【以色列驻华大使潘绮瑞：影响创新能力的因素像一条长长的链条】
2022年是中以建交30周年。创新，将中国和以色列链接。
9月5日，以色列驻华大使潘绮瑞（Irit Ben-Abba Vitale）在以色列驻沪总领事馆支持的2022中国-以色列创新合作周上表示，中国非常关注加速器、孵化器，有相当多的创新中心，中国的创新环境和创新能力令人印象深刻。真正进行好的科技创新，必须要把学术研究转化到产业研究。
1992年，中国与以色列建交。2014年两国建立了中以创新合作联委会（JCIC）机制，创新成为中以合作的主题。在JCIC机制框架下，双方优先实行多领域的合作。2017年，两国建立创新全面伙伴关系。潘绮瑞向澎湃新闻（www.thepaper.cn）谈及了中以合作取得的成果、对未来合作的期待，以及如何培养创新能力。
潘绮瑞是中以建交以来第九位驻华大使，她曾在耶路撒冷希伯来大学主修东亚研究和英语语言学，并于1986年至1989年担任以色列驻香港总领馆领事，彼时香港正处于回归前夕。1994年至1996年，潘绮瑞在北京担任以色列驻华公使，此后曾在菲律宾、阿尔巴尼亚、希腊等多国担任大使。
希望在替代能源、医疗技术、智能农业领域进行合作
“中国和以色列建交30周年，30年里我们从头开始，为两国关系建立基础，我们对30年来取得的成就感到十分满意。我们成功进行了良好的政治对话、高层政治对话。”
从2015年开始，中以开启了JCIC会议。JCIC第五次会议2022年1月线上举办，1月24日签署了《中以创新合作行动计划（2022－2024）》，以及科技、卫生、文化、环保、清洁能源、知识产权等领域7项合作协议。
“我们两国之间的整体经济活动非常可观。”潘绮瑞表示，中国是以色列的第二大市场，中国-以色列2021年贸易额达228亿美元，而30年前是2.5亿美元。“看看我们的双边贸易就知道了。中国在以色列投资，有很多中国公司参与了基础设施项目。”
中以之间也建立了良好的文化交流、学术交流，以及学生、年轻人等等之间的交流。但潘绮瑞告诉澎湃新闻（www.thepaper.cn），“我们从不满足于我们所拥有的，我们总是要寻找更多的渴望。”
9月5日，她在中以常州创新园参观了设在此处的公司。“我们看到中国公司是以色列公司和以色列技术潜在的良好合作伙伴，我们讨论了在替代能源、医疗技术、智能农业等领域进行研究和发展的想法，这些都是我们非常有兴趣与中国合作的领域。”
潘绮瑞说，“所有与农业生态系统有关的事情，我们可以做很多，我们也在做很多。”包括如何节约用水、水资源重复使用、农业用咸水，以及食品安全等等，这些都是未来以色列可以和中国加强合作的领域。
“但总是有更多的合作空间。太阳能、风能、潮汐发电等替代能源，任何与低碳排放有关的技术今天也是世界上非常重要的领域。所有这些绿色技术将减少世界上的碳排放，我们很高兴与中国合作。在使用替代能源方面，中国做得比我们好得多。”潘绮瑞说。而以色列有很多公司致力于能源储存工作，双方可以就此合作。
“中国的创新环境令人印象深刻”
科技创新已经成为事关国家命运的重大战略。当被问及如何评价中国的创新环境和创新能力时，潘绮瑞用了一个词回复：令人印象深刻。
8月31日，国家统计局发布的《2021年全国科技经费投入统计公报》显示，2021年，我国研究与试验发展（R&D）经费投入继续保持较快增长，全国共投入研究与试验发展经费27956.3亿元，比上年增加3563.2亿元，增长14.6%，增速比上年加快4.4个百分点；研究与试验发展经费投入强度（与国内生产总值之比）为2.44%，比上年提高0.03个百分点。
