在这个包装的社会里,我们常禁不住羡慕别人光鲜华丽的外表, 而对自己的欠缺耿耿于怀。
但就我多年观察,我发现没有一个人的生命是完整无缺的,每个人多少少了一些东西。
有人夫妻恩爱、月入数十万,却是有严重的不孕症;
有人才貌双全、能干多财,情字路上却是坎坷难行;
有人家财万贯,却是子孙不孝;
有人看似好命,却是一辈子脑袋空空。
每个人的生命,都被上苍划上了一道缺口,你不想要它,它却如影随形。
以前我也痛恨我人生中的缺失,但现在我却能宽心接受,因为我体认到生命中的缺口,彷若我们背上的一根刺,时时提醒我们谦卑,要懂得怜恤。
若没有苦难,我们会骄傲,没有沧桑,我们不会以同理心去安慰不幸的人。
我也相信,人生不要太圆满,有个缺口让福气流向别人是很美的一件事,你不需拥有全部的东西,若你样样俱全,管别人吃什么呢?
也体认到每个生命都有欠缺,我也不会再去与人作无谓的比较了,反而更能珍惜自己所拥有的一切。
所以,不要再去羡慕别人如何如何,好好数算上天给你的恩典,你会发现你所拥有的绝对比没有的要多出许多。
惜福培福,
知福幸福。
惜福 - 珍惜当下所拥有的,莫轻率花光用尽;
培福 - 善有善报,利人便是利己;
知福 - 需要的不多,想要的太多,身在福中要知福;
幸福 - 无欲则刚,知足常乐!——ljj梁建军。
但就我多年观察,我发现没有一个人的生命是完整无缺的,每个人多少少了一些东西。
有人夫妻恩爱、月入数十万,却是有严重的不孕症;
有人才貌双全、能干多财,情字路上却是坎坷难行;
有人家财万贯,却是子孙不孝;
有人看似好命,却是一辈子脑袋空空。
每个人的生命,都被上苍划上了一道缺口,你不想要它,它却如影随形。
以前我也痛恨我人生中的缺失,但现在我却能宽心接受,因为我体认到生命中的缺口,彷若我们背上的一根刺,时时提醒我们谦卑,要懂得怜恤。
若没有苦难,我们会骄傲,没有沧桑,我们不会以同理心去安慰不幸的人。
我也相信,人生不要太圆满,有个缺口让福气流向别人是很美的一件事,你不需拥有全部的东西,若你样样俱全,管别人吃什么呢?
也体认到每个生命都有欠缺,我也不会再去与人作无谓的比较了,反而更能珍惜自己所拥有的一切。
所以,不要再去羡慕别人如何如何,好好数算上天给你的恩典,你会发现你所拥有的绝对比没有的要多出许多。
惜福培福,
知福幸福。
惜福 - 珍惜当下所拥有的,莫轻率花光用尽;
培福 - 善有善报,利人便是利己;
知福 - 需要的不多,想要的太多,身在福中要知福;
幸福 - 无欲则刚,知足常乐!——ljj梁建军。
积德行善可以改命吗?我认为命如果可以算,那就是注定的,正如民间传说的“先定死后定生”,在一个人出生之前他什么时候死亡都已经注定了。从这个意义上说,命是注定的,一个人的命运轨迹有着充分的必然性,没有什么方法可以改命,积德行善也不能改。
那么积德行善的意义是什么?一个人愿意积德行善本身就是好命的标志,这样的人有善根,有慈悲心,不忍见别人受苦,不愿与人交恶,总想与人为善,即使屡遭挫折,仍不改对善的信仰,这样有大福报的人,他们的命还需要改吗?
愿不愿意行善是命运层次高低的重要标志,某些思想偏激的人忘人恩,记人恶,总觉得全世界都对不起他,总觉得地球上没一个好人,是他比别人高明吗?不是,是他心胸狭隘,福浅命薄。所以说,算命最简单的方法就是看自己心中有没有善念,如果有善念,即使遇到困境也可化险为夷,如果心中满是恶念,即使一时得意,结局也会很悲惨。
#塔罗牌#
那么积德行善的意义是什么?一个人愿意积德行善本身就是好命的标志,这样的人有善根,有慈悲心,不忍见别人受苦,不愿与人交恶,总想与人为善,即使屡遭挫折,仍不改对善的信仰,这样有大福报的人,他们的命还需要改吗?
愿不愿意行善是命运层次高低的重要标志,某些思想偏激的人忘人恩,记人恶,总觉得全世界都对不起他,总觉得地球上没一个好人,是他比别人高明吗?不是,是他心胸狭隘,福浅命薄。所以说,算命最简单的方法就是看自己心中有没有善念,如果有善念,即使遇到困境也可化险为夷,如果心中满是恶念,即使一时得意,结局也会很悲惨。
#塔罗牌#
#每日一善# #阳光信用#
余 力 学 文
不力行 但学文 长浮华 成何人
但力行 不学文 任己见 昧理真
读书法 有三到 心眼口 信皆要
方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通
心有疑 随札记 就人问 求确义
房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
列典籍 有定处 读看毕 还原处
虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志
勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
命自我作 福自我求
心好命又好 富贵直到老
命好心不好 福变为祸兆
心好命不好 祸转为福报
心命俱不好 遭殃且贫夭
心可挽乎命 最要存仁道
命实造於心 吉凶惟人召
信命不修心 阴阳恐虚矫
修心一听命 天地自相保
余 力 学 文
不力行 但学文 长浮华 成何人
但力行 不学文 任己见 昧理真
读书法 有三到 心眼口 信皆要
方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通
心有疑 随札记 就人问 求确义
房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
列典籍 有定处 读看毕 还原处
虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志
勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
命自我作 福自我求
心好命又好 富贵直到老
命好心不好 福变为祸兆
心好命不好 祸转为福报
心命俱不好 遭殃且贫夭
心可挽乎命 最要存仁道
命实造於心 吉凶惟人召
信命不修心 阴阳恐虚矫
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