被我发现了七哥的快乐零食小仓库
谁能抵抗得住好吃的呢,七哥放学的快乐大概就是可以去自己的零食小仓库寻找爱吃的
怕他蛀牙,每次只能选一颗,而且为了让他吃的健康安全,特地给他准备了亿智的夹心棉花糖和vc果趣卷卷,亿智食品是小猪佩奇独家正版授权商,非常值得信赖
夹心棉花糖他最爱的是巧克力口味,软fufu的还很Q弹,草莓和葡萄的还可以一口爆浆,不会很甜,但是很软糯
vc果趣卷就更可爱啦,可以一边拉长吃一边看佩奇的小剧场,七哥每次吃这个的快乐都是双倍的,独立包装富含vc,还添加了60%的果汁,每吃一口都好像在吃水果一样
每天认真写作业的能量和动力都靠来补充啦
#亿智食品#小猪佩奇糖果#微博亲子季##母婴好物大赏#
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善趣身少恶趣身多的原因
为何如此呢?就因上观察,恶法非常容易起,善心特别难生。善趣因极少,恶趣因极多,因此在果上恶趣的众生数远多于善趣数。
就像经中常常说的,恶趣众生如大地土,善趣众生如爪上尘;或者说恶趣众生就像恒河沙那么多,而善趣众生寥若星辰。这是因为堕落性的力量很大,就像世人说的,“学坏三天,学好三年”。
《五苦章句经》中说:“三恶道者,是为一切众生之家,暂得为天,暂得为人,譬如作客,作客日少,归家日多。”
【国无恶道愿】设我得佛,国有地狱、饿鬼、畜生者,不取正觉。(一)--《佛说无量寿经》
【不更恶道愿】设我得佛,国中天人寿终之后,复更三恶道者,不取正觉。(二)--《佛说无量寿经》
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】『舍利弗。汝勿谓此鸟,实是罪报所生,所以者何?彼佛国土,无三恶道。』『舍利弗。其佛国土,尚无三恶道之名,何况有实。是诸众鸟,皆是阿弥陀佛,欲令法音宣流,变化所作。』--《佛说阿弥陀经》
为何如此呢?就因上观察,恶法非常容易起,善心特别难生。善趣因极少,恶趣因极多,因此在果上恶趣的众生数远多于善趣数。
就像经中常常说的,恶趣众生如大地土,善趣众生如爪上尘;或者说恶趣众生就像恒河沙那么多,而善趣众生寥若星辰。这是因为堕落性的力量很大,就像世人说的,“学坏三天,学好三年”。
《五苦章句经》中说:“三恶道者,是为一切众生之家,暂得为天,暂得为人,譬如作客,作客日少,归家日多。”
【国无恶道愿】设我得佛,国有地狱、饿鬼、畜生者,不取正觉。(一)--《佛说无量寿经》
【不更恶道愿】设我得佛,国中天人寿终之后,复更三恶道者,不取正觉。(二)--《佛说无量寿经》
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】『舍利弗。汝勿谓此鸟,实是罪报所生,所以者何?彼佛国土,无三恶道。』『舍利弗。其佛国土,尚无三恶道之名,何况有实。是诸众鸟,皆是阿弥陀佛,欲令法音宣流,变化所作。』--《佛说阿弥陀经》
善趣身少恶趣身多的原因
为何如此呢?就因上观察,恶法非常容易起,善心特别难生。善趣因极少,恶趣因极多,因此在果上恶趣的众生数远多于善趣数。
就像经中常常说的,恶趣众生如大地土,善趣众生如爪上尘;或者说恶趣众生就像恒河沙那么多,而善趣众生寥若星辰。这是因为堕落性的力量很大,就像世人说的,“学坏三天,学好三年”。
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【国无恶道愿】设我得佛,国有地狱、饿鬼、畜生者,不取正觉。(一)--《佛说无量寿经》
【不更恶道愿】设我得佛,国中天人寿终之后,复更三恶道者,不取正觉。(二)--《佛说无量寿经》
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】『舍利弗。汝勿谓此鸟,实是罪报所生,所以者何?彼佛国土,无三恶道。』『舍利弗。其佛国土,尚无三恶道之名,何况有实。是诸众鸟,皆是阿弥陀佛,欲令法音宣流,变化所作。』--《佛说阿弥陀经》
为何如此呢?就因上观察,恶法非常容易起,善心特别难生。善趣因极少,恶趣因极多,因此在果上恶趣的众生数远多于善趣数。
就像经中常常说的,恶趣众生如大地土,善趣众生如爪上尘;或者说恶趣众生就像恒河沙那么多,而善趣众生寥若星辰。这是因为堕落性的力量很大,就像世人说的,“学坏三天,学好三年”。
《五苦章句经》中说:“三恶道者,是为一切众生之家,暂得为天,暂得为人,譬如作客,作客日少,归家日多。”
【国无恶道愿】设我得佛,国有地狱、饿鬼、畜生者,不取正觉。(一)--《佛说无量寿经》
【不更恶道愿】设我得佛,国中天人寿终之后,复更三恶道者,不取正觉。(二)--《佛说无量寿经》
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】『舍利弗。汝勿谓此鸟,实是罪报所生,所以者何?彼佛国土,无三恶道。』『舍利弗。其佛国土,尚无三恶道之名,何况有实。是诸众鸟,皆是阿弥陀佛,欲令法音宣流,变化所作。』--《佛说阿弥陀经》
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