“前两天我也看到了有关中国GDP用于R&D的比例的信息，中国的R&D经费投入在去年和过去几十年里急剧增加。中国正在加大对新技术的R&D经费投入，这十分令人印象深刻。”她表示，中国是一个大国，如果增加1%的R&D投资，就意味着那是巨额资金，“所以我认为中国做得很好。”
潘绮瑞说，中国政府、民营企业和高校都在研发上投入了大量努力。中国非常关注加速器、孵化器，有相当多的创新中心，在常州，也可以看到很多孵化器和创新中心。中国的创新环境和创新能力令人印象深刻。
她对澎湃新闻（www.thepaper.cn）表示，影响创新能力培养的因素就像一条长长的链条，每一个环节都要放在正确的位置。“首先要有好的研究，学术研究是至关重要的，然后还必须有好的纯学术研究。但是为了真正进行好的科技创新，必须要把学术研究转化到产业研究，这是链条的一部分。”
除此之外就是建立良好的孵化、政府支持创新，“这是一个完整的生态系统，所以必须拥有整个生态系统，不能只拥有生态系统的一部分。这是一个很长的组件链，每个组件都需要放在正确的位置。”潘绮瑞说。
*来源-澎湃新闻
2022年是中以建交30周年。创新，将中国和以色列链接。
9月5日，以色列驻华大使潘绮瑞（Irit Ben-Abba Vitale）在以色列驻沪总领事馆支持的2022中国-以色列创新合作周上表示，中国非常关注加速器、孵化器，有相当多的创新中心，中国的创新环境和创新能力令人印象深刻。真正进行好的科技创新，必须要把学术研究转化到产业研究。
1992年，中国与以色列建交。2014年两国建立了中以创新合作联委会（JCIC）机制，创新成为中以合作的主题。在JCIC机制框架下，双方优先实行多领域的合作。2017年，两国建立创新全面伙伴关系。潘绮瑞向澎湃新闻（www.thepaper.cn）谈及了中以合作取得的成果、对未来合作的期待，以及如何培养创新能力。
潘绮瑞是中以建交以来第九位驻华大使，她曾在耶路撒冷希伯来大学主修东亚研究和英语语言学，并于1986年至1989年担任以色列驻香港总领馆领事，彼时香港正处于回归前夕。1994年至1996年，潘绮瑞在北京担任以色列驻华公使，此后曾在菲律宾、阿尔巴尼亚、希腊等多国担任大使。
希望在替代能源、医疗技术、智能农业领域进行合作
“中国和以色列建交30周年，30年里我们从头开始，为两国关系建立基础，我们对30年来取得的成就感到十分满意。我们成功进行了良好的政治对话、高层政治对话。”
从2015年开始，中以开启了JCIC会议。JCIC第五次会议2022年1月线上举办，1月24日签署了《中以创新合作行动计划（2022－2024）》，以及科技、卫生、文化、环保、清洁能源、知识产权等领域7项合作协议。
“我们两国之间的整体经济活动非常可观。”潘绮瑞表示，中国是以色列的第二大市场，中国-以色列2021年贸易额达228亿美元，而30年前是2.5亿美元。“看看我们的双边贸易就知道了。中国在以色列投资，有很多中国公司参与了基础设施项目。”
中以之间也建立了良好的文化交流、学术交流，以及学生、年轻人等等之间的交流。但潘绮瑞告诉澎湃新闻（www.thepaper.cn），“我们从不满足于我们所拥有的，我们总是要寻找更多的渴望。”
9月5日，她在中以常州创新园参观了设在此处的公司。“我们看到中国公司是以色列公司和以色列技术潜在的良好合作伙伴，我们讨论了在替代能源、医疗技术、智能农业等领域进行研究和发展的想法，这些都是我们非常有兴趣与中国合作的领域。”
