读书之贵,在明志知理,在修身养性。书中有山水,可以栖身;书中有草木,可以怡情。落雪天,轩窗下,读罢一卷书,再看日影飞去,何惧世间万般荒芜?明代陈继儒有谓:“读书随处净土,闭门即是深山。”深山虽远,净土在心。一颗文心若想求闲,还需放于字里行间。字入心间,化成骨血,则笃定静默,可与人为伍,也可遗世独立,身居尘世,却又不在尘世。有书,则不输;有书,则不俗。
人有书,则不俗。
丰子恺把人生分为三层楼:
一为物质生活,
二是精神生活,
三是灵魂生活。
人浮于世,
是为物质奔波,
也需要得一方精神天地,
安养灵魂。
易中天和崔永元谈读书时坦言:
读书,是为了谋心,而非谋生。
读书之贵,
在明志知理,在修身养性。
书中有山水,可以栖身;
书中有草木,可以怡情。
落雪天,轩窗下,
读罢一卷书,再看日影飞去,
何惧世间万般荒芜?
明代陈继儒有谓:
“读书随处净土,闭门即是深山。”
深山虽远,净土在心。
一颗文心若想求闲,
还需放于字里行间。
字入心间,化成骨血,
则笃定静默,可与人为伍,
也可遗世独立,
身居尘世,却又不在尘世。
有书,则不输;
有书,则不俗。
丰子恺把人生分为三层楼:
一为物质生活,
二是精神生活,
三是灵魂生活。
人浮于世,
是为物质奔波,
也需要得一方精神天地,
安养灵魂。
易中天和崔永元谈读书时坦言:
读书,是为了谋心,而非谋生。
读书之贵,
在明志知理,在修身养性。
书中有山水,可以栖身;
书中有草木,可以怡情。
落雪天,轩窗下,
读罢一卷书,再看日影飞去,
何惧世间万般荒芜?
明代陈继儒有谓:
“读书随处净土,闭门即是深山。”
深山虽远,净土在心。
一颗文心若想求闲,
还需放于字里行间。
字入心间,化成骨血,
则笃定静默,可与人为伍,
也可遗世独立,
身居尘世,却又不在尘世。
有书,则不输;
有书,则不俗。
#每日一善[超话]# #阳光信用#
——生活的最高高境界是理解,人生的最高境界是是是静。静,就就能进入一种“闭门即是深山,读书随处净土”的妙处。以静看世界,世界便是一片充满清幽安宁宁的绿洲,即使使有鸟蝉噪,也会会感受出“林愈静山更幽”的意境来。之性之悠悠,全身地沉浸到明明月清风风之之——生活的最高境界是理解,人生的最高境界是静。静,就能进入一种“闭门即是深山山,读书随处净土”的妙处。以静看世界,世界便是一片充满清幽安宁宁的绿洲,即使有鸟蝉噪,也会感受受出“林愈静山更幽”的意境来。之性之之悠悠,全身地沉浸到明月清风风之中,便有通体体爽快之感。静如水,依物随。
——生活的最高高境界是理解,人生的最高境界是是是静。静,就就能进入一种“闭门即是深山,读书随处净土”的妙处。以静看世界,世界便是一片充满清幽安宁宁的绿洲,即使使有鸟蝉噪,也会会感受出“林愈静山更幽”的意境来。之性之悠悠,全身地沉浸到明明月清风风之之——生活的最高境界是理解,人生的最高境界是静。静,就能进入一种“闭门即是深山山,读书随处净土”的妙处。以静看世界,世界便是一片充满清幽安宁宁的绿洲,即使有鸟蝉噪,也会感受受出“林愈静山更幽”的意境来。之性之之悠悠,全身地沉浸到明月清风风之中,便有通体体爽快之感。静如水,依物随。
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