婆婆净说

所以佛在经上讲真话，佛度化众生是什么？大作梦中佛事，到处建立水月道场，水中之月。

佛事是什么？讲经说法教化众生，梦中佛事！一定要觉悟，决定不能执著，空有两边都不执著。

怎么样叫这个心觉而不迷、正而不邪、净而不染？念念不离一句阿弥陀佛，这是比什么都重要！

世间一切事、是非人我，跟诸位说，统统是生死轮回，人要干这个那是愚痴不可及，聪明的人不干这个事情，不做这个傻瓜事情。

“空有不二，性相一如”，能变的心跟所变的境界是一不是二。所以当你作梦的时候，你就能见到你的心相，你现在心是什么样子？梦中境界就是你心当下的样子。你作了个好梦，你好心；你作了个恶梦，你是恶心；心外无法，法外无心，这是我们要觉悟。

#索达吉堪布[超话]#｜开[心]一课

今天我看到一本可笑的书，有一个人自称在公元2009年成佛了，名号为某某如来正等觉，心咒是什么什么。书中有他的照片：装模作样地坐在莲花座上，像阿弥陀佛那样手持钵盂……书后还附了一份认证书，有一所小寺院认证他是成就者。这有点荒唐——如果是佛，那根本不需要别人来认证，可是这位末法时代的“佛”却需要别人认证。这个人对佛的断证功德一无所知，也许在他看来，佛就像世间的领导一样。可能他确实认为自己成佛了，因为他也不知道佛是什么。也正是因为什么都不懂，所以他觉得在世人面前随便打广告是很快乐的事情。

对于一个修行人来说，即使自己的境界很不错，已经不会被因果所染，但在没有特殊必要的情况下，在他人面前还是要如理取舍因果。有些人确实已经证悟了，不管在哪里都像“犹如日月不住空”一样，不受任何束缚，但这样的人在和别人接触时还是要小心，不要把自己的见解原原本本说出来，也不要按自己的境界直接行持，应该慎重考虑：别人会不会受到不好的影响？别人能否接受自己的言行？

——·索达吉堪布｜极乐愿文大疏讲解074

所以佛在经上讲真话，佛度化众生是什麽？大作梦中佛事，到处建立水月道场，水中之月。佛事是什麽？讲经说法教化众生，梦中佛事！一定要觉悟，决定不能执著，空有两边都不执著。怎麽样叫这个心觉而不迷、正而不邪、淨而不染？念念不离一句阿弥陀佛，这是比什麽都重要！世间一切事、是非人我，跟诸位说，统统是生死轮迴，人要干这个那是愚痴不可及，聪明的人不干这个事情，不做这个傻瓜事情。“空有不二，性相一如”，能变的心跟所变的境界是一不是二。所以当你作梦的时候，你就能见到你的心相，你现在心是什麽样子？梦中境界就是你心当下的样子。你作了个好梦，你好心；你作了个恶梦，你是恶心；心外无法，法外无心，这是我们要觉悟。