潘绮瑞说，“所有与农业生态系统有关的事情，我们可以做很多，我们也在做很多。”包括如何节约用水、水资源重复使用、农业用咸水，以及食品安全等等，这些都是未来以色列可以和中国加强合作的领域。
“但总是有更多的合作空间。太阳能、风能、潮汐发电等替代能源，任何与低碳排放有关的技术今天也是世界上非常重要的领域。所有这些绿色技术将减少世界上的碳排放，我们很高兴与中国合作。在使用替代能源方面，中国做得比我们好得多。”潘绮瑞说。而以色列有很多公司致力于能源储存工作，双方可以就此合作。
“中国的创新环境令人印象深刻”
科技创新已经成为事关国家命运的重大战略。当被问及如何评价中国的创新环境和创新能力时，潘绮瑞用了一个词回复：令人印象深刻。
8月31日，国家统计局发布的《2021年全国科技经费投入统计公报》显示，2021年，我国研究与试验发展（R&D）经费投入继续保持较快增长，全国共投入研究与试验发展经费27956.3亿元，比上年增加3563.2亿元，增长14.6%，增速比上年加快4.4个百分点；研究与试验发展经费投入强度（与国内生产总值之比）为2.44%，比上年提高0.03个百分点。
“前两天我也看到了有关中国GDP用于R&D的比例的信息，中国的R&D经费投入在去年和过去几十年里急剧增加。中国正在加大对新技术的R&D经费投入，这十分令人印象深刻。”她表示，中国是一个大国，如果增加1%的R&D投资，就意味着那是巨额资金，“所以我认为中国做得很好。”
潘绮瑞说，中国政府、民营企业和高校都在研发上投入了大量努力。中国非常关注加速器、孵化器，有相当多的创新中心，在常州，也可以看到很多孵化器和创新中心。中国的创新环境和创新能力令人印象深刻。
她对澎湃新闻（www.thepaper.cn）表示，影响创新能力培养的因素就像一条长长的链条，每一个环节都要放在正确的位置。“首先要有好的研究，学术研究是至关重要的，然后还必须有好的纯学术研究。但是为了真正进行好的科技创新，必须要把学术研究转化到产业研究，这是链条的一部分。”
除此之外就是建立良好的孵化、政府支持创新，“这是一个完整的生态系统，所以必须拥有整个生态系统，不能只拥有生态系统的一部分。这是一个很长的组件链，每个组件都需要放在正确的位置。”潘绮瑞说。
*来源-澎湃新闻
#哪本小说让你念念不忘#
读格非的这本《月落荒寺》之前，我已经有快五年没有读完过任何一本书。
这本书之所以却出乎意料地一口气读完，思前想后，主要是因为这个故事的背景内核我很熟悉——知识分子的中年挽歌。
因为出生在老师家庭，对于上一辈的知识分子是如何逐步疯掉并走向幻灭，我有很深的体验。
正如书中所说，这些知识分子的精神疾患并非行为失当所致，而是源自知识分子对“纯洁人格”的设定过于不切实际，所谓纯洁，恰恰是农耕时代的产物，随着农业文明行将就木，“我们实际上只剩下两个选择：要么发疯，要么彻底放弃对纯洁的幻想，说服自己接受并适应这个自我分裂、混乱而无趣的世界。”
疯掉也还是这个世界，也就是不管你妥协不妥协。
我在阅读月落荒寺的时候是这样的体验，一开始，是洗完澡眯起眼靠在床上；翻看两页，就不由得爬起身坐起来；再读两页，戴上眼镜披了件衣服去了书房，再翻两页，忍不住感慨：“一本小说而已，有没有必要做到这个程度？”
我们普通人写故事，起承转合，低开高走或高开低走，高潮部分即便再声若雷鸣慷慨悲歌，闲笔部分也注定草草几笔，不是因为不想，而是因为人的笔力是有限的，力有尽时，得用在刀刃上。
