བླ་མ་རིན་པོ་ཆེའི་གསུང་གི་སྒྲ་ཐག་ཞིག་གི་ནང་དོན་འགའ་ཞིག་སོར་བཞག་ཏུ་བཀོད་ན།

ད་ངས་མང་པོ་མི་བཤད་ཐུབ་ཆོག་བྱིན་རླབས་གཏེར་མཛོད་ཀྱི་ནང་ན།   ཞིང་དང་དུས་འདིར་རིན་ཆེན་རྣམ་གསུམ་གྱི།  །སྣང་བ་ཇི་སྙེད་ཁྱེད་ཀྱི་འཕྲིན་ལས་ཉིད།  ཅེས་གསུངས་ཡོད་ནི་རེད།   དེའི་དོན་ཅི་རེད་ཟེར་ན།   ད་ལྟ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདིར་སངས་རྒྱས་དང་དམ་པའི་ཆོས་འཕགས་པའི་དགེ་འདུན་ཇི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་པ་ཐམས་ཅད་ཀུན་ཀྱང་སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་གཅིག་གི་རྣམ་འཕྲུལ་རེད།  ང་ལྟ་བུ་ལ་མཚོན་ན་ཁ་ནས་ཆོས་ཞིག་བཤད།  རྒྱུད་ན་དད་པ་རེ་སྐྱེ་རྒྱུ་ཡོད་པ་དེ་ཡང་ནི་སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་གྱི་ཐུགས་རྗེའི་རྩལ་ལས་ཤར་བ་རེད། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀྱང་ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་བླ་མ་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་རྣམས་ཀྱིས་ཆོས་ཚིགས་བཞི་ཞིག་བཤད་པ་ཡན་ཆད་སྟོན་པའི་ཐུགས་རྗེ་ལས་ཤར་བ་ཞིག་ལས་རང་སྟོབས་ཀྱིས་ཆོས་གཅིག་ཀྱང་བཤད་མི་ནུས་ཞེས་གསུངས་ནི་རེད།  དཔེར་ན་ངས་ཆོས་ཤིག་བཤད་ནས་ཁྱེད་རྣམ་པ་གང་ཟག་གཅིག་གི་རྒྱུད་ལ་དད་པ་ལན་གཅིག་དང་སྙིང་རྗེ་ཉག་མ་རེ་སྐྱེ་ཐབས་ཐོན་ན་ཡང་དེ་ཡང་སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་གྱི་ཐུགས་རྗེ་དང་བྱིན་རླབས་རེད།   
今天，我不讲太多。《释迦牟尼佛修法仪轨·加持库藏》中有这样一句：‘此刹此时一切三宝相，均是佛陀您之事业也。’这是说什么意思呢？现在于此世间界，尽其所有的一切佛陀、正法、圣僧，都是本师大悲尊一体的幻化，即便像我现在口中解说一句佛法、相续中生起一点信心，都是由本师大悲尊大悲力中显现。出有坏说：‘声闻、独觉、菩萨及诸善知识，乃至宣说四句偈，均由本师大悲显现，若依自力，虽一法亦不能说。’比如，我讲解一法，你们诸位中任何一人相续中能够生起一次信心、生起一丝慈悲，那也是本师大悲尊的大悲和加持。

