莲池大师：执持名号，不可思议善根！
欲生彼国，须多善多福。
今持名，乃善中之善，福中之福。
执持名号，愿见弥陀，诚多善根、最胜善根、不可思议善根。
故当以持名为正行，复以持名并发菩提心。
一者决定深信自身现是罪恶生死凡夫，旷劫已来常没常流转，无有出离之缘。二者决定深信彼阿弥陀佛四十八愿摄受众生，无疑无虑，乘彼愿力定得往生。---善导大师[心]
欲生彼国，须多善多福。
今持名，乃善中之善，福中之福。
执持名号，愿见弥陀，诚多善根、最胜善根、不可思议善根。
故当以持名为正行，复以持名并发菩提心。
一者决定深信自身现是罪恶生死凡夫，旷劫已来常没常流转，无有出离之缘。二者决定深信彼阿弥陀佛四十八愿摄受众生，无疑无虑，乘彼愿力定得往生。---善导大师[心]
莲池大师：执持名号，不可思议善根！
欲生彼国，须多善多福。
今持名，乃善中之善，福中之福。
执持名号，愿见弥陀，诚多善根、最胜善根、不可思议善根。
故当以持名为正行，复以持名并发菩提心。
一者决定深信自身现是罪恶生死凡夫，旷劫已来常没常流转，无有出离之缘。二者决定深信彼阿弥陀佛四十八愿摄受众生，无疑无虑，乘彼愿力定得往生。---善导大师
欲生彼国，须多善多福。
今持名，乃善中之善，福中之福。
执持名号，愿见弥陀，诚多善根、最胜善根、不可思议善根。
故当以持名为正行，复以持名并发菩提心。
一者决定深信自身现是罪恶生死凡夫，旷劫已来常没常流转，无有出离之缘。二者决定深信彼阿弥陀佛四十八愿摄受众生，无疑无虑，乘彼愿力定得往生。---善导大师
善导大师《观经疏》
“深心”者，即是深信之心也。
亦有二种:
一者决定深信:
自身现是罪恶生死凡夫，
旷劫以来常没常流转
无有出离之缘。
二者决定深信:
彼阿弥陀佛四十八愿，摄受众生;
无疑无虑，乘彼愿力，定得往生。
信机则柔软、惭耻、包容、体贴、关爱之情常生；
信法则谦敬、感恩、安稳、喜乐、满足之心常存。
弥陀在我身心内，
我在弥陀光明中；
佛入我心我入佛，
我与弥陀一体融。
南無阿彌陀佛
“深心”者，即是深信之心也。
亦有二种:
一者决定深信:
自身现是罪恶生死凡夫，
旷劫以来常没常流转
无有出离之缘。
二者决定深信:
彼阿弥陀佛四十八愿，摄受众生;
无疑无虑，乘彼愿力，定得往生。
信机则柔软、惭耻、包容、体贴、关爱之情常生；
信法则谦敬、感恩、安稳、喜乐、满足之心常存。
弥陀在我身心内，
我在弥陀光明中；
佛入我心我入佛，
我与弥陀一体融。
南無阿彌陀佛
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