但是格非不一样，他的笔力非常充沛，这直接导致整本书全程保持响遏行云的状态和节奏，就好像内力无边的武林高手大战聚贤庄每一掌都是亢龙有悔一样，这使得你的整个阅读体验非常愉悦，由于是毛边书，我专门洗净一把裁纸刀，小心翼翼地裁开每一页，生怕划破，因为全程你不会想错过任何一个自然段。
表面上看，《月落荒寺》所讲述的故事似乎并不奇特，围绕着高校教师林宜生及其朋友圈子的事业、家庭、爱情，格非讲述了城市中产阶级中年人生活的方方面面：主角宜生原籍苏州，南京求学十年后毅然北上做了一名哲学教授，尽管授课颇受学生欢迎，但他并无成就感，随着商业浪潮的来临，传统文化课成为了权贵们业余生活的消遣，他的荷包鼓了起来，但妻子的背叛、离婚、新恋情的美好和曲折、儿子的成长、朋友各自的成就和困境让他痛苦不已，就在此时，意外邂逅的神秘女子楚云进入他的生活，但没想到却因此被卷入更大的谜题旋涡……从故事结构上来看，不太传统中国文学，反而更接近日本文学的故事套路——落魄中年男子在半脱离社会后偶然发现资本社会吃人的惊天秘密后，一边抗争社会一边寻找自我的救赎之旅，通过一些看似不起眼的线索串连关键剧情完成，这样的故事，要写多惨，多深刻，都不算难事，但难就难在如何保持思辨性的同时，依然保留鲜活的可读性。
但格非非常老道，他不断放下身段，用一些悬疑小说的技巧，牵引读者跟随林宜生向前推进，曼莎珠华茶社店外意外车祸的人是谁？楚云的消失是不是梦境？伯远和蓝婉希的懵懂爱情能否修成正果？月落荒寺中，林宜生到底有没有和赵蓉蓉发生关系？楚云的哥哥到底什么背景？毁掉楚云面容的神秘人是谁？以及最后，七年后再见时，林宜生的妻子到底是不是加拿大归来的前妻白薇？这些问题有的在书的后半段得以解答，而更多是留给读者自行琢磨，在被迷雾笼罩的北京城，构建成一个布满战争迷雾的巨大棋局。
书中借老贺的海归科学家父亲之口，提了一个非常有意思的问题“人们去文学作品通常是为了寻找安慰，为什么文学作品总是喜欢描绘负面或者阴暗的东西？”
林宜生的回答是：文学作品的绝望与虚无，作为自我觉醒的必要前提，不仅不是悲观，反而是一种真正意义的乐观。生活从来都有两种。一种是自动化的、被话语或幻觉所改造的、安全的生活，另一种则是“真正的生活”，而文学所要面对的正是后者。
这是什么意思呢？其实说穿了也并不复杂，破题关键就在这五个字：
“真正的生活。”
一个人，尤其是一个中年人，活了30多岁了，就一定要面对一个特别颠覆过去认知的现实——不顺遂和异化是人生的常态。
并不是文学作品喜欢描绘负面阴暗，而是生活的内核更接近悲观。一个婚姻幸福的人读到白薇婚内出轨远嫁重样落魄终生时可能会皱眉，“何至于仔细描写这样一个破烂女人？”
但你反过来想，婚姻幸福的人又有几个呢？
那些真正离过婚的人呢？或者真正被母亲抛弃过的人呢？他们读到这样的剧情，会不会切开书页的手指发抖？我们总是更愿意乐观地以为这些异化的可怜人是少数，是一小撮不稳定因素，哪怕自己就是这样的可怜人，也愿意相信自己的不幸只是偶然。
但其实，随着现代城市文明的发展，我们这些怪物才是社会的大多数。
一个什么样的人会逐字逐句地去咀嚼一个虚拟的不得志中年单亲爸爸的琐碎生活呢？答案当然是一个同样不得志的中年人。对于他来说，为什么要读下去？是因为他自己与林宜生面对的问题非常相似，但对于他得到的代价和结局，其实格非做了非常温情的处理。
黄山的秘密，除了心理医生无人知晓；离婚落魄了一阵，楚云没有理由的进入他的生活；叛逆的儿子，渐渐也对他敞开心扉；杀人不眨眼的楚云哥哥，听了他的哲学课对他敬佩有加；甚至于楚云出了事毁了容，也是流着泪想见他最后一面；七年之后，他有了新的妻子，再见楚云，也没有恶言，能像旧友一样寒暄，紧张地介绍彼此的丈夫与妻子。
