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#读书[超话]# 《世说新语》这本书的主要价值在于,以描写魏晋名士贵族的趣闻轶事来展示时人的生活风貌和精神状态,但其文学性、艺术性仍不失为经典名著。“王敦击鼓”这篇短文即是佳例。
王大将军年少时,旧有田舍名,语音亦楚。武帝唤时贤共言伎艺事,人皆多有所知,唯王都无所关,意色殊恶,自言“知打鼓吹”。帝令取鼓与之,于坐振袖而起,扬槌奋击,音节谐捷,神气豪上,傍若无人。举坐叹其雄爽。
——《世说新语·豪爽》
文章一开头就说,王大将军(王敦)从小就是下里巴人,说话也土里土气。这样的人和阳春白雪的艺术根本沾不上边。偏偏搞笑的是晋武帝“唤”他与“时贤”共言伎艺事,撩起读者阅读的趣味。
“ 时贤”就是当时的读书人,舞文弄墨之人。“伎艺”的大意是艺术表演,“共言伎艺事”,应该相当于我们现在的艺术研讨会一类的活动。把一个土鳖与一帮风雅贤士放在一起,其反差已经让人忍俊不禁,还在一起谈论艺术,更令读者对故事可能产生的荒诞情节期待满满。谋篇布局字数不多,先抑后扬,抑得既简洁也到位。
王敦在艺术研讨会上的表现正如读者我们期待的一样,“都无所知,意色殊恶”。这八个字把王敦当时的窘态刻画得淋漓尽致。一个“都”字,把王敦对“时贤”们所谈一无所知概括到位;“意色殊恶”要比“一脸茫然”这个词形容王敦当时的面色难堪得多。什么也不知道还好一点,问题是王敦的“意色”就是脸上的神态表情“殊恶”,遭羞辱之后让人感到的特别丑陋。
本来就是个土鳖,长的就比较丑,遭羞之后,“殊恶”,特别的丑。“抑”已至极,需要“扬”了。
(王敦)自言“知打鼓吹”。王大将军憋不住了,“自言”,反映了武夫的爽直性格,自己主动发言,用词逼真,形象。“知打鼓吹”意思是说,我也知道一点击鼓吹箫方面的知识。一个“知”字,写出了武将王敦的谦虚朴实低调的性格,他那憨憨可亲的形象跃然纸上。
一个土鳖竟然“知打鼓吹”!王敦的“自言”,让艺术研讨会上的贤士们惊愕不已。场面一度非常尴尬。作者此时完全可以做一些描写,甚至可以用其他人的语言、动作渲染一下场景,但他却出人意料的对此不作一墨,仅一句话:“帝令取鼓与之”,就把当时的尴尬之场留给了我们每个人去想像。
武帝令人把鼓拿给王敦,是不是也隐含武帝不相信王敦的“自言”之意?换句话说就是拿个鼓给你出出洋相,看你还多不多嘴,吹不吹牛?
我们要知道,这是一个研讨会,“共言伎艺事”,不是“共演伎艺事”。那么多人言了,帝却不令一人演,独在“旧有田舍名”现已“意色殊恶”的王敦“自言”后,令人取鼓与之(王敦)演,可见那时包括武帝在内的名士贵族对身为武夫的王敦的鄙视,对所谓的文化艺术知识的病态自负。研讨会现场经武帝的这么一句话顿时变得如冰一样寒冷而令人窒息。
“于坐”后面用二十个字,把王敦击鼓的艺术效果刻画得逼真、有力、明快、自信。
“于坐”这两个字,要细读一下。字意是王敦在座位上。一方面说明鼓是送到他位置上来的,众贤想看王敦笑话的心态毕现;另一方面也可以看出王敦对自己鼓艺的信心和镇定,“艺高人胆大”!
“ 振袖而起”反映出王敦击鼓动作的洒脱从容;“扬槌奋击”展示了王敦击鼓充满力量,快速奋发;“音节谐捷”表现出王敦鼓声轻重与节奏的和谐之美;“神气豪上”既是对王敦当时的精神状态的描述,也是对表演者的动作与激昂的鼓声合二为一的艺术境界表示赞许;“傍(旁)若无人”则刻画了王敦对艺术的专注,沉浸在击鼓艺术的享受之中,纯粹是一位艺术大师的做派!
