上海探展|浮生若梦,为欢几何
浮世绘文化之旅我来了[微风]
在喜马拉雅美术馆
有一场浮世之梦等你来
在5D光影交错下
感受一场沉浸式互动艺术展
梦幻而美丽,尽显唐宋美学[可爱]
心有万象,眼前有千景
这里再现了传统美学艺术
从生活起居方式到文学作品
从自然万物到四季更替[哈哈]
唐宋的美学元素
与浮世绘跨时空对话
在这里,似梦非梦,心之所向[微风]
2000平米的展厅,可以逛好久了,还不快来玩。
秋冬季,出门旅行打卡太适合了~
#秋系氛围感##带着微博去旅行# https://t.cn/EValVDW
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心有万象,眼前有千景
这里再现了传统美学艺术
从生活起居方式到文学作品
从自然万物到四季更替[哈哈]
唐宋的美学元素
与浮世绘跨时空对话
在这里,似梦非梦,心之所向[微风]
2000平米的展厅,可以逛好久了,还不快来玩。
秋冬季,出门旅行打卡太适合了~
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风水应用最广的即是中国的建筑,在建筑中将自然主义,人生哲理,东方美学等诸多元素,融合到环境设计和方位设计中来:在景观上,注重建筑景观与自然景观的合理搭配;在布局上,注重建筑功能和社会功能的实现。
堪舆即是将人与天地融合,力求达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。
风水上佳之地,能够庇荫子孙,同时也需符合“龙真”、“穴的”、“沙环”、“水抱”的四项准则。所以堪舆师认为自己的工作其实是“趋生避死”和“迎生接旺”,进而“夺神功,改天命”。
人与天地并立为三,人非天地无以见生成,天地非人无以赞化育。寻龙择术者,知其有人。侮术昕神者,不知其有人也。先天而天弗违,物数之亏盈已定;后天而奉天时,人事之福极当修。
堪舆强调个人的修为,并不一味以玄秘示人,就这一点而言,也与纯粹的封建迷信划开了界限。
堪舆即是将人与天地融合,力求达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。
风水上佳之地,能够庇荫子孙,同时也需符合“龙真”、“穴的”、“沙环”、“水抱”的四项准则。所以堪舆师认为自己的工作其实是“趋生避死”和“迎生接旺”,进而“夺神功,改天命”。
人与天地并立为三,人非天地无以见生成,天地非人无以赞化育。寻龙择术者,知其有人。侮术昕神者,不知其有人也。先天而天弗违,物数之亏盈已定;后天而奉天时,人事之福极当修。
堪舆强调个人的修为,并不一味以玄秘示人,就这一点而言,也与纯粹的封建迷信划开了界限。
江南在园林里造山水,而北方则在山水间造园林。
园林里的山水,小巧精致、淡雅写意,是“虽由人作,宛自天成”的巧思,是造园者胸间丘壑,是园林清幽的余味。
山水间的园林,大气壮丽、雄浑气派,是“随山就势,隐现顾盼”的美学,无论春夏秋冬,建筑都与自然“天人合一”,仿佛天生就在那里,时光斑驳,亘久不变。
园林里的山水,小巧精致、淡雅写意,是“虽由人作,宛自天成”的巧思,是造园者胸间丘壑,是园林清幽的余味。
山水间的园林,大气壮丽、雄浑气派,是“随山就势,隐现顾盼”的美学,无论春夏秋冬,建筑都与自然“天人合一”,仿佛天生就在那里,时光斑驳,亘久不变。
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