平淡如水的日子

作者：学山禅师

当你的心歇下来，你发现你不需要做很多事。有个小院，有把椅子，不管有风还是没风，有没有阳光，下雨还是没下雨，你都坐在那里，你能坐一上午，坐一下午，坐半个晚上。

除了穿衣吃饭，你只剩坐着。坐久了，你会去散步，会去行脚，你会一天一天这样的过。

你要做的事越来越少，你对下一刻没有期待。偶尔你会喝杯茶，会听雨，去看湖，去吹风。你会和二三同道小聚，也可能一个朋友都没有。这都不是最重要的。

最重要的是，你的宁静与安心不来自外物的陪伴，不来自任何固定的依赖。你随缘接纳一切，却不拥有任何。你放一切从你这里经过、驻足、离开。你享受一切的变化和来临。

当你不把持什么，什么就会被你吸引。当你放过什么，什么就与你融汇。当你不再讨厌什么，一切都在你中。当你开始爱你不喜欢的，你不喜欢的会消失。

你求什么到来的心停止了，会有一种最珍贵的东西到来。你不再期待什么，会有奇迹在你内部发生。你不再活于头脑，一切不安无处躲藏。你不再向外寻觅，极乐在你心里降临。

平淡是大宝，凡俗不可识。无奇是珍奇，愚人怎可悉。寂静天中天，无为祖师禅。人过得平常，胜修一切法。闲淡如流水，悠哉成大仙。快哉无事事，妙哉无求人。不管与不顾，是我家妙法。不问也不参，烦恼我无缘。问我无上道，休息于头脑。问我大修行？一切不用行。

平淡如水的日子，诸佛的日子，觉者的生活，神仙的日子，天人的乐邦。

丹霞和尚嗣石头

丹霞和尚嗣石头。师少亲儒墨，业洞九经。
初与庞居士同侣入京求选，因在汉南道寄宿次，忽夜梦日光满室。
有鉴者云：“此是解空之祥也。”
又逢行脚僧，与吃茶次，禅者问何？
曰：“选官去。”
禅者曰：“选官何如选佛。”
曰：“选佛当何所诣？”
禅者曰：“江西马祖出世，即选佛之场也。”
师遂见马祖，以手托幞（ fú）头额。
祖曰：“南岳石头是汝之师。”
师抵南岳。
石头曰：“着槽厂去。”
乃礼谢入行者堂执务，后因普请剗草次。师独沐头，跪于石头之前。
头忻然与之落发，寻为说戒，即掩耳而去。便返江西，再见马祖。未参礼，便入僧堂，骑圣僧颈而坐，众惊异。以白祖。
祖入堂见之曰：“我子天然。”
师即下地拜曰：“谢师赐与法名。”

禅宗公案（每个学佛之人必看）峨山慈棹禅师在月船禅慧禅师处得到印可，月船就对他说道：“你是大器，至今终能成就，从今以后，天下人莫能奈你何，你应发心再参善知识，不要忘记行脚云游是禅者的任务。”
有一年，峨山听说白隐禅师在江户的地方开讲《碧岩录》，便到江户参访白隐禅师，并呈上自己的见解，谁知白隐禅师却说道：“你从恶知识处得来的见解，许多臭气薰我！”
于是，便把峨山赶出去，峨山不服，再三入室，三次都被打出来。峨山心想：我是被印可的人，难道白隐禅师看不出我有实悟？或许是在考验我吧！便再去叩禅师的门说道：“前几次都因我的无知，而触犯了禅师，愿垂慈诲，我一定虚心纳受。”
白隐禅师道：“你虽担一肚皮禅，到生死岸头，总无著力，如果要痛快平生，须听我‘只手之声’（参一只手所发出的声音）！”
因此，峨山便在白隐禅师座下，随侍四年，在峨山三十岁那年终于开悟。
峨山是白隐禅师晚年的高足，峻机妙用，大振白隐的门风。后来年老时，在庭院外整理自己的被单，信徒看到，觉得奇怪，便问道：“禅师！您有那么多的弟子，这些杂事为什么要您亲自整理呢？”
峨山禅师道：“杂事，老年人不做，那要做什么？”
信徒说道：“老年人可以修行呀！”
峨山禅师非常不满意，反问道：“你以为处理杂务就不是修行吗？那佛陀为弟子穿针，为弟子煎药，又算什么呢？”信徒终于了解到生活中的禅。
一般人最大的错误，就是把做事与修行分开，其实，如黄檗禅师开田、种菜，沩山禅师合酱、采茶，石霜禅师磨麦、筛米，临济禅师栽松、锄地，雪峰禅师砍柴、担水，其它还有仰山的牧牛，洞山的果园等，这在在说明，禅在生活中。 https://t.cn/R2dy239