文章的末句“举坐叹其雄爽”,等于我们今天的演奏会结束时给予演奏者如潮不息的掌声,与击鼓前举坐眼中“意色殊恶”的王敦形成巨大的艺术反差。
仅用八十四个字,把一场艺术研讨会上发生的故事,描绘的有声有色,字里行间表现出来的抑扬、详略、丑美,人物的性格、心理,演奏的动作、效果,让我们有身临其境之感,艺术享受之美。我们阅读时一定要一个字一个字地去理解,忌囫囵吞枣。
《世说新语》把这篇文章归于“豪爽”并不能算错,我们在掩卷之后,除了看到王敦击鼓的豪爽之外,是不是还能感受到当时的清谈之盛?是不是还能领悟到以貌取人的可笑?
王大将军年少时,旧有田舍名,语音亦楚。武帝唤时贤共言伎艺事,人皆多有所知,唯王都无所关,意色殊恶,自言“知打鼓吹”。帝令取鼓与之,于坐振袖而起,扬槌奋击,音节谐捷,神气豪上,傍若无人。举坐叹其雄爽。
——《世说新语·豪爽》
文章一开头就说,王大将军(王敦)从小就是下里巴人,说话也土里土气。这样的人和阳春白雪的艺术根本沾不上边。偏偏搞笑的是晋武帝“唤”他与“时贤”共言伎艺事,撩起读者阅读的趣味。
“ 时贤”就是当时的读书人,舞文弄墨之人。“伎艺”的大意是艺术表演,“共言伎艺事”,应该相当于我们现在的艺术研讨会一类的活动。把一个土鳖与一帮风雅贤士放在一起,其反差已经让人忍俊不禁,还在一起谈论艺术,更令读者对故事可能产生的荒诞情节期待满满。谋篇布局字数不多,先抑后扬,抑得既简洁也到位。
王敦在艺术研讨会上的表现正如读者我们期待的一样,“都无所知,意色殊恶”。这八个字把王敦当时的窘态刻画得淋漓尽致。一个“都”字,把王敦对“时贤”们所谈一无所知概括到位;“意色殊恶”要比“一脸茫然”这个词形容王敦当时的面色难堪得多。什么也不知道还好一点,问题是王敦的“意色”就是脸上的神态表情“殊恶”,遭羞辱之后让人感到的特别丑陋。
本来就是个土鳖,长的就比较丑,遭羞之后,“殊恶”,特别的丑。“抑”已至极,需要“扬”了。
(王敦)自言“知打鼓吹”。王大将军憋不住了,“自言”,反映了武夫的爽直性格,自己主动发言,用词逼真,形象。“知打鼓吹”意思是说,我也知道一点击鼓吹箫方面的知识。一个“知”字,写出了武将王敦的谦虚朴实低调的性格,他那憨憨可亲的形象跃然纸上。
一个土鳖竟然“知打鼓吹”!王敦的“自言”,让艺术研讨会上的贤士们惊愕不已。场面一度非常尴尬。作者此时完全可以做一些描写,甚至可以用其他人的语言、动作渲染一下场景,但他却出人意料的对此不作一墨,仅一句话:“帝令取鼓与之”,就把当时的尴尬之场留给了我们每个人去想像。
武帝令人把鼓拿给王敦,是不是也隐含武帝不相信王敦的“自言”之意?换句话说就是拿个鼓给你出出洋相,看你还多不多嘴,吹不吹牛?
我们要知道,这是一个研讨会,“共言伎艺事”,不是“共演伎艺事”。那么多人言了,帝却不令一人演,独在“旧有田舍名”现已“意色殊恶”的王敦“自言”后,令人取鼓与之(王敦)演,可见那时包括武帝在内的名士贵族对身为武夫的王敦的鄙视,对所谓的文化艺术知识的病态自负。研讨会现场经武帝的这么一句话顿时变得如冰一样寒冷而令人窒息。
“于坐”后面用二十个字,把王敦击鼓的艺术效果刻画得逼真、有力、明快、自信。
“于坐”这两个字,要细读一下。字意是王敦在座位上。一方面说明鼓是送到他位置上来的,众贤想看王敦笑话的心态毕现;另一方面也可以看出王敦对自己鼓艺的信心和镇定,“艺高人胆大”!