是不幸，但真的是非常体面的不幸。
可不论是读者，还是书中宜生的朋友们，我们真正的生活里的不幸，并不那么体面。
有着迷一样背景却突然猝死的查海立和他那疯狂给死去老公戴绿帽的美艳遗孀赵蓉蓉；弃笔从商赚了大钱私底下有着奇怪性癖的周德坤与控制欲极强的狗奴老婆陈渺儿；仕途受阻、先后沉迷书法、茶道、佛经的落魄官员李绍基和爱讲人生哲理故事却又逆来顺受的妻子曾静……这些围绕林宜生的朋友们因为各种各样的机缘走到一起，但他们唯一的共同点其实就是那八个字——人到中年，伤于哀乐。
某种意义上来说，我甚至认为这不是群像，更像是分支选项，他们其实代表这个阴翳的世界中林宜生任何其余可能性的幻灭，从商不行，做官不行，沉溺艺术不行，甚至连死都不行，换而言之，他们以各自生活的集体失败对林宜生的出逃进行了群体审判——别琢磨了，你的路眼下只有带着儿子伯远和神秘女子楚云相依为命这一条，你看我们，那么努力，也算是社会精英了吧，都活成了什么吊样？
所以这种文学性包装后的体面，和宽解，的的确确，是一种对真正落魄读者的安慰，那当然是一种乐观，因为去除掉自动化的、被话语或幻觉所改造的、安全的生活，你面对的真实生活，你没有经验，你手无寸铁，如果没有文学家在前面给你开路，用这些作品告诉你这其实就是生活的正常轨迹，你甚至都没有勇气生活下去。
至于楚云，我不认为是真实存在的人物，太巧了。
刚好在前妻离去，宜生最落魄时出现，来自山西的孤女，相貌与赵蓉蓉旗鼓相当，才学不输杨庆棠的奇女子，无欲无求地要与一无所有的宜生同居，并照顾他正处在叛逆期对后妈有天然敌意的幼子。
太巧了。
结合书中最开始宜生在曼莎珠华茶社打盹时“庄周梦蝶”的暗示，以及他的心理医生安大夫对他病情严重亟需住院的暗示，我们都可以大胆地推出一个结论：
楚云是宜生幻想出来的人物，所以才说，楚云易散。
人被霸凌多了，就会看见机器猫。正如中年男人落魄了，就会看见楚云。
但是也正因如此，书的中后半段，在宜生寻找失踪的楚云办法用尽山穷水尽时，落魄了大半辈子的李绍基回光返照一般与宜生商讨破这棋局计谋时，更增添了几分风车骑士的味道。
几个都被生活折磨的奄奄一息的知识分子，在某一个时刻聚在一起，面对巨大且神秘的对手，他们突然激昂起来，在我看来，这是全书的最高潮。
——李绍基的手指在餐桌上重重地敲了两下，脸色陡然阴沉下来。在这一刻，林宜生所熟悉的那个自信、沉稳且深不可测的李绍基又回来了。
你看，像不像在微信群里故作洒脱给大学女神怎么和家暴老公离婚出谋划策，或者是在车库电话里给准备离婚分割财产的上铺兄弟疯狂支招的你？
别装。
也正因如此，我无法不羡慕林宜生，因为真的很少有人，能有他那么美好的结局，在一切漩涡与混乱尘埃落定之后，许多年后，他依然可以在世界的某个地方，遇到她，并没有任何恩怨地寒暄，他手心应该是微微发汗，脑子里一团乱麻又光影流转，他在想，要怎么和她，介绍自己的妻子。真的羡慕，因为现实生活中的我们，很难有这么文学化的机会告别，以至于我忍不住要把这一段再抄写一遍作为结尾：
过了这么些年，他们各自的生活中，都发生了太多的事。意外的相遇，让两人百感交集，竟一时找不到话说。
他暗暗希望妻子在司徒庙里待得越久越好。
与此同时，宜生也在脑子里飞快地盘算着，如果她很快就回来，他不得不向楚云介绍自己的妻时，要不要撒个小谎，隐瞒一下她的真实身份。
#微博新知博主#
读格非的这本《月落荒寺》之前，我已经有快五年没有读完过任何一本书。
这本书之所以却出乎意料地一口气读完，思前想后，主要是因为这个故事的背景内核我很熟悉——知识分子的中年挽歌。
