這本書是討論藏傳佛教的香巴拉信仰，香巴拉當然是時輪金剛的淨土，根據經典這淨土是在人間的。
比較特別的是作者把其中一本香巴拉淨土的導遊手冊，給我們導讀。
內容大意：
當行者修時輪金剛法，到了有兆相出現，例如他清醒時或夢中看到香巴拉淨土，他才可以實體的去尋找香巴拉淨土。
比較特別的是，要去淨土的過程中，他還有不少的法門要修。當中的準備功，要唸文殊菩薩咒80萬遍，軍荼利明王咒10萬遍，和大威德金剛咒。這個大威德咒沒說明多少遍，不過這些咒也沒說明書唸哪個版本。（可能原文有註明）
然後行者要到印度的菩提迦耶（佛陀成道處）朝聖，要唸諸佛總咒。
之後的旅途中，又要唸摩利支咒來修辟穀法，又要修準提法來除病。
比較特別的是，去到有好幾個據點，是要修大威德金剛法來降伏特定妖女或羅剎女，其中一個羅剎女的名字好像在幾個不同的經典都出現過。（好像電影的 Cross Over）
然後又要修金剛空行母法、一髻佛母咒云云。
有不少的藏傳仁波切認為這香巴拉導遊手冊，其實是暗喻內在的修行，不一定是外在的旅途。手冊中描述旅途中會遇到的障礙、魔鬼、妖女等等，只不過是修行中會遇到的煩惱，行者要精準的降伏這些障礙。
感覺是蠻像《西遊記》的，難怪西遊記有被稱為是丹道修行必讀作品，所有的故事情節和妖怪，都是隱喻著修行過程會出現的狀況。
如果一這角度解讀，香巴拉導遊手冊裡面，修摩利支辟穀法，可能是暗喻修行人要克服飲食的慾望。
而整個旅程，其實也只是暗喻修行人解脫的藍圖。某仁波切的看法是手冊中的那些本尊，是要在自身不同脈輪中，克服不同煩惱氣脈。
不過，香巴拉導遊手冊中，那大威德金剛降伏妖女羅剎女的操作，在經典中是出現過多次的，都是畫出該女妖的畫像，然後持大威德咒收伏她們。
綜合書中的提示：
文殊咒 Om a ra pa ca na dhih
軍荼利咒 Om vajra amrita kundali hana hana hum phat
大威德咒 Om hrih strih vikritanana hum phat
摩利支咒 om marici mam soha
準提咒 Om cale cule cunde soha
一髻佛母咒 Om ekajati hum soha

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