事成于秘败于泄！“夫事以密成，语以泄败”。
无为无所不为是源于自然还原自然：“见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非 善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。不忒者，其所措胜，胜已败者也。”

“阴在阳之内，不在阳之对；太阳，太阴”的形式。无为的状态。圣道自然而然的呈现。

行云流水于通灵全智，皆而有之！

道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。
善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

#人生如意[超话]#2 违远圆通，背涅槃城，生倒圆种：亡失了原来的正知正见，背离了圆通法门这种修行次第。本来是一步一步往涅槃城进军，现在停止了，背对涅槃城，这叫合尘背觉。「生倒圆种」，是把圆满知见讲颠倒了。

经文：又善男子，穷诸行空，已灭生灭，而于寂灭精妙未圆。若于所知，知遍圆故，因知立解，十方草木皆称有情，与人无异，草木为人，人死还成十方草树。无择遍知，生胜解者，是人则堕知无知执，婆吒、霰尼执一切觉，成其伴侣。迷佛菩提，亡失知见。是名第四计圆知心，成虚谬果。违远圆通，背涅槃城，生倒知种。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#