因为出生在老师家庭，对于上一辈的知识分子是如何逐步疯掉并走向幻灭，我有很深的体验。
正如书中所说，这些知识分子的精神疾患并非行为失当所致，而是源自知识分子对“纯洁人格”的设定过于不切实际，所谓纯洁，恰恰是农耕时代的产物，随着农业文明行将就木，“我们实际上只剩下两个选择：要么发疯，要么彻底放弃对纯洁的幻想，说服自己接受并适应这个自我分裂、混乱而无趣的世界。”
疯掉也还是这个世界，也就是不管你妥协不妥协。
我在阅读月落荒寺的时候是这样的体验，一开始，是洗完澡眯起眼靠在床上；翻看两页，就不由得爬起身坐起来；再读两页，戴上眼镜披了件衣服去了书房，再翻两页，忍不住感慨：“一本小说而已，有没有必要做到这个程度？”
我们普通人写故事，起承转合，低开高走或高开低走，高潮部分即便再声若雷鸣慷慨悲歌，闲笔部分也注定草草几笔，不是因为不想，而是因为人的笔力是有限的，力有尽时，得用在刀刃上。
但是格非不一样，他的笔力非常充沛，这直接导致整本书全程保持响遏行云的状态和节奏，就好像内力无边的武林高手大战聚贤庄每一掌都是亢龙有悔一样，这使得你的整个阅读体验非常愉悦，由于是毛边书，我专门洗净一把裁纸刀，小心翼翼地裁开每一页，生怕划破，因为全程你不会想错过任何一个自然段。
表面上看，《月落荒寺》所讲述的故事似乎并不奇特，围绕着高校教师林宜生及其朋友圈子的事业、家庭、爱情，格非讲述了城市中产阶级中年人生活的方方面面：主角宜生原籍苏州，南京求学十年后毅然北上做了一名哲学教授，尽管授课颇受学生欢迎，但他并无成就感，随着商业浪潮的来临，传统文化课成为了权贵们业余生活的消遣，他的荷包鼓了起来，但妻子的背叛、离婚、新恋情的美好和曲折、儿子的成长、朋友各自的成就和困境让他痛苦不已，就在此时，意外邂逅的神秘女子楚云进入他的生活，但没想到却因此被卷入更大的谜题旋涡……从故事结构上来看，不太传统中国文学，反而更接近日本文学的故事套路——落魄中年男子在半脱离社会后偶然发现资本社会吃人的惊天秘密后，一边抗争社会一边寻找自我的救赎之旅，通过一些看似不起眼的线索串连关键剧情完成，这样的故事，要写多惨，多深刻，都不算难事，但难就难在如何保持思辨性的同时，依然保留鲜活的可读性。
但格非非常老道，他不断放下身段，用一些悬疑小说的技巧，牵引读者跟随林宜生向前推进，曼莎珠华茶社店外意外车祸的人是谁？楚云的消失是不是梦境？伯远和蓝婉希的懵懂爱情能否修成正果？月落荒寺中，林宜生到底有没有和赵蓉蓉发生关系？楚云的哥哥到底什么背景？毁掉楚云面容的神秘人是谁？以及最后，七年后再见时，林宜生的妻子到底是不是加拿大归来的前妻白薇？这些问题有的在书的后半段得以解答，而更多是留给读者自行琢磨，在被迷雾笼罩的北京城，构建成一个布满战争迷雾的巨大棋局。
书中借老贺的海归科学家父亲之口，提了一个非常有意思的问题“人们去文学作品通常是为了寻找安慰，为什么文学作品总是喜欢描绘负面或者阴暗的东西？”
林宜生的回答是：文学作品的绝望与虚无，作为自我觉醒的必要前提，不仅不是悲观，反而是一种真正意义的乐观。生活从来都有两种。一种是自动化的、被话语或幻觉所改造的、安全的生活，另一种则是“真正的生活”，而文学所要面对的正是后者。
这是什么意思呢？其实说穿了也并不复杂，破题关键就在这五个字：
“真正的生活。”
一个人，尤其是一个中年人，活了30多岁了，就一定要面对一个特别颠覆过去认知的现实——不顺遂和异化是人生的常态。
