很多人今天杀生，明天没什么感觉，就认为因果不存在，这种想法是错误的。我们所造的业，有些是现世现报，今生造业，今生成熟果报(顺现法受业)；有些是今生造业，下一辈子感果，就像造五无间罪一样(顺次生受业)；有些是今生造业，再过几百年、几万年才成熟果报(顺后受业)。业的差别非常非常大，虽然业力不会耗尽，但也不像人们所想象的，做了善事就马上现前果报，造了恶业马上感受痛苦。
依靠佛、法、僧三宝造的恶业，是一切恶业中最大的，而且大多数是现世现报。假设今生没有报，它是顺次生受业，死后必定立即报。相反，供养三宝，哪怕只少量供养，也会培植广大福德。
特别是，与供养佛陀、佛法相比，供养僧宝的功德更大，因为僧宝总集了三宝。
——法王晋美彭措
#法王如意宝[超话]#
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每个人都很有必要反观自己的一生，虽然现在吃素，学佛，但这之前的阿赖耶上，积累过知道、不知道的很多业，有一些种子没有成熟，一直存着。所以有些事情，我们根本不知道。有些人说：“为什么我每天行持善法，身体还是不好？为什么不快乐的事情，总是纷至沓来?善有善报、恶有恶报，怎么不合理？”目光短浅的他只知道现世现报，却不知道无始以来的业力，是以种子的、随眠的方式存在。
——仁波切
——仁波切
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