庄子:忘,是这世间最好的养生!#炼心篇#
《庄子·大宗师》中讲:“相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀(jié)也,不如两忘而化其道。”
相濡以沫,不如各自悠闲自得;黑白是非,不如混同于道。
可人这一生,总是被困于情,惑于心,惶惶不可终日。
只因抓的太紧,想的太多,烦恼积攒过满,却不愿忘记。
殊不知,记性太好是一种负累,学会忘记才是人生解脱。
人到中年才明白,善忘,是这世间最好的养生。
无意义的坏情绪,忘记纠缠
《庄子·天地》中讲:“忘足,履之适也;忘腰,带之适也;知忘是非,心之适也。”
心只三寸,若是盛满了不愉快,为是非烦扰,那么幸福便无处安放。
若是能忘记无谓的是非纠缠,自然会觉得心中如释重负,眼前鸟语花香。
越聪明的人,越不会在情绪上斗气,更懂得忘记纠缠,放过自己。
北宋宰相吕蒙,刚上任的时候,官员和手下都不服他,总在背后说三道四。
一日,有官员议论道:“就他那点本事,也能当宰相?真是可笑!”
恰巧被经过的吕蒙听到,可吕蒙却没有怒气冲天,反而若无其事的从他们身边走过。
与他同行的官员想为他鸣不平,替他出口气,却被吕蒙阻止了。
吕蒙说道:“让他说吧,不必理会,我若是知道了他的名字,定会耿耿于怀,何况他说这些,并没有给我带来损失。”
此事慢慢传扬开来,人们纷纷夸赞吕蒙大人有大量,果然能担重任。
吕蒙能做到宰相的位置,自然有其过人之处。
而这种真正厉害的人,绝不会为这些无谓的事情烦心,更不会纠缠不休。
生活中,这样的事情数不胜数,越是纠缠,越会让自己得不偿失,徒增烦恼。
反而忘记纠缠,才能及时止损,看似放过别人,实则让自己好过。
俗话说:“与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙。凝视深渊过久,深渊将回以凝视。”
忘记纠缠,绝不是懦弱,而是人生智慧。
别让烂人烂事影响自己的好情绪,更别与之纠缠。
人生短短数十载,做好自己,忘记纠缠,一切祸福,皆由自己掌握。
无法迈过的坎儿,忘记得失
《道德经·第五十八章》中讲:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”
祸福相依,得失相伴。
人活一世,不可能事事如意,想要有所得,必然有所失。
失去,不一定是痛苦,得到,也不一定是永恒。
忘记得失,才能豁然开朗,轻松自在的过好此生。
从前,有一樵夫住在山脚下,生活贫苦,无依无靠。
一日,一位下山云游的道长路过此地,到樵夫家中讨了口饭吃,樵夫热心接待,道长十分感动。
临走时,送给樵夫几颗神奇的种子,并告诉他:“你只要好好培育它们,你的生活定会慢慢变好。”
樵夫按照道长的嘱咐,将种子种在了山里最好的一块土地上。
经过樵夫的悉心照顾,数月后,这些神奇的种子结出了一颗颗硕大的果实。
樵夫迫不及待的拿到镇上去卖,果实鲜嫩多汁,瞬间被抢购一空。
樵夫欣喜,道长果然不会骗人。
可是,当他再次回到山里,发现果树都被狗熊折断了,果子也所剩无几,只剩下满地的果核。
樵夫大哭,自己的心血白白浪费了,樵夫又过上了贫苦的生活。
数月后,樵夫上山砍柴,看到当时被狗熊糟蹋的果树,竟然长出了一片果林。
原来,狗熊吃完果实,将果核撒落一地,经过几个月的生长,成了现在的果林。
从此,樵夫因为这片果林,让自己的生活越来越好。
世间万物,有得有失,才是常态。
要知道,世上总有过不去的坎儿,但不会所有的事都如你所愿。
若总是患得患失,便会陷入痛苦的深渊无法自拔。
其实,所有的得到,都是命运的馈赠。
所有的失去,都是为将来的收获,奠定基础。
不必因为一时的得失而忧心忡忡。
漫漫人生路,忘掉得失,终有峰回路转的时刻,请相信一切都是最好的安排。 https://t.cn/Rcdt451
《庄子·大宗师》中讲:“相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀(jié)也,不如两忘而化其道。”
相濡以沫,不如各自悠闲自得;黑白是非,不如混同于道。
可人这一生,总是被困于情,惑于心,惶惶不可终日。
只因抓的太紧,想的太多,烦恼积攒过满,却不愿忘记。
殊不知,记性太好是一种负累,学会忘记才是人生解脱。
人到中年才明白,善忘,是这世间最好的养生。
无意义的坏情绪,忘记纠缠
《庄子·天地》中讲:“忘足,履之适也;忘腰,带之适也;知忘是非,心之适也。”
心只三寸,若是盛满了不愉快,为是非烦扰,那么幸福便无处安放。
若是能忘记无谓的是非纠缠,自然会觉得心中如释重负,眼前鸟语花香。
越聪明的人,越不会在情绪上斗气,更懂得忘记纠缠,放过自己。
北宋宰相吕蒙,刚上任的时候,官员和手下都不服他,总在背后说三道四。
一日,有官员议论道:“就他那点本事,也能当宰相?真是可笑!”
