当我闭目哼唱,在天地之间自由起舞时,便是我与外界的纯真交流,我会慢慢消融,回归到原始。如同这个宇宙还未起源之时。
随着外界因素的不断增加,我会越来越分神,重新意识到自己的身体会随着意识的传递而有所行动,自己的意识会接收到身体的亲切体会,我存在,这会将自己与已经融合的进行剥离,自然也会指责我的背叛,我们间的隔阂越来越大。这是奇妙的双向背离,我的要离开就是宇宙产生能发生的主动性起因,而自然的剥离就是宇宙存在要发生的主动性的沃土。
当我睁眼时,这个世界从最初的黑白变得五彩缤纷,从单一因素变得异彩纷呈,我陷入了物质的漩涡,越陷越深。
飞鸟跃过头顶,它在思考着什么?路边红的像火的树叶经历了什么?我为什么会比其他生物更加操心它们自身呢?
物质因素发生的顶级会产生精神意志方面的内容,精神思考会反馈物质层面,简单层级的就是动植物思考自己的生存问题,复杂层级的就是人类的庞大思考能力。
所以渺小的我能与宇宙进行交流,能够思考关于它的一切,当我想要回到它的怀抱之时,我会沉入思考之中,直到沉入无所思之时,意识消化为无意识,我便自己哼唱,自由起舞,消融在宇宙当中。
随着外界因素的不断增加,我会越来越分神,重新意识到自己的身体会随着意识的传递而有所行动,自己的意识会接收到身体的亲切体会,我存在,这会将自己与已经融合的进行剥离,自然也会指责我的背叛,我们间的隔阂越来越大。这是奇妙的双向背离,我的要离开就是宇宙产生能发生的主动性起因,而自然的剥离就是宇宙存在要发生的主动性的沃土。
当我睁眼时,这个世界从最初的黑白变得五彩缤纷,从单一因素变得异彩纷呈,我陷入了物质的漩涡,越陷越深。
飞鸟跃过头顶,它在思考着什么?路边红的像火的树叶经历了什么?我为什么会比其他生物更加操心它们自身呢?
物质因素发生的顶级会产生精神意志方面的内容,精神思考会反馈物质层面,简单层级的就是动植物思考自己的生存问题,复杂层级的就是人类的庞大思考能力。
所以渺小的我能与宇宙进行交流,能够思考关于它的一切,当我想要回到它的怀抱之时,我会沉入思考之中,直到沉入无所思之时,意识消化为无意识,我便自己哼唱,自由起舞,消融在宇宙当中。
身處封閉區 能行走的路不過百米 四下無人 冷清的像過年
不遠處很熱鬧 大家都可以自由活動 聚餐約會 有说有笑
感覺還蠻有趣的 不同的天地 但我还是喜欢无人的街道
“我沒有精力去認識一個新的人,或者花費力氣去重新維系一段感情,更沒有辦法再把自己的故事講述一遍又一遍。任何需要花費時間去了解或者被了解的過程,在我看來都太累人。”
《岁月神偷》的台词,完美表达我的心情。
不遠處很熱鬧 大家都可以自由活動 聚餐約會 有说有笑
感覺還蠻有趣的 不同的天地 但我还是喜欢无人的街道
“我沒有精力去認識一個新的人,或者花費力氣去重新維系一段感情,更沒有辦法再把自己的故事講述一遍又一遍。任何需要花費時間去了解或者被了解的過程,在我看來都太累人。”
《岁月神偷》的台词,完美表达我的心情。
苏东坡新传札记,三、四章,地方官。
杭州,西湖,问佛交友。图1-5
去西湖,到密州。马入尘埃,意为忙于具体事务东奔西跑。为姝娜做词二首,殊少见。
密州生活,当然不如杭州,一年后超然台记,游于物外,庄子精神,自由天地。
王安石罢相复起再用。
超然台上作绝唱中秋词水调歌头。
王安石再度罢相,执政约7年。苏轼反省当初抨击新法也不够冷静,也有错处。当时变法也是势所必然,救亡图存。
图13.到徐州。僧参廖来访,盖因秦观推见。
永遇乐燕子楼词,古今如梦,何曾梦觉,但有旧欢新怨。托梦为辞,为眼前马盼盼而发?
过扬州,做平山堂词怀醉翁。
杭州,西湖,问佛交友。图1-5
去西湖,到密州。马入尘埃,意为忙于具体事务东奔西跑。为姝娜做词二首,殊少见。
密州生活,当然不如杭州,一年后超然台记,游于物外,庄子精神,自由天地。
王安石罢相复起再用。
超然台上作绝唱中秋词水调歌头。
王安石再度罢相,执政约7年。苏轼反省当初抨击新法也不够冷静,也有错处。当时变法也是势所必然,救亡图存。
图13.到徐州。僧参廖来访,盖因秦观推见。
永遇乐燕子楼词,古今如梦,何曾梦觉,但有旧欢新怨。托梦为辞,为眼前马盼盼而发?
过扬州,做平山堂词怀醉翁。
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