[微风][微风][微风][微风][微风][微风]
期待已久的考级终于可以去了
早早的起床,出门梳头
心情也美美哒,终于可以摆脱麻麻啦
担心坐大巴晕车,提早就贴了晕车贴
盼望着盼望着,上午十点半出门,下午六点半左右终于接到了,只是好像不太开心
“小肚肚饿得咕咕叫了”
可能还由于没有发证,不太开心
“梓涵姐姐问我怎么不高兴,我告诉她我需要静一静”[哈哈][哈哈][哈哈]
小家伙棒棒哒[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花]
期待已久的考级终于可以去了
早早的起床,出门梳头
心情也美美哒,终于可以摆脱麻麻啦
担心坐大巴晕车,提早就贴了晕车贴
盼望着盼望着,上午十点半出门,下午六点半左右终于接到了,只是好像不太开心
“小肚肚饿得咕咕叫了”
可能还由于没有发证,不太开心
“梓涵姐姐问我怎么不高兴,我告诉她我需要静一静”[哈哈][哈哈][哈哈]
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你好。
在三月份的尾巴,我失恋了。
他说让我们两个都静静,想了一晚上,等了一早上,静一静的结果是两个人分道扬镳。我跟他是从网恋开始的,我当初问他,网恋靠不靠谱,他说我不知道别人靠不靠谱,反正我靠谱。本身相距1545公里的异地恋,我满心欢喜地攒钱,他一直念叨想我,我就准备小长假回去见他。也没有想到分手的日子这么快就来临了。是很久不见了,在一起以后才不到两个月,就见了一面。分手的源头是因为我过生日他一点也不放心上,我觉得很委屈难过。感情中我觉得付出没有对等。他说觉得他在警校给不了我那么多,可是我也从来也没有埋怨过他什么。他没时间陪我,我从来都是让他去做他的。没有缠着他让他必须陪我。他喜欢什么我也支持他去做。他却喜欢让我做一些我不喜欢做的事,他让我学化妆,我就买了全套的化妆品,什么都配备好了。感情里最怕的不是你不爱我,而是你说爱我却那么轻易地就放弃了。他也不知道我很脆弱,直男从来不是一个借口。我的生日,我的电话,我的地址,他也从来不记,不清楚。感情中的一点一滴的失望就这么累积了起来。而我却没有放弃这段感情。虽然我知道这段感情坚持不了那么久。他说异地恋本身给不了那么多陪伴,他说没有意思就这样一直僵着,好聚好散吧。
祝福他的话我说不出口,我是真的过分了吗?小气了吗 ?
在三月份的尾巴,我失恋了。
他说让我们两个都静静,想了一晚上,等了一早上,静一静的结果是两个人分道扬镳。我跟他是从网恋开始的,我当初问他,网恋靠不靠谱,他说我不知道别人靠不靠谱,反正我靠谱。本身相距1545公里的异地恋,我满心欢喜地攒钱,他一直念叨想我,我就准备小长假回去见他。也没有想到分手的日子这么快就来临了。是很久不见了,在一起以后才不到两个月,就见了一面。分手的源头是因为我过生日他一点也不放心上,我觉得很委屈难过。感情中我觉得付出没有对等。他说觉得他在警校给不了我那么多,可是我也从来也没有埋怨过他什么。他没时间陪我,我从来都是让他去做他的。没有缠着他让他必须陪我。他喜欢什么我也支持他去做。他却喜欢让我做一些我不喜欢做的事,他让我学化妆,我就买了全套的化妆品,什么都配备好了。感情里最怕的不是你不爱我,而是你说爱我却那么轻易地就放弃了。他也不知道我很脆弱,直男从来不是一个借口。我的生日,我的电话,我的地址,他也从来不记,不清楚。感情中的一点一滴的失望就这么累积了起来。而我却没有放弃这段感情。虽然我知道这段感情坚持不了那么久。他说异地恋本身给不了那么多陪伴,他说没有意思就这样一直僵着,好聚好散吧。
祝福他的话我说不出口,我是真的过分了吗?小气了吗 ?
问:怎样度过身心的剧烈痛苦?
索达吉堪布答:在痛苦时,不要说“好痛苦,好难受”之类自我暗示、自我折磨的话语,好好地忍下来,安静一会儿,然后开始细细地观察自心。把自己所学的知识全部用上,看看痛苦到底有什么成分,在自心哪个部位,在如何进行工作……当智慧的光芒专注到内心时,痛苦黑暗一定会无影无踪、灭迹无余。
初学者不一定能掌握这些有力的智慧方法,如果不能修这些法门,或力量不够,那应稍静一静,停止那些厉害的分别念,然后问自己:“我这样痛苦下去有什么意义呢?只有自己折磨自己而已;三界中的父母众生,有许多在受着比我更严重无数倍的苦楚,我却只想着自己,现在我应观修自他交换的修法……”
这时自己受的痛苦越多,就可越减轻无量众生的痛苦,自己积累的功德也就越多。如果不这样观修,自己受的苦不仅毫无意义,而且还会给修行作障碍。我们这样作观修,如果能以至诚的悲心猛厉发愿,对众生痛苦的关注超过对自己的关切时,自己的痛苦也许马上就会消失。只要有勇毅坚忍的心态,观修这些殊胜的窍诀就一定能转痛苦为道用。
索达吉堪布答:在痛苦时,不要说“好痛苦,好难受”之类自我暗示、自我折磨的话语,好好地忍下来,安静一会儿,然后开始细细地观察自心。把自己所学的知识全部用上,看看痛苦到底有什么成分,在自心哪个部位,在如何进行工作……当智慧的光芒专注到内心时,痛苦黑暗一定会无影无踪、灭迹无余。
初学者不一定能掌握这些有力的智慧方法,如果不能修这些法门,或力量不够,那应稍静一静,停止那些厉害的分别念,然后问自己:“我这样痛苦下去有什么意义呢?只有自己折磨自己而已;三界中的父母众生,有许多在受着比我更严重无数倍的苦楚,我却只想着自己,现在我应观修自他交换的修法……”
这时自己受的痛苦越多,就可越减轻无量众生的痛苦,自己积累的功德也就越多。如果不这样观修,自己受的苦不仅毫无意义,而且还会给修行作障碍。我们这样作观修,如果能以至诚的悲心猛厉发愿,对众生痛苦的关注超过对自己的关切时,自己的痛苦也许马上就会消失。只要有勇毅坚忍的心态,观修这些殊胜的窍诀就一定能转痛苦为道用。
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