并不是文学作品喜欢描绘负面阴暗，而是生活的内核更接近悲观。一个婚姻幸福的人读到白薇婚内出轨远嫁重样落魄终生时可能会皱眉，“何至于仔细描写这样一个破烂女人？”
但你反过来想，婚姻幸福的人又有几个呢？
那些真正离过婚的人呢？或者真正被母亲抛弃过的人呢？他们读到这样的剧情，会不会切开书页的手指发抖？我们总是更愿意乐观地以为这些异化的可怜人是少数，是一小撮不稳定因素，哪怕自己就是这样的可怜人，也愿意相信自己的不幸只是偶然。
但其实，随着现代城市文明的发展，我们这些怪物才是社会的大多数。
一个什么样的人会逐字逐句地去咀嚼一个虚拟的不得志中年单亲爸爸的琐碎生活呢？答案当然是一个同样不得志的中年人。对于他来说，为什么要读下去？是因为他自己与林宜生面对的问题非常相似，但对于他得到的代价和结局，其实格非做了非常温情的处理。
黄山的秘密，除了心理医生无人知晓；离婚落魄了一阵，楚云没有理由的进入他的生活；叛逆的儿子，渐渐也对他敞开心扉；杀人不眨眼的楚云哥哥，听了他的哲学课对他敬佩有加；甚至于楚云出了事毁了容，也是流着泪想见他最后一面；七年之后，他有了新的妻子，再见楚云，也没有恶言，能像旧友一样寒暄，紧张地介绍彼此的丈夫与妻子。
是不幸，但真的是非常体面的不幸。
可不论是读者，还是书中宜生的朋友们，我们真正的生活里的不幸，并不那么体面。
有着迷一样背景却突然猝死的查海立和他那疯狂给死去老公戴绿帽的美艳遗孀赵蓉蓉；弃笔从商赚了大钱私底下有着奇怪性癖的周德坤与控制欲极强的狗奴老婆陈渺儿；仕途受阻、先后沉迷书法、茶道、佛经的落魄官员李绍基和爱讲人生哲理故事却又逆来顺受的妻子曾静……这些围绕林宜生的朋友们因为各种各样的机缘走到一起，但他们唯一的共同点其实就是那八个字——人到中年，伤于哀乐。
某种意义上来说，我甚至认为这不是群像，更像是分支选项，他们其实代表这个阴翳的世界中林宜生任何其余可能性的幻灭，从商不行，做官不行，沉溺艺术不行，甚至连死都不行，换而言之，他们以各自生活的集体失败对林宜生的出逃进行了群体审判——别琢磨了，你的路眼下只有带着儿子伯远和神秘女子楚云相依为命这一条，你看我们，那么努力，也算是社会精英了吧，都活成了什么吊样？
所以这种文学性包装后的体面，和宽解，的的确确，是一种对真正落魄读者的安慰，那当然是一种乐观，因为去除掉自动化的、被话语或幻觉所改造的、安全的生活，你面对的真实生活，你没有经验，你手无寸铁，如果没有文学家在前面给你开路，用这些作品告诉你这其实就是生活的正常轨迹，你甚至都没有勇气生活下去。
至于楚云，我不认为是真实存在的人物，太巧了。
刚好在前妻离去，宜生最落魄时出现，来自山西的孤女，相貌与赵蓉蓉旗鼓相当，才学不输杨庆棠的奇女子，无欲无求地要与一无所有的宜生同居，并照顾他正处在叛逆期对后妈有天然敌意的幼子。
太巧了。
结合书中最开始宜生在曼莎珠华茶社打盹时“庄周梦蝶”的暗示，以及他的心理医生安大夫对他病情严重亟需住院的暗示，我们都可以大胆地推出一个结论：
楚云是宜生幻想出来的人物，所以才说，楚云易散。
人被霸凌多了，就会看见机器猫。正如中年男人落魄了，就会看见楚云。
但是也正因如此，书的中后半段，在宜生寻找失踪的楚云办法用尽山穷水尽时，落魄了大半辈子的李绍基回光返照一般与宜生商讨破这棋局计谋时，更增添了几分风车骑士的味道。
几个都被生活折磨的奄奄一息的知识分子，在某一个时刻聚在一起，面对巨大且神秘的对手，他们突然激昂起来，在我看来，这是全书的最高潮。
——李绍基的手指在餐桌上重重地敲了两下，脸色陡然阴沉下来。在这一刻，林宜生所熟悉的那个自信、沉稳且深不可测的李绍基又回来了。