དེ་ཕྱིར་སྐྱབས་མཆོག་མཚུངས་མེད་གཅིག་པུ་རུ།  གསུངས་ཏེ།  ངེད་བོད་པ་ཚོས་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཟེར་ཁ་ཁ་ཞིག་ཡོད་སྣང་ཤར།  འཇམ་དཔལ་དབྱངས་ཟེར་ཁ་ཁ་ཞིག་ཡོད་སྣང་ཤར།  ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེ་ཟེར་ཁ་ཁ་ཞིག་ཡོད་སྣང་ཤར་ནས་གཅིག་ལ་གསོལ་བ་བཏབས་ན་ཅིག་ཤོས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་མི་འབྱུང་སྣང་ཤར་ནི་རེད་ད།  དེ་ལྟ་བུ་མ་རེད།  ཐམས་ཅད་ཀུན་ཀྱང་སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་གྱི་བདག་རྐྱེན་ལས་ཤར་བ་དང་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་རྣམ་འཕྲུལ་རེད།  སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་གཅིག་པུ་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་སྐྱབས་སུ་སོང་ན།  དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་ཆོས་ཐམས་ཅད་དང་དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་པ་དང་སྐྱབས་སུ་སོང་བའི་གོ་ཆོད་ནི་རེད། ལྷག་པར་དུ་ད་ལྟ་རང་རེ་རྣམས་ལ་དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྣང་བ་དང་བདེ་སྐྱིད་ཅུང་ཟད་རེ་ཡོད་པ་ཐམས་ཅད་སྟོན་པ་གཅིག་གི་བཀའ་དྲིན་རེད།   
‘故于无等唯一胜依怙’，在我们藏人面前，观音菩萨别别显现、文殊菩萨别别显现、邬金仁波切别别显现，如果祈祷其中一个，另一个的加持就不会生起、显现，并不是这样；而是所有一切都是由本师大悲尊的增上缘中显现、都是释迦牟尼佛的幻化。如果祈祷皈依释迦牟尼佛，等同祈祷皈依三世一切佛陀、一切正法、一切僧众。尤其是，现在诸位每个人面前，正法的显现和些许的快乐，所有一切，都是本师一者的恩德。

སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་དེའི་མཚན་ཐོས་པ་ཐམས་ཅད་དེ་ནས་སྐྱེ་བ་ཚེ་རབ་ཏུ་ངན་སོང་གསུམ་དུ་མི་སྐྱེ་བར་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ལམ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར་བ་དང་།  སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་གྱི་མཚན་ལན་གཅིག་བརྗོད་ན་བསྐལ་བ་དུང་ཕྱུར་མང་པོའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་ཀུན་ཀྱང་ཐད་གར་ཡོངས་སུ་འདག་པར་འགྱུར་བ་རེད།   དེ་བཞིན་དུ་སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་དེ་རང་གི་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བཞུགས་ཡོད་བསམས་ནས་ཡིད་ལ་བྱས་ན་དེ་མ་ཐག་ཏུ་དེར་ངེས་པར་དུ་བཞུགས་ནས་རྟག་པར་བྱིན་གྱིས་རློབ་པ་ལ་བསླུ་བ་ཡོད་ནི་མ་རེད།  