真正的修行解脱道的人，是对世出世间法没有一丝毫的执着，分别，妄想的人。
心无所住，即是解脱境界。
无住生心，即是解脱后自性的全体妙用。
整个佛法修学的过程，就是放下一念不觉产生的执着，分别，妄想，什么时候彻底放下了，什么时候就成佛。
放下需要多长时间呢？一念之间。
一念迷，无明业起，产生执着，分别，妄想，叫惑业苦。
一念觉，智慧觉悟，见性离相，心无所住，就是本来成佛。

学佛每天读经听经的目的，就是要把这个一念不觉的无明迷惑解开，要认识自性本体，了知自性能变能现，明白所变所现是虚妄，才能放下对根尘境界产生的一念不觉，只有对境无心，才能真正解脱。所以遇佛闻法要把目的搞清楚，真搞清楚了，本来成佛。
搞不清楚，就会错用心，走歪路，去搞心外求法，心外成佛，心外修福，更有甚至去恶搞他人。大小，高低，智愚，贫富，贵贱，还有这些存心，都是轮回客。

这就是：
不解如来真实义，口说修行心有意。
贡高我慢贪嗔痴，结果还是堕地狱。
一念觉迷造法界，苦乐祸福自心集。
闻法即是识心地，修行转境是唯一。
念佛就是莫质疑，净观离性有何依。
娑婆苦海莫生趣，五欲引尔三途狱。
反观内照何所惧，任它来去心不移。
老实守本弥陀佛，便是无上大菩提。

大圆满觉就是念佛，谁解此义谁真解脱，

见境离境靠念佛。
见相离相靠念佛。
是非人我眼前过。
都摄六根净念佛。

———无住生心

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