十三太保（1962又名石鬼仔出世）
石燕子并不是十二太保，片中根本没有出现十二太保这个角色，他演的是大太保，与二三太保密谋除十三太保，最终死于二太保的箭下
尸体抬回营中就再也没有出现过了
李存孝似乎只有十二岁，因戏中石神断其生父与母亲将于十三年后重逢，结局其父林秀天才出现，全家团聚[鼓掌]
这就难怪大太保不满十三太保出兵挂帅了，一直强调他年纪细小[允悲]

夜读《论语》说晚安[心]

子疾病，子路使门人为臣。病间，曰：“久矣哉，由之行诈也！无臣而为有臣，吾谁欺？欺天乎？且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎！且予纵不得大葬，予死于道路乎？”——《论语•子罕篇》

【钱穆《论语新解》】先生病得很重，子路派使先生门人作为先生的家臣，来预备丧事。先生病减了。说：“很久了呀，由的行此诈道呀!我没有家臣，装作有家臣，这将骗谁呢?难道要骗天吗?而且我与其死在家臣们手里，还不是宁愿死在你们学生们的手里吗?我纵使不得用君卿大夫们的葬礼，难道我就死在道路上，没人来葬我吗?”
【杨伯峻《论语译注》】孔子病重，子路让孔子的学生充当家臣准备料理丧事。后来，孔子的病好些了，知道了这事，说：“仲由做这种欺诈的事情很久啦！我没有家臣而冒充有家臣。我欺骗谁呢？欺骗上天吗？况且我与其死在家臣手中，也宁可死在你们这些学生手中啊！而且我纵使不能按照大夫的葬礼来安葬，难道会死在路上吗？”

#提到论语想到的第一句##刘贺的大汉时代#

子疾病，子路使门人为臣。病闲，日:久矣哉，由之行诈也。无臣而为有臣。吾谁欺。欺天乎。且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎。且予纵不得大葬，予死于道路乎。

孔子病趋严重，子路以其在弟子中的年长地位，为孔子预备后事。他因为孔子尝作鲁国的大夫，所以准备以大夫之礼为孔子治丧，以表尊敬。大 夫有家臣，治丧时，行臣礼。孔子此时已无家臣，子路便使孔门弟子为臣。
病闲，闲读间，是间的正字。孔子疾病日渐减轻，获悉子路使门人为臣，便说:“久矣哉，由之行诈也。无臣而为有臣，吾谁欺，欺天平。”“久矣哉”照应疾病已非一日，并开下文，辞卸大夫没有家臣已久，不可用臣，应该以土礼治丧。然而子路伪为有臣，这是实行诈欺，欺人欺不了，只有欺天，欺天即是欺自心。

最后两段，孔子的意思是说，大家以弟子的身份为我治丧，名正言顺，而且亲切,何必死于假臣之手。况且纵然没有家臣为我举行大葬，我也不会死于道路。

遵守礼制，是这一章经重要的意义，其他不必详考。曾子笃学圣人，所以临终易箦。