དེར་མ་ཟད་ཚེ་འདིར་ཚེ་རིང་བར་འདོད་ན།  ནད་མེད་པར་འདོད་ན།  ལོངས་སྤྱོད་ཆེ་བར་འདོད་ན།  གཟུགས་བཟང་བར་འདོད་ན།  རིགས་མཐོ་བར་འདོད་ན། བསམ་པ་ལམ་དུ་འགྲོ་བར་འདོད་ན།  སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་ལ་གསོལ་བ་ཐོབ་དང་དེ་ལས་ངེས་པར་དུ་འབྱུང་གི   ཚེ་ཕྱི་མ་ལ་ལྷ་དང་མིའི་ལུས་རྟེན་ཁྱད་པར་ཅན་འདོད་ན་འདྲ།  བདེ་བ་ཅན་སོགས་དག་པའི་ཞིང་ཁམས་སུ་སྐྱེ་བར་འདོད་ན་འདྲ།  སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་འདི་ལ་གསོལ་བ་ཐོབ་དང་དེ་ལས་མི་འབྱུང་རྒྱུ་ཞིག་མེད་ཁུ།  དེས་ན་རང་རེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྟོན་པ་གཅིག་པུ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་རེད་པས་སྟོན་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་གསོལ་བ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་ཐོབ།   
所有听闻本师大悲尊名号者，从此以后世世不生三恶趣、不退转于菩提道；若念诵一次本师大悲尊的名号，即使数亿劫之罪障也能直接完全清净。像这样，观想本师大悲尊安住在各自面前的虚空中而作意，无间之中，（本师）决定安住于他面前并恒时赐予加持，无有欺惑。不仅如此，如果想今生长寿，想无有疾病，想受用丰富，想容色美妙，想种姓高贵，想走如意道路，祈祷本师大悲尊，决定能够实现；像想要来世成人天身依，像想要生于极乐世界等清净刹土，祈祷此本师大悲尊，也没有理由不实现。所以，咱们所有人的本师都是释迦牟尼佛的缘故，应该一心祈祷本师释迦牟尼佛。

དེ་རིང་འདི་ན་འཚོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་གཙོས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་དད་པ་ཡོད་པའི་སྟེང་ནས་མི་རེ་རེས་མ་མཐའ་སྟོན་པའི་མཚན་བརྗོད་ཁྲི་རེ་དང་སྟོན་པའི་གཟུངས་སྔགས་ཨོཾ་མུ་ནེ་མུ་ནེ་འབུམ་ཐེར་རེ་ཐོན།  ཕྱིན་ཆད་སྡིག་ལྟུང་ལ་གཟབ་གཟབ་ ཀྱིས་དང་ད་ཕན་ཆོད་ངན་སོང་གསུམ་དུ་མི་སྐྱེ་བའི་ཁེགས་དེ་ངས་ཁུར།  དེ་ནི་ནམ་ཡང་མི་བསླུ་བ་རྒྱལ་བའི་བཀའ་ལས་གསུངས་པ་དེ་ཚད་མར་བྱས་ནས་བཤད་པ་ཡིན།  
今天，以聚于此处诸位为主的所有人，在对三宝有信心的基础上，最起码每人要念诵本师名号一万遍、本师心咒‘嗡莫内莫内’十万遍。以后，依靠谨慎堕罪，我保证，以后绝对不会生于三恶道，这是从何时也不会欺惑的本师教言中，依凭成量圣教而宣说的。

བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གསུང་ལ་ནམ་ཡང་འགྱུར་བ་མེད།  བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་མཚན་ཐོས་ན་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ལམ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར་བ་ངས་རྫུན་མ་ཡིན་པར་རྒྱལ་བའི་བཀའ་བཞིན་དུ་བཤད་པ་ཡིན་པའི་དཔང་པོ་ལ་ཕྱོགས་བཅུར་བཞུགས་པའི་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་དང་འདིར་བླ་རུང་ཆོས་སྡེ་ཆེན་མོའི་ཁྲིམས་ལྡན་སྡེ་སྣོད་འཛིན་པ་རྣམས་བཞུགས་ཡོད་རྒྱུ་བོ་དེ་རེད། 
出有坏的教言何时亦无有更改，如果听闻出有坏的名号，就不会退转于菩提道，我不作假而是按照佛陀的教言宣说的，有安住十方的佛陀、菩萨和在座的喇荣五明佛学院诸位具戒持藏大德作证。

དེས་ན་ཁྱེད་རྣམ་པས་ཁས་ལེན་ཡག་པོ་རེ་གྱིས་སྟོན་པ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་ལ་རྒྱུན་ཏུ་གསོལ་བ་ཐོབ།   བདག་ཅག་གི་སྟོན་པ་སངས་རྒྱས་བྱེད་པོ་ཡང་མུ་ནེ་མུ་ནེ་དེ་རེད།  སྤྱན་རས་གཟིགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མཆོག་ཏུ་གྱུར་བྱེད་པོ་ཡང་དེ་རེད།  རང་གིས་སྔགས་གང་སྒྲུབ་ན་བདེ་མྱུར་ཏུ་འགྲུབ་བྱེད་པོ་ཡང་དེ་རེད།  
所以，你们诸位以清净发愿（念诵本师名咒）在相续中祈祷本师大悲尊，能成我等本师佛陀者是‘莫内莫内’，能成殊胜观世音菩萨者也是它，以自己的咒语能成就一切的容易修法也是它。

ད་འབུམ་གཅིག་ཟེར་མ་འདུག  བྱེ་ཆུང་འདོན་ཐུབ་ན་བྱེ་ཆུང་།  བྱེ་ཆེན་འདོན་ཐུབ་ན་བྱེ་ཆེན།  དུང་ཕྱུར་འདོན་ཐུབ་ན་དུང་ཕྱུར་འདོན་རྒྱུ་ཁས་ལེན་གྱིས་དང་དེེ་ལས་ལྷག་པའི་ཆོས་ཞིག་སྒྲུབ་རྒྱུ་མེད་ནོའི་ཁེགས་ཁུར།   ཞེས་སོགས་རྒྱ་ཆེར་གསུངས་སོ།     །
现在，不只是限于十万，能念百万就念百万，能念千万就念千万，能念万万（亿）就念万万，绝对没有比发愿（念诵本师名咒）更殊胜的修法。”如是广大宣说。

佛陀故事会：舍利弗回乡拜别慈母 先于佛陀进入涅槃

佛陀在毘舍离城附近竹芳村的森林中说法后，告诉大家一个惊人的消息，就是佛陀说三个月后，自己要进入涅槃。
大家的悲哀，无法言说，舍利弗是怎样也不忍见佛陀涅槃的。他在禅定中想：“过去诸佛的上首弟子，都是在佛陀以前进入涅槃，我是佛陀的上首弟子，也应先佛陀进入涅槃。”
舍利弗这么想后，即刻从禅定而起，走到佛陀的座前，跪下来说道：
“佛陀！我现在想要进入涅槃，请求佛陀允许。”
佛陀注视舍利弗，好久，才说道：
“你为什么要这么快进入涅槃？”
“佛陀！您说最近的不久，您要进入涅槃，佛陀给我法情宏恩，如何我也不忍见佛陀涅槃。而且，佛陀说过，过去诸佛的上首弟子，必先于佛陀之前涅槃，我想，现在正是我进入涅槃的时候了，务要恳求佛陀慈悲允许。”舍利弗说后，像是很伤感的样子，但不失他沉稳的风度。
佛陀又再问道：
“舍利弗！你要在什么地方涅槃呢？”
“我的故乡迦罗臂拏迦村，我百岁的母亲还健在，我想见她一面，然后就在生养我的房中进入涅槃。”
