1.【宛陵录】
裴相公问师曰。山中四五百人。几人得和尚法。师云。得者莫测其数。何故。道在心悟。岂在言说。言说只是化童蒙耳 问如何是佛。师云。即心是佛。无心是道。但无生心动念有无长短彼我能所等心。心本是佛。佛本是心。心如虚空。所以云。佛真法身犹若虚空。不用别求。有求皆苦。设使恒沙劫行六度万行得佛菩提。亦非究竟。何以故。为属因缘造作故。因缘若尽还归无常。所以云。报化非真佛。亦非说法者。但识自心。无我无人本来是佛
问圣人无心即是佛。凡夫无心莫沈空寂否。师云。法无凡圣亦无沉寂。法本不有。莫作无见。法本不无。莫作有见。有之与无尽是情见。犹如幻翳。所以云。见闻如幻翳。知觉乃众生。祖师门中只论息机忘见。所以忘机则佛道隆。分别则魔军炽
裴相公问师曰。山中四五百人。几人得和尚法。师云。得者莫测其数。何故。道在心悟。岂在言说。言说只是化童蒙耳 问如何是佛。师云。即心是佛。无心是道。但无生心动念有无长短彼我能所等心。心本是佛。佛本是心。心如虚空。所以云。佛真法身犹若虚空。不用别求。有求皆苦。设使恒沙劫行六度万行得佛菩提。亦非究竟。何以故。为属因缘造作故。因缘若尽还归无常。所以云。报化非真佛。亦非说法者。但识自心。无我无人本来是佛
问圣人无心即是佛。凡夫无心莫沈空寂否。师云。法无凡圣亦无沉寂。法本不有。莫作无见。法本不无。莫作有见。有之与无尽是情见。犹如幻翳。所以云。见闻如幻翳。知觉乃众生。祖师门中只论息机忘见。所以忘机则佛道隆。分别则魔军炽
心直如弓上弦,
一切真实没有虚假,
这样才能证正定,
永远没有魔事障碍。
我就印证这种人,
能真正成就菩萨,
无上觉道的因地心。
如我所说。名为佛说。
不如此说。即波旬说。
——楞严经
要真实,不要说假话。
心如直弦,一切要真实!
证得就证得,
没证得不要冒充,
这是真菩萨。
——梦參老和尚
一切真实没有虚假,
这样才能证正定,
永远没有魔事障碍。
我就印证这种人,
能真正成就菩萨,
无上觉道的因地心。
如我所说。名为佛说。
不如此说。即波旬说。
——楞严经
要真实,不要说假话。
心如直弦,一切要真实!
证得就证得,
没证得不要冒充,
这是真菩萨。
——梦參老和尚
转见身无实是佛身, 了心如幻是佛心。
你必须掉下悬崖,在坠落中生出翅膀。
一个登山的人在悬崖峭壁,所迫切需要的是青藤小树。
一念愚即般若绝,一念智即般若生。
无论你觉得自己多么的不幸,永远有人比你更加不幸。
你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。
如果你不比别人更努力;你的价值也不会比别人更高。
如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
死,要死得有价值;死有重如泰山,轻如鸿毛。活,要活得有意义;活有流芳百世,遗臭万年。 https://t.cn/8spWYUU
你必须掉下悬崖,在坠落中生出翅膀。
一个登山的人在悬崖峭壁,所迫切需要的是青藤小树。
一念愚即般若绝,一念智即般若生。
无论你觉得自己多么的不幸,永远有人比你更加不幸。
你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。
如果你不比别人更努力;你的价值也不会比别人更高。
如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
死,要死得有价值;死有重如泰山,轻如鸿毛。活,要活得有意义;活有流芳百世,遗臭万年。 https://t.cn/8spWYUU
✋热门推荐