恰巧被经过的吕蒙听到,可吕蒙却没有怒气冲天,反而若无其事的从他们身边走过。
与他同行的官员想为他鸣不平,替他出口气,却被吕蒙阻止了。
吕蒙说道:“让他说吧,不必理会,我若是知道了他的名字,定会耿耿于怀,何况他说这些,并没有给我带来损失。”
此事慢慢传扬开来,人们纷纷夸赞吕蒙大人有大量,果然能担重任。
吕蒙能做到宰相的位置,自然有其过人之处。
而这种真正厉害的人,绝不会为这些无谓的事情烦心,更不会纠缠不休。
生活中,这样的事情数不胜数,越是纠缠,越会让自己得不偿失,徒增烦恼。
反而忘记纠缠,才能及时止损,看似放过别人,实则让自己好过。
俗话说:“与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙。凝视深渊过久,深渊将回以凝视。”
忘记纠缠,绝不是懦弱,而是人生智慧。
别让烂人烂事影响自己的好情绪,更别与之纠缠。
人生短短数十载,做好自己,忘记纠缠,一切祸福,皆由自己掌握。
无法迈过的坎儿,忘记得失
《道德经·第五十八章》中讲:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”
祸福相依,得失相伴。
人活一世,不可能事事如意,想要有所得,必然有所失。
失去,不一定是痛苦,得到,也不一定是永恒。
忘记得失,才能豁然开朗,轻松自在的过好此生。
从前,有一樵夫住在山脚下,生活贫苦,无依无靠。
一日,一位下山云游的道长路过此地,到樵夫家中讨了口饭吃,樵夫热心接待,道长十分感动。
临走时,送给樵夫几颗神奇的种子,并告诉他:“你只要好好培育它们,你的生活定会慢慢变好。”
樵夫按照道长的嘱咐,将种子种在了山里最好的一块土地上。
经过樵夫的悉心照顾,数月后,这些神奇的种子结出了一颗颗硕大的果实。
樵夫迫不及待的拿到镇上去卖,果实鲜嫩多汁,瞬间被抢购一空。
樵夫欣喜,道长果然不会骗人。
可是,当他再次回到山里,发现果树都被狗熊折断了,果子也所剩无几,只剩下满地的果核。
樵夫大哭,自己的心血白白浪费了,樵夫又过上了贫苦的生活。
数月后,樵夫上山砍柴,看到当时被狗熊糟蹋的果树,竟然长出了一片果林。
原来,狗熊吃完果实,将果核撒落一地,经过几个月的生长,成了现在的果林。
从此,樵夫因为这片果林,让自己的生活越来越好。
世间万物,有得有失,才是常态。
要知道,世上总有过不去的坎儿,但不会所有的事都如你所愿。
若总是患得患失,便会陷入痛苦的深渊无法自拔。
其实,所有的得到,都是命运的馈赠。
所有的失去,都是为将来的收获,奠定基础。
不必因为一时的得失而忧心忡忡。
漫漫人生路,忘掉得失,终有峰回路转的时刻,请相信一切都是最好的安排。 https://t.cn/Rcdt451
接纳自己,就是在接纳我们的原生家庭;
强大自己,才能突破父母那代人的局限;
只有超越自己,才能释然不曾完美的亲情。
心理学上讲“那些捋不顺和父母关系的人,
其实很难过好这一生”,事实的确这样。
作为父母,我们有时会模糊“边界问题”。
“你是我的孩子,所以,你得听我的”
不管事情的客观状况或是孩子的感受,
把他当做“面子、附属品”而非独立的人,
常遇见情况的就是:给大家表演一个……
这样的亲子关系怎么可能不产生冲突?
作为孩子,也会生起“父母要对我负责”,
“反正你们什么事情多管,那我就不管”,
于是就出现“啃老族”,更让父母头疼,
诸如此类的状况大多源自原生家庭的局限。
孩子没办法选择父母,但可以选择成长,
当我们看到问题,是要“明白”应对问题,
而不是去抱怨、逃避甚至选择失联的手段。
成长,就是要穿透岁月的黑暗,放下自己,
成长,可不是强迫自己接纳长辈曾犯的错,
更不只是强迫自己去承受父母留下来的伤。
成长,是让我们接纳既定的“父母和自己”,
这并不是选择“缴械投降”,“逆来顺受”,
而是客观处理了家庭和亲情的“边界”问题,
这就是孟德斯鸠所说的:“我不会去做,
只有益于自身而有害于家庭的事情!”
