李子柒 螺状元 肖叔叔 好欢螺 只投螺碗 螺满地 家柳江人家 螺蛳粉~~真正的爱情需要等待,优惠券谁都可以说爱你,但不是人人都能等你。不知道别人是谁并不可怕,不知道自己是谁才真正可怕。每个人都有不可理喻的地方,不要苛求别人,也不必埋怨自己。每个人都会有幸运的时候,螺狮粉不要忘乎所以,也不要身在福中不知福。[笑哈哈][加油][憧憬]
福与祸是每个人生命中堆积的木柴,木柴平时隐身不显,一旦遇上星星火光,便燃起烈焰,每个人身上存在的问题就是火种。
禅语中说“佛是过去人,人是未来佛”,求人不如求己,祈祷不如努力,真正的消灾祈福是修身改过。
佛法中有句话“法器难得”,人自身就好比一个法器。每个人都像一个杯子,杯子干净,装进杯子里的东西才能不受污染,更好的发挥作用。
要想消除外界灾祸,首要的是要改掉自身错误,我们都知道内因是主,外因通过内因起作用。祸患的发生也是因为自身存在的问题给了外在条件可乘之机。
《了凡四训》中说“过不论久近,惟以改为贵”,《论语》中也有“过而不改,是为过矣”的名言。
要想真正消除灾祸,首先要改掉自己身上存在的问题。人最大的智慧,就是洞悉本身的弱点,只有改掉自身存在的问题才能真正堵死灾祸的入口。
曾国藩早年是个庸人一个,得理不饶人言语尖酸,因此得罪了不少人,这也为他的仕途埋下了隐患。在认识到这个问题后,曾国藩只用了一步,就从庸人走到了圣人,那就是改过。
改掉自己身上存在的,已经为自己招祸或将来有可能为自己招祸的问题缺点,“既而自窥所病,只是好动不好静。先生之言,盖对症下药也。务当力求主静,使神明如日之升也”。
静下心来,改言语,改脾气,正是因为此时的改过才为曾国藩以后的人生积累了人脉,无形中消除了将来可能遇到的障碍。
修身就是积福
福气不是求来的,是生活中一点一滴的积累。好运与福气的背后,都藏着看不见的努力。
“修身齐家治国平天下”,平凡人虽不需要平天下,但修身可以养性可以积福。
清人陈鸿寿有副对联“课子课孙先课己,成仙成佛且成人”,要想子孙优秀,自己先要以身作则;求仙求神不如修身改过。
求仙求神,祈祷好运只是表面功夫,真正的消灾祈福,在于修身改过。心中有佛的良善之人,即使不拜佛求仙也会受到天道庇佑,作恶多端的人,即使身处庙门也不会有神灵护卫。要想消灾积福,先要改过修身。共勉!
禅语中说“佛是过去人,人是未来佛”,求人不如求己,祈祷不如努力,真正的消灾祈福是修身改过。
佛法中有句话“法器难得”,人自身就好比一个法器。每个人都像一个杯子,杯子干净,装进杯子里的东西才能不受污染,更好的发挥作用。
要想消除外界灾祸,首要的是要改掉自身错误,我们都知道内因是主,外因通过内因起作用。祸患的发生也是因为自身存在的问题给了外在条件可乘之机。
《了凡四训》中说“过不论久近,惟以改为贵”,《论语》中也有“过而不改,是为过矣”的名言。
要想真正消除灾祸,首先要改掉自己身上存在的问题。人最大的智慧,就是洞悉本身的弱点,只有改掉自身存在的问题才能真正堵死灾祸的入口。
曾国藩早年是个庸人一个,得理不饶人言语尖酸,因此得罪了不少人,这也为他的仕途埋下了隐患。在认识到这个问题后,曾国藩只用了一步,就从庸人走到了圣人,那就是改过。
改掉自己身上存在的,已经为自己招祸或将来有可能为自己招祸的问题缺点,“既而自窥所病,只是好动不好静。先生之言,盖对症下药也。务当力求主静,使神明如日之升也”。
静下心来,改言语,改脾气,正是因为此时的改过才为曾国藩以后的人生积累了人脉,无形中消除了将来可能遇到的障碍。
修身就是积福
福气不是求来的,是生活中一点一滴的积累。好运与福气的背后,都藏着看不见的努力。
“修身齐家治国平天下”,平凡人虽不需要平天下,但修身可以养性可以积福。
清人陈鸿寿有副对联“课子课孙先课己,成仙成佛且成人”,要想子孙优秀,自己先要以身作则;求仙求神不如修身改过。
求仙求神,祈祷好运只是表面功夫,真正的消灾祈福,在于修身改过。心中有佛的良善之人,即使不拜佛求仙也会受到天道庇佑,作恶多端的人,即使身处庙门也不会有神灵护卫。要想消灾积福,先要改过修身。共勉!
我凑你不会禁言我吧每个人的光芒都不会停歇,自己大胆往前走就好,什么事都可能会有一个新的开始,生命中越珍贵的东西越爱迟到。但只要是属于你的,就一定会讲情义:虽然来晚了,可是来了就不走了。过自已喜欢过的日子,就是最好的日子;只是活自己喜欢的活法,就是最好的活法。心中不可少善,行事不可无善。人前不为恶易,独处不为恶难。任性妄为是恶,行止有度是善。心存感恩之心,身行积德之善。从善者吾近之,从恶者吾远之。百年养善不足,一日毁之有余。行善助人是舍,心安积德是得。行善不必人知,积德无需他晓。行善不期获报,自是梦稳心安。善良是一种修养,善待他人就是善待自己,要想得到别人的爱,首先要学会爱别人,一个善良的人一定是温暖的人,乐于助人的人,懂得珍惜和感恩的人。
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