足焉,有不信焉。”没有诚信,便得不到别人信任,人格也将彻底破产。以下《搜神记》的故事或可启发:
东汉时,山阳人范式与相隔数千里的汝南人张劭在京城读书时结为好友。学成后话别,范式说:“两年后,我一定到府上拜见伯父、伯母及你的孩子。”两人约定了日期。后来,快到约定之日,张劭请母亲准备饭菜迎接,母亲笑说:“范式远在千里,怎能说来就来!两年前的话怎能当真?”张劭说:“范式最守信用,他一定不会背约。”到了那天,范式果然从千里赶到。
过了些年,张劭将死,对身边好友说:“范式是我死友,遗憾不能见面。”后死。范式梦见张劭呼喊他,表示将在某日某时下葬,请赶上最后一面。到张劭下葬那天,不知为何棺材放不入墓穴。张劭母亲抚摸着棺木说:“儿子,还要等候谁吗?”过了一会,一辆马车从远处奔来,车上有人号啕大哭。张母说:“这人一定是范式!”范式下车,叩头弔唁说:“你走了!死生不能同路,我们从此永别了!”当时送葬千人都流下眼泪,范式协助拉着绳索引柩,棺材终可放入墓穴。
有了诚信,即使是生死分隔,必上可通天,下可通地。人与人之间的交往,必须信守诺言,这也是保持社会和谐的基本要求;言而无信,说话不负责任,日后将难以令人信服。奉神也同样,只要有不敬或不信,即难以感应及得到孚佑。
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【孔子说的“友谅”何解】孔子在《论语•季氏篇》中说到“益者三友”,即“友直,友谅,友多闻”。“友直、友多闻”易懂,“友谅”何所指[doge]?有版本释为能谅解人的朋友,自己犯错别人能谅解就一定是好友[笑cry]?不妥。“谅”的本义为诚信,唐孔颖达对孔子这段话正义:“谅谓诚信”,“友谅”即跟诚信的人交友。#乾隆# https://t.cn/RU4Z2kQ
#jk投稿[超话]#提醒大家对于 ·初次约稿的·对制服完全不了解的·加了联系方式一天不回复挤牙膏式对话的新店
还是小心一些 如果对方是真心要收你的稿子 合理协商是不会咬定一定要先文件的【大家可以选择定金尾款/闲鱼链接/甚至合同但条款一定要看好】
当然对于爽快诚信交友合得来的电阻怎么出都没问题[赞]【请这样的店主多来看我!】
图中疑问: 我不懂为什么我得到的经验对他就不行?他的经验?盗图经验?理直气壮的说出别人都可以盗用我的图??
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