算账是一门学问。

最近参加了几场小聚会，开销大家一起摊，有的人会精确到小数点后两位，有的人四舍五入凑整。在钱数上，酒局和娱乐局算法不一样，关系亲密的和陌生的算法不一样，明算账是亲兄弟还是觉得太见外？不该平均的平均是不麻烦但确实会有人不舒服。

后面如果需要算账首先是公开透明（钱数人数），其次告知大伙怎么算（为什么xx不一起摊），再就是考虑周到一些，拿不定主意最好的办法是和uu商量，客观的商量，最后就是不要过分纠结那几块钱。

婆婆净说
念佛的人福报到底有多大？

 为什么？我们要到极乐世界成佛，道理就这么简单，就这么一句话，我要成佛，我用佛心待人接物。

这个世间有一些我们常讲冤亲债主，一些不善的人找麻烦，毁谤、陷害、欺骗，干这些事情对待我们，我们怎么看法？首先不要怪别人，他为什么不对别人，不毁谤别人，不陷害别人，要对我？你就找这个原因。找不到，我没有得罪他，那前世、更前世呢？他来陷害我这是果，果必有因，哪有没有因的果，这找不到的，肯定是宿世前生我也是这么糟蹋别人，今天都得到人身，遇到了，他来回报，这很正常。你明白这个，这一报还一报，清了、帐了了。你看，欢欢喜喜，一丝毫怨恨都没有。报过之后，以后都变成好朋友了，这是什么？报掉了。

重大的怨恨，你把他杀掉了，这个可麻烦大了，这就不是简单的事情。那要怎么样？要有耐心，不要害怕，一昧以真诚心对人，过去再不好的事情也都能够化解。决定不可冤冤相报，冤冤相报没完没了，生生世世双方都痛苦，何必？

所以我们一觉悟，解这个结从哪里解？从自己心里头去解，不能要求他，要求他就错了；我的心结解开了，问题就解决了。学佛人如果说不遭磨难，得要学这一招，你的磨难全没有了。有神通的看到，你旁边没有这些惹麻烦的，旁边都是护法神。如果处处还是顾著自己，过失都在别人身上，这个事问题就严重了，这是真正的过失。自己要承认过失，要忏悔过失，要改过自新。方法，真的，第一个好方法就是念佛。你真会念，效果不可思议，念佛不但得阿弥陀佛、释迦加持，他得十方三世一切诸佛如来的加持，你说这福报多大！

恭录自 大经科注第三回（第198集）

念佛的人福报到底有多大？

 为什么？我们要到极乐世界成佛，道理就这么简单，就这么一句话，我要成佛，我用佛心待人接物。
这个世间有一些我们常讲冤亲债主，一些不善的人找麻烦，毁谤、陷害、欺骗，干这些事情对待我们，我们怎么看法？首先不要怪别人，他为什么不对别人，不毁谤别人，不陷害别人，要对我？你就找这个原因。找不到，我没有得罪他，那前世、更前世呢？他来陷害我这是果，果必有因，哪有没有因的果，这找不到的，肯定是宿世前生我也是这么糟蹋别人，今天都得到人身，遇到了，他来回报，这很正常。你明白这个，这一报还一报，清了、帐了了。你看，欢欢喜喜，一丝毫怨恨都没有。报过之后，以后都变成好朋友了，这是什么？报掉了。
重大的怨恨，你把他杀掉了，这个可麻烦大了，这就不是简单的事情。那要怎么样？要有耐心，不要害怕，一昧以真诚心对人，过去再不好的事情也都能够化解。决定不可冤冤相报，冤冤相报没完没了，生生世世双方都痛苦，何必？
所以我们一觉悟，解这个结从哪里解？从自己心里头去解，不能要求他，要求他就错了；我的心结解开了，问题就解决了。学佛人如果说不遭磨难，得要学这一招，你的磨难全没有了。有神通的看到，你旁边没有这些惹麻烦的，旁边都是护法神。如果处处还是顾著自己，过失都在别人身上，这个事问题就严重了，这是真正的过失。自己要承认过失，要忏悔过失，要改过自新。方法，真的，第一个好方法就是念佛。你真会念，效果不可思议，念佛不但得阿弥陀佛、释迦加持，他得十方三世一切诸佛如来的加持，你说这福报多大！
恭录自 大经科注第三回（第198集）