有多少人明明为了生活而工作
到后来却因工作而疏远了生活
我想要的从来都不是什么大富大贵
钱不用多够花就好,夫妻和睦,健康快乐
他空闲是给我做顿饭,我空闲时给他做顿饭
就这样挺好!
你们别笑话我包的丑!我也是和我老公谈恋爱以后才学的这些,我老公喜欢就好
鞍山疫情,老公退伍不褪色,转业也奉献
我只想他回来以后能有热汤热的饺子!
所以手忙脚乱的给他包了一顿饺子!
#鞍山疫情##鞍山# https://t.cn/R2WxKD0
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安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,杜甫的诗脍炙人口。寒冷是苦,广厦千万间只是缓解了痛苦,并不是真的能给你带来真实的快乐。梦参老和尚说:有因才有果,只灭苦果不灭因,或者我们修道只求我们转变苦果,不求转变苦因,我们现在不舒服,病好了,就算病好了还会害的。所以要移去那个因,你为什么害病,那就是苦因。我们为什么会受苦?为什么别人不受苦?我受苦,这世界太不平等。他有钱,我没钱,为什么?他不找因,只在果上找平等,这是平等不了。没有办法平等。平等,是在因
上平等。要懂这个道理。
阴符经说,恩生于害,害生于恩,在恩和害里转永远找不到答案,空耗自己的能量。
阴符经,九窍之邪,在乎三要,可以动静,他决定了能量是不是流失。九窍者,人身上七窍,下二窍也;三要者,耳目口也。人身九窍皆受邪之处,而九窍之中,惟耳目口三者为招邪之要口,耳听声则精摇,目视色则神驰,口多言则气散,精气神一伤,则全身衰败,性命未有不丧者。人能收视,返听,希言,闭其要口,委志虚无,内念不出,外念不入,精气神三品大药凝结不散,九窍可以动,可以静,动之静之,尽是天机,并无人机,更何有邪气之不消灭哉!
你只要想到一个人,或者说到一个人的时候就要注意了,你到底在说什么?你在起什么分别念?不管你是对谁,对任何一个人,只要起了念,你马上就已经在造业,你观察一下自己的心,你想到一个人你对这个人起什么念,那个时候就会失坏自己善的种子。
阴符经说天之至私,用之至公,这是能量的根本来源,就看你能不能接通。生者死之根,死者生之根,在生死恩害里永远转不出来。
你起什么样的心,起什么样的念,众生就能得到什么样的加持。你这个光放射出去是帮助众生去除痛苦的,那就是悲光;如果众生正在忧愁,你想给予众生快乐,观想众生遇到你的光就快乐起来了,那就是慈光。这两种光的能量有一点差别,其性质也有点不一样,但根是一样的。
上平等。要懂这个道理。
阴符经说,恩生于害,害生于恩,在恩和害里转永远找不到答案,空耗自己的能量。
阴符经,九窍之邪,在乎三要,可以动静,他决定了能量是不是流失。九窍者,人身上七窍,下二窍也;三要者,耳目口也。人身九窍皆受邪之处,而九窍之中,惟耳目口三者为招邪之要口,耳听声则精摇,目视色则神驰,口多言则气散,精气神一伤,则全身衰败,性命未有不丧者。人能收视,返听,希言,闭其要口,委志虚无,内念不出,外念不入,精气神三品大药凝结不散,九窍可以动,可以静,动之静之,尽是天机,并无人机,更何有邪气之不消灭哉!
你只要想到一个人,或者说到一个人的时候就要注意了,你到底在说什么?你在起什么分别念?不管你是对谁,对任何一个人,只要起了念,你马上就已经在造业,你观察一下自己的心,你想到一个人你对这个人起什么念,那个时候就会失坏自己善的种子。
阴符经说天之至私,用之至公,这是能量的根本来源,就看你能不能接通。生者死之根,死者生之根,在生死恩害里永远转不出来。
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