“突围原生家庭”的最好方法,一如古人:
“一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让。”
————《古籍名典》————
一家仁,一国兴仁;
一家让,一国兴让。
——摘自《大学·第十章》#每日亲子陪伴##家庭陪伴计划##一起家庭教育#
强大自己,才能突破父母那代人的局限;
只有超越自己,才能释然不曾完美的亲情。
心理学上讲“那些捋不顺和父母关系的人,
其实很难过好这一生”,事实的确这样。
作为父母,我们有时会模糊“边界问题”。
“你是我的孩子,所以,你得听我的”
不管事情的客观状况或是孩子的感受,
把他当做“面子、附属品”而非独立的人,
常遇见情况的就是:给大家表演一个……
这样的亲子关系怎么可能不产生冲突?
作为孩子,也会生起“父母要对我负责”,
“反正你们什么事情多管,那我就不管”,
于是就出现“啃老族”,更让父母头疼,
诸如此类的状况大多源自原生家庭的局限。
孩子没办法选择父母,但可以选择成长,
当我们看到问题,是要“明白”应对问题,
而不是去抱怨、逃避甚至选择失联的手段。
成长,就是要穿透岁月的黑暗,放下自己,
成长,可不是强迫自己接纳长辈曾犯的错,
更不只是强迫自己去承受父母留下来的伤。
成长,是让我们接纳既定的“父母和自己”,
这并不是选择“缴械投降”,“逆来顺受”,
而是客观处理了家庭和亲情的“边界”问题,
这就是孟德斯鸠所说的:“我不会去做,
只有益于自身而有害于家庭的事情!”
“突围原生家庭”的最好方法,一如古人:
“一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让。”
————《古籍名典》————
一家仁,一国兴仁;
一家让,一国兴让。
——摘自《大学·第十章》#每日亲子陪伴##家庭陪伴计划##一起家庭教育#
在亲密关系中,如何建立安全感呢?
一、给对方认同感
认同的本质是确定,你确定ta是美好的,是值得被爱的。所以,来自爱人的认同,会让彼此瞬间充满自信。
二、不会轻易失联
缺乏安全感的人,在恋爱中的脑回路无比清奇。你的一次失联,ta就能脑补出一系列惊天的答案。所以,无论你身处何处,不要轻易失联。提前通知或事后报告,都是给ta安全感的有效方式。
三、主动跟其他异性保持距离
这点无需多谈。
如果是必须往来的普通好友或公司同事,那就光明正大地征求ta的理解,而不是背地里偷偷摸摸地交往惹人遐想。
四、规划和ta的未来
随着一段亲密关系的深入递进,就是从我成为我们,就是你的现在与未来都与我有关。
如果爱ta,就明确地和ta规划好未来。彼此才能从中感到被需要和坚定选择的安全感。
是的,我觉得亲密关系的意义:
大概是彼此照亮,成为彼此的避风港和精神寄托,在本来平淡的生活中增添几分美好,在每一个情绪低落的夜里有个依托,在黑暗无助的时候有个声音不断的在重复,你很好,你值得被爱,你值得所有美好的一切。
我理解的感情中的安全感就是:
凡事有交代,件件有着落,事事有回应,真诚且浪漫,与旁人保持距离,与爱人保持深情。
正因为那些一次次落空的期待,一条条石沉大海的信息,一场场暗自咀嚼的情绪……显得冰冷和悲伤,所以那个给你足够安全感的人,才显得如此珍贵与美好。
如果ta刚好在你身边,请一定要用力去珍惜。
一、给对方认同感
认同的本质是确定,你确定ta是美好的,是值得被爱的。所以,来自爱人的认同,会让彼此瞬间充满自信。
二、不会轻易失联
缺乏安全感的人,在恋爱中的脑回路无比清奇。你的一次失联,ta就能脑补出一系列惊天的答案。所以,无论你身处何处,不要轻易失联。提前通知或事后报告,都是给ta安全感的有效方式。
三、主动跟其他异性保持距离
这点无需多谈。
如果是必须往来的普通好友或公司同事,那就光明正大地征求ta的理解,而不是背地里偷偷摸摸地交往惹人遐想。
四、规划和ta的未来
随着一段亲密关系的深入递进,就是从我成为我们,就是你的现在与未来都与我有关。
如果爱ta,就明确地和ta规划好未来。彼此才能从中感到被需要和坚定选择的安全感。
是的,我觉得亲密关系的意义:
大概是彼此照亮,成为彼此的避风港和精神寄托,在本来平淡的生活中增添几分美好,在每一个情绪低落的夜里有个依托,在黑暗无助的时候有个声音不断的在重复,你很好,你值得被爱,你值得所有美好的一切。
我理解的感情中的安全感就是:
凡事有交代,件件有着落,事事有回应,真诚且浪漫,与旁人保持距离,与爱人保持深情。
正因为那些一次次落空的期待,一条条石沉大海的信息,一场场暗自咀嚼的情绪……显得冰冷和悲伤,所以那个给你足够安全感的人,才显得如此珍贵与美好。
如果ta刚好在你身边,请一定要用力去珍惜。
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