“ 振袖而起”反映出王敦击鼓动作的洒脱从容;“扬槌奋击”展示了王敦击鼓充满力量,快速奋发;“音节谐捷”表现出王敦鼓声轻重与节奏的和谐之美;“神气豪上”既是对王敦当时的精神状态的描述,也是对表演者的动作与激昂的鼓声合二为一的艺术境界表示赞许;“傍(旁)若无人”则刻画了王敦对艺术的专注,沉浸在击鼓艺术的享受之中,纯粹是一位艺术大师的做派!
文章的末句“举坐叹其雄爽”,等于我们今天的演奏会结束时给予演奏者如潮不息的掌声,与击鼓前举坐眼中“意色殊恶”的王敦形成巨大的艺术反差。
仅用八十四个字,把一场艺术研讨会上发生的故事,描绘的有声有色,字里行间表现出来的抑扬、详略、丑美,人物的性格、心理,演奏的动作、效果,让我们有身临其境之感,艺术享受之美。我们阅读时一定要一个字一个字地去理解,忌囫囵吞枣。
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永夏的咖啡来啦!
萍 2⃣️人☕️1⃣️盒
在家自己DIY,就能喝到比咖啡店更高品质的咖啡!
爱喝咖啡的姐妹们可以囤起来了‼
这次带来的也是他们家的经典口味的咖啡
日式冰滴➕意式特浓
先来说说日式冰滴把!
☕️我个人是更偏爱这个口味‼
☕️哪怕只用简单的水+冰块冲泡成冰美式,也是既好溶解又不酸不涩,我完全可以接受❗️
‼️要知道我之前是完全不喝美式的。
☕️本广东人现在还在过夏天,所以每天上班来一杯,加上他们家巨好看的玫瑰冰格,真的会很爽!天气转冷的宝贝不加冰也OK!
☕️如果不喜欢喝美式,可以选择加入牛奶,稍微搅拌一下,就能轻轻松松get到一杯丝滑的拿铁!
意式特浓味道会更醇厚一点!
☕️如果拿来做美式,我觉得更适合热美式,咖啡的香味会更加明显!
☕️喝不惯美式的姐妹一定要试试加牛奶!
☕️我第一次拿他冲泡美式的时候真的有被苦到!但是它和牛奶适配度真是满分‼
☕️加入牛奶后秒变香浓拿铁
值得一提的时永夏咖啡选取的咖啡豆均为SCA80+的精品豆子!
☕️每颗都是手工拣选,所以才能保zheng品质的稳定性。
☕️后续的萃取方式也与众不同,超还原萃取+FD宇航真空冻干,4层锁鲜包装。
打开后就可以看到他们家的咖啡粉末是闪亮亮的晶体,完全不同于普通的速溶咖啡!
撕开就能闻到咖啡浓郁的香味!
咖啡店两杯咖啡的,可以喝到整整十二杯高品质的永夏咖啡‼
☕️这个咖啡还很小包,非常便捷易携带。
☕️日常随手放一包在包里,无论在公司还是在学校都随时随地都能喝到杯美味浓郁的咖啡 https://t.cn/A6oV07B9
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意式特浓味道会更醇厚一点!
☕️如果拿来做美式,我觉得更适合热美式,咖啡的香味会更加明显!
☕️喝不惯美式的姐妹一定要试试加牛奶!
☕️我第一次拿他冲泡美式的时候真的有被苦到!但是它和牛奶适配度真是满分‼
☕️加入牛奶后秒变香浓拿铁
值得一提的时永夏咖啡选取的咖啡豆均为SCA80+的精品豆子!
☕️每颗都是手工拣选,所以才能保zheng品质的稳定性。
☕️后续的萃取方式也与众不同,超还原萃取+FD宇航真空冻干,4层锁鲜包装。
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