“我也不阻止你，你可以依你的意思去做，不过，你是我弟子中上首的弟子，等一会儿你走的时候，给大家留下一些教示。”
佛陀命令阿难集合比丘大众，大家听说这是舍利弗涅槃的告辞，都很快的集来，舍利弗先对佛陀告别道：
“佛陀！我从无量的过去生中，就希望能生在值遇佛陀的时代，我终于满足了这个愿望，我没有比逢到佛陀再欢喜的事。四十多年来，承受佛陀慈悲的教导，使愚痴的我得开慧眼，觉悟真理，获证圣果。天下的言词，形容不出我心中的欢喜与感激。现在，我离开人世的时间近了，我马上就要舍弃世间的束缚，可以进入自由自在的涅槃境界，我像负了很远的重荷，现在就要放下来的人。我真为自己庆幸，我承受佛陀的甘露法水，已经能解脱五蕴的束缚，再不受诸有的苦恼。这是和佛陀最后的告别，佛陀！请接受我的顶礼。”
舍利弗五体投地拜下去，空气非常沉默、严肃。
佛陀点点头，向舍利弗道：
“舍利弗！我所讲的你都已经了解，我今为你授记，将来你当成佛，名号华光如来，再降世人间，教化众生，完成最高的佛果。”
佛陀说后，又叫大家送舍利弗一程，舍利弗站起来，向外走去，直等到看不见佛陀的时候，才转身而去。
诸比丘都捧着香花送舍利弗，这是寂静、庄严的行列，大多数的比丘都流着眼泪。
舍利弗最后的赠言
诸比丘跟随在舍利弗的身后走了不远，舍利弗停下来对大家说道：
“请大家在这里停止，不要再送！只要沙弥均头跟我去就好，你们各位请回，自己修行要紧，希望你们能努力精进脱离忧悲苦恼的地方，进入自由解脱的世界。”
“佛陀出现在这个世界，好像优昙波罗花的开放，要几千万年才能遇到一次。人生是难得的，正确纯洁的信心更难养成，我们这一生能够出家，能够亲闻佛陀说法，更是百千万亿生中稀有的事，希望大众更加精进。诸行无常，要战胜这个无常的苦，到达无我涅槃境地，那才是我们真正永远的归宿，那才是一个寂静安宁的世界！”
舍利弗说法的时候，大家想到这是舍利弗最后生离死别的遗言，想压制悲哀也不能够，大家都呜咽流泪的问舍利弗道：
“尊者！您是佛陀的上座弟子，是我们比丘中的长老，以后还要您领导我们从事佛法宣扬的工作，您为什么要这么早进入涅槃呢？”
舍利弗明白大家的心，仍然很平静的说道：
“你们不要这么伤心，这个世界是无常的，佛陀不是常对我们说吗？须弥有坏的时候，大海也有干涸的一天，如同芥子那么微细的关于我舍利弗色身的死亡，这是当然的，这就是世间的实相。”
“最后我仍然要叮嘱大家的，就是要一心修道，脱离苦海，走向极乐清凉的世界。佛陀过去曾对我说过西方极乐世界阿弥陀佛的国土，那里是一个解脱、安乐的地方。你们要念佛、念法、念僧，所求的必定如你们的愿望。”
“我更盼望你们对于佛陀的教法要广为宣扬，不要为自己的名利生活打算，不想福利人群就不要出家。”
至于说到未来的佛教，世世代代，只要有众生想灭苦求乐，他就会来延续佛陀的慧命！
舍利弗说的话，大家都非常感动。每个人都知道这次和舍利弗分别，以后就永远不能相逢。舍利弗虽然吩咐大家回去，但大家还是跟在他的身后，他并不喜欢他们有这样依恋不舍的态度，又再断然拒绝他们的送别。最后大家只得站立在路上，直到看不到舍利弗的背影，仍然不想回去。他们想到以后再也见不到智能第一的舍利弗，眼泪不觉就涔涔的流个不停。他们虽然是已经觉悟，但人情和法情是不变的。
舍利弗回家告别慈母
离开佛陀和僧团以后的舍利弗，带着沙弥均头，行走在路上，起伏的思潮，无限感慨。虽然是这样，但舍利弗的心中一点也不乱，他的心反而清明起来，像是站在雪山的峰顶，全宇宙都浮现在他的心中。
舍利弗将要到达故乡迦罗臂拏村庄的时候，夕阳西下，天边一片红霞，舍利弗坐在路旁休息，忽然，他的侄儿优婆离婆多走来行礼，舍利弗向他问道：
“祖母在家吗？”
“祖母没有出去。”
“你告诉她说我回来了。”
“是！”
“告诉祖母，请她把生养我的房间派人打扫清洁，我休息一下就来。”
舍利弗回来做什么，他的侄儿是毫无所知，他只连连答是，便赶快奔回告诉祖母，说伯父回来的消息。