你看，像不像在微信群里故作洒脱给大学女神怎么和家暴老公离婚出谋划策，或者是在车库电话里给准备离婚分割财产的上铺兄弟疯狂支招的你？
别装。
也正因如此，我无法不羡慕林宜生，因为真的很少有人，能有他那么美好的结局，在一切漩涡与混乱尘埃落定之后，许多年后，他依然可以在世界的某个地方，遇到她，并没有任何恩怨地寒暄，他手心应该是微微发汗，脑子里一团乱麻又光影流转，他在想，要怎么和她，介绍自己的妻子。真的羡慕，因为现实生活中的我们，很难有这么文学化的机会告别，以至于我忍不住要把这一段再抄写一遍作为结尾：
过了这么些年，他们各自的生活中，都发生了太多的事。意外的相遇，让两人百感交集，竟一时找不到话说。
他暗暗希望妻子在司徒庙里待得越久越好。
与此同时，宜生也在脑子里飞快地盘算着，如果她很快就回来，他不得不向楚云介绍自己的妻时，要不要撒个小谎，隐瞒一下她的真实身份。
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#一条plog告别八月#
星仔的叨叨月报
被偏爱就是最快乐的事情
是有点“摆烂”却很幸运的八月呀，一切源于我喜欢！
p1~3是最近看到的喜欢的不得了的文章句子。
p4~6是吃饱饭并且在慢慢做好身体管理和酒足饭饱后的精神文化生活。
我大多数时间是没有身材焦虑的，认真运动好好吃饭会让人开心，自律使我自由。新喜剧和观众互动特别多，能让人打开思路，也有一定的消除社恐作用，我和杨仔从低头玩手机到主动回复演员用了三场的时间哈哈哈哈。月初去了版本馆和丝绸博物馆，确实国家在我们成长的这二十多年发展的非常快，可是很多小时候的快乐也逐渐消失在快速发展的进程中，最近看了《众神之地》深有感触，这是最好的时代，也是最坏的。
p7~9是一些生活中的小确幸
猪的故事要从5年前说起了，又是一个跟减肥相关的故事，比较痛苦，小杨是来解救我的味蕾的。差一点点，就可以把猪作为解救经费带回家了。然后把时间拉到今年，是的我又在减肥。这次，杨仔成功化身为我的私人掉称陪练。于是就有了这只石塑粘土首秀猪。旋了5年不仅缩水，还残疾了真不好意思。
不管多少岁，收到玩具和花都是快乐的，八月的快乐从小熊花开始，由头花结束。
又是新的一个月，也要好好努力加油呀！
星仔的叨叨月报
被偏爱就是最快乐的事情
是有点“摆烂”却很幸运的八月呀，一切源于我喜欢！
p1~3是最近看到的喜欢的不得了的文章句子。
p4~6是吃饱饭并且在慢慢做好身体管理和酒足饭饱后的精神文化生活。
我大多数时间是没有身材焦虑的，认真运动好好吃饭会让人开心，自律使我自由。新喜剧和观众互动特别多，能让人打开思路，也有一定的消除社恐作用，我和杨仔从低头玩手机到主动回复演员用了三场的时间哈哈哈哈。月初去了版本馆和丝绸博物馆，确实国家在我们成长的这二十多年发展的非常快，可是很多小时候的快乐也逐渐消失在快速发展的进程中，最近看了《众神之地》深有感触，这是最好的时代，也是最坏的。
p7~9是一些生活中的小确幸
猪的故事要从5年前说起了，又是一个跟减肥相关的故事，比较痛苦，小杨是来解救我的味蕾的。差一点点，就可以把猪作为解救经费带回家了。然后把时间拉到今年，是的我又在减肥。这次，杨仔成功化身为我的私人掉称陪练。于是就有了这只石塑粘土首秀猪。旋了5年不仅缩水，还残疾了真不好意思。
不管多少岁，收到玩具和花都是快乐的，八月的快乐从小熊花开始，由头花结束。
又是新的一个月，也要好好努力加油呀！
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