#李雪琴[超话]# 李雪琴好浪漫
一直觉得会写小诗的人内心不止荒原枯草和沙漠
前几天看一篇文章写
偏远山村里没有接受过教育的婆婆们还在有空的时候就看书,想用小诗和文字来疏解乏味且徒有空虚和无聊的悲苦生活
文字和知识的力量 好像越读书越觉得庞大
越发觉自己渺小 越嫌自己脚步不够轻快
星辰有没有发现每夜都来探望的人正
百无聊赖抚着麦子 余光和心思跑到月亮旁边
也可能喜欢的是晚风呢
好像就算隐喻也不足以表示我自己的胆怯和紧张)如果是我写这首小诗
那我喜欢的是应该是每晚的风
有风的夜里云不会堆积 盼着无云盼着月明星朗
好天气里偷偷吹风
不知道风知不知道麦子旁边的小人儿
在等着短暂偶遇
@我是李雪琴啊
一直觉得会写小诗的人内心不止荒原枯草和沙漠
前几天看一篇文章写
偏远山村里没有接受过教育的婆婆们还在有空的时候就看书,想用小诗和文字来疏解乏味且徒有空虚和无聊的悲苦生活
文字和知识的力量 好像越读书越觉得庞大
越发觉自己渺小 越嫌自己脚步不够轻快
星辰有没有发现每夜都来探望的人正
百无聊赖抚着麦子 余光和心思跑到月亮旁边
也可能喜欢的是晚风呢
好像就算隐喻也不足以表示我自己的胆怯和紧张)如果是我写这首小诗
那我喜欢的是应该是每晚的风
有风的夜里云不会堆积 盼着无云盼着月明星朗
好天气里偷偷吹风
不知道风知不知道麦子旁边的小人儿
在等着短暂偶遇
@我是李雪琴啊
李雪琴好浪漫
一直觉得会写小诗的人内心不止荒原枯草和沙漠
前几天看一篇文章写
偏远山村里没有接受过教育的婆婆们还在有空的时候就看书,想用小诗和文字来疏解乏味且徒有空虚和无聊的悲苦生活
文字和知识的力量 好像越读书越觉得庞大
越发觉自己渺小 越嫌自己脚步不够轻快
星辰有没有发现每夜都来探望的人正
百无聊赖抚着麦子 余光和心思跑到月亮旁边
也可能喜欢的是晚风呢
一直觉得会写小诗的人内心不止荒原枯草和沙漠
前几天看一篇文章写
偏远山村里没有接受过教育的婆婆们还在有空的时候就看书,想用小诗和文字来疏解乏味且徒有空虚和无聊的悲苦生活
文字和知识的力量 好像越读书越觉得庞大
越发觉自己渺小 越嫌自己脚步不够轻快
星辰有没有发现每夜都来探望的人正
百无聊赖抚着麦子 余光和心思跑到月亮旁边
也可能喜欢的是晚风呢
今日读第9课。空性。
1
在《能断金刚》里,读了笔的故事,了解到空性的概念。
万事万物本身并无绝对的好坏之分,对“好坏”的评判皆源于“我”。我有时容易下定义,并容易争对错,陷入痛苦,这都是因为我基于自身的经验或站在自己的立场上看才有这些感受。
生活中常受情绪所累,常以空性劝慰自己。
当我讲一个人特别好时,心里清楚她还有可恶的一面。因而,从不觉得我喜欢的人,她们不可以不符合预期,不可以脆弱,不可以让人失望。当我看到一个人特别可恶时,我当做自省,哪里不要效仿,哪里可以改善。同时,也要清楚其好的一面。
这便是我之前理解的空性,空性就是“中性”。站在“中性”下,人的想法就会完整,情绪亦不会被轻易牵着走,就算一时冲了出去,也会很快回归。只是,我还冥顽,觉得绝对的客观也不可爱,做正确的人也是件非常无聊的事。
2
今日读书,又读“空性”。所谓“空性”,是说万事万物没有一个东西是独立存在,我们的身体及目光所及的世界,皆是众缘和合而生。
如此刻手中的果子,它是怎样变成一个名叫做果的。我们说它是果,其实里面还包含着阳光雨露春风,浇灌者培育者,以及土地里数不清的物质。是这些因缘聚到一起,让它成为“果”。
那我呢,我以为我是我,但其实我也是由基本的衣食营养,住所,教育等等这些众缘临时聚到一起的“结果”。要单独拿出来看,哪一个又是我呢,任何一个都不能算是我。
这样想来,我们一直以为“有我”,“有我”催生了我执,“我执”产生了一切苦厄。
3
两者皆是“空性”,但自以为,后者是前者的基础。先消我执,才好观花是花。
1
在《能断金刚》里,读了笔的故事,了解到空性的概念。
万事万物本身并无绝对的好坏之分,对“好坏”的评判皆源于“我”。我有时容易下定义,并容易争对错,陷入痛苦,这都是因为我基于自身的经验或站在自己的立场上看才有这些感受。
生活中常受情绪所累,常以空性劝慰自己。
当我讲一个人特别好时,心里清楚她还有可恶的一面。因而,从不觉得我喜欢的人,她们不可以不符合预期,不可以脆弱,不可以让人失望。当我看到一个人特别可恶时,我当做自省,哪里不要效仿,哪里可以改善。同时,也要清楚其好的一面。
这便是我之前理解的空性,空性就是“中性”。站在“中性”下,人的想法就会完整,情绪亦不会被轻易牵着走,就算一时冲了出去,也会很快回归。只是,我还冥顽,觉得绝对的客观也不可爱,做正确的人也是件非常无聊的事。
2
今日读书,又读“空性”。所谓“空性”,是说万事万物没有一个东西是独立存在,我们的身体及目光所及的世界,皆是众缘和合而生。
如此刻手中的果子,它是怎样变成一个名叫做果的。我们说它是果,其实里面还包含着阳光雨露春风,浇灌者培育者,以及土地里数不清的物质。是这些因缘聚到一起,让它成为“果”。
那我呢,我以为我是我,但其实我也是由基本的衣食营养,住所,教育等等这些众缘临时聚到一起的“结果”。要单独拿出来看,哪一个又是我呢,任何一个都不能算是我。
这样想来,我们一直以为“有我”,“有我”催生了我执,“我执”产生了一切苦厄。
3
两者皆是“空性”,但自以为,后者是前者的基础。先消我执,才好观花是花。
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