舍利弗的母亲，听到很久没有回来的儿子回来，非常欢喜，舍利弗虽然已经八十岁，但在他已有百岁的母亲的心中，仍然是把他看成是自己的孩子。
他的母亲很奇怪，为何舍利弗请她把他的房间打扫干净，但母子相逢的欢喜，使她兴奋得不再考虑个中的原因。
“祖母！您休息，我们来打扫就好。”优婆离婆多说。
“大家来帮忙，细心的打扫清净才好，你的伯父是很爱清净的人！”
太阳下山了，舍利弗回到家里，和家人一一问好，母亲欢喜得流泪说道：
“终于回来了！”
舍利弗凄然的向母亲笑笑，并把自己回来准备涅槃的意思告诉母亲及家人，母亲和家人一听大惊。
“你们不要挂心！”舍利弗说道：“母亲！请你们不要把我看成和一般的死亡相同。一般人的死亡要哭，但我进入涅槃应让欢喜才好。我现在的心很踏实，很安稳。今生能逢到我的老师佛陀，接受他的教导而依着实践的我，已经从生死的迷海中得救，已经从烦恼中解脱，没有什么可恐惧的事，我所以归来，就是为了进入涅槃。我是佛陀上座的弟子，应该先佛陀而进入涅槃，请你们放心，人间谁没有死呢？像我不执着而进入涅槃常住之境，实在是很幸福的事！”
舍利弗百余龄的老母听了这话很悲伤，但又想到能自由解脱的往生，是很令人欢喜的，她对于自己的将来之死，也希望像舍利弗一样用欢喜的心情来接受。
舍利弗又把佛陀的法语转诵一些给他的母亲听，他的母亲已懂得他的意思，向舍利弗道：
“你讲得很对，我也为你欢喜，不迷进入涅槃，没有生死之患是无上的幸福。你就安静一回吧！”
舍利弗的母亲虽然是这么说，但仍然流着眼泪退回自己的房中。
舍利弗先入涅槃
舍利弗的母亲和家人走后，他对沙弥均头道：
“你到那边的房间去，我一个人在这里就好。”
舍利弗回来涅槃的消息传遍村庄的时候，已是半夜三更，但住在邻近皈依过佛陀的人都聚集而来，甚至王舍城中阿阇世王闻讯，也带领很多大臣赶到，大家都要见尊者最后一面，向他问好，并听他最后的说法。
均头引大家坐在一个地方等候，告诉他们等尊者休息一会再见。
更深夜静，舍利弗的静室中亮着一盏灯光，除此，一点声音也没有。
东方发出晨曦，黎明渐渐到来，舍利弗喊均头的名字，问道：
“有些什么人来了吗？”
“是的！听到尊者要入涅槃而来求见的人很多，阿阇世王也来了。”均头回答。
“他们很希望能见到尊者。”
“那么，你去把他们请来。”
均头出来告诉大家，说尊者愿和他们相见，他们以为已见不到舍利弗尊者的生容，听到这个消息都很兴奋。大家静静的放低声音，不敢咳嗽，集合到舍利弗的卧室中来，挤不进来的只好站立在门外。这是神圣的相逢，舍利弗对大家说道：
“你们来得很好，我也想和你们见一面。四十多年来，我接受老师救世主佛陀的教示，到各地弘法，或在他的座下修学，我对恩师从来没有生过一念的不快，或是一念的不满，我是越来越感激恩师佛陀。我在这个世上，对有如大海深广的恩师的教示，还有深深不解的地方，今天想起来对恩师实在无限的抱歉。不过，以我被人称誉的那一点智能，我能了解到佛陀的慈悲，我遵照佛陀的教示而行，努力精进，我也获得正觉。”
“我对你们说，就是希望你们知道，值遇佛陀住世是千生难逢，万劫难遇，你们要好好照佛陀的道理修学，法海中的宝贝虽多，不探求也不能得。”
“我没有什么可执着的，今日向你们告别，就要进入寂静的涅槃世界了，我愿跟随佛陀之后，永远不生不死的长住在宇宙间。”
听到舍利弗说法的人，看他那安静的样子，谁能相信这就是将要入灭的人呢？
阿阇世王等非常恭敬佩服，又非常伤感。舍利弗安住禅定，右胁而卧，进入涅槃。

好的，最后一天结束一个半月来的家教生活。怎么说呢，有好有坏的，一开始我也是个责任心极强的家教，因为自己也没什么事，什么都会让他做到最好。不厌其烦的教，他也挺配合。到了后面可能是摸清我的脾气了吧，做什么总是磨磨蹭蹭的，听讲也不认真了，所以每次都会个把小时。再加上要期末了，我也挺着急我自己的，所以脾气也不太好。
不过好在结束了，这段经历也很值得深思吧