一天比一天,要开心一点。
无极而太极,没准是说,对没有评价的客观,建立价值的坐标轴,赋予判断的方向,有了某一评价方向原点,也有了某一方向的无穷尽。
人生下来就是面对一个残局,谁都不可能回到最初的一点。
人也不可能生下来就有判断的方向,已经有了评价判断的体系也不意味着不会再改变。事实上,一直在调适,一直在变。
每一次重新定立认知评价,面对的都是一个残局。
残局,也叫开局。
无极而太极,没准是说,对没有评价的客观,建立价值的坐标轴,赋予判断的方向,有了某一评价方向原点,也有了某一方向的无穷尽。
人生下来就是面对一个残局,谁都不可能回到最初的一点。
人也不可能生下来就有判断的方向,已经有了评价判断的体系也不意味着不会再改变。事实上,一直在调适,一直在变。
每一次重新定立认知评价,面对的都是一个残局。
残局,也叫开局。
“人F地、地F天、天F道、道F自然。”
F:效F法、依据、遵循。F,也叫F令、Z度、标准、准则、规律。人是天地父母所生,源于天、长于地。
十二宫为人F地、SS为地F天、太极是天F道。
流年(人)是大运(地)所生,要以大运(地)为体、为吉凶准则和判断依据;
大运(地)是M局(天)所生,要以M局(天)为体、为吉凶准则和判断依据;
M局(天)是太极(道)所生,要以太极为体为吉凶准则和判断依据;
太极是无极所生,要以宇宙自然为体为吉凶准则和判断依据。
F:效F法、依据、遵循。F,也叫F令、Z度、标准、准则、规律。人是天地父母所生,源于天、长于地。
十二宫为人F地、SS为地F天、太极是天F道。
流年(人)是大运(地)所生,要以大运(地)为体、为吉凶准则和判断依据;
大运(地)是M局(天)所生,要以M局(天)为体、为吉凶准则和判断依据;
M局(天)是太极(道)所生,要以太极为体为吉凶准则和判断依据;
太极是无极所生,要以宇宙自然为体为吉凶准则和判断依据。
【道教的三界十方】
1,三界者有三:
一以时间而言,分为无极界、太极界、与现世界;
一以空间而言,分为天界、地界、与水界;
一以道境而言,分为欲界、色界、与无色界。皆称为“三界”也。
2,十方者,乃为东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方、上方、下方,为十方天也。
(周易科普)
(配图/编辑:文文庙)
1,三界者有三:
一以时间而言,分为无极界、太极界、与现世界;
一以空间而言,分为天界、地界、与水界;
一以道境而言,分为欲界、色界、与无色界。皆称为“三界”也。
2,十方者,乃为东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方、上方、下方,为十方天也。
(周易科普)
(配图/编辑:文文庙)
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