#佛教[超话]#学道之人,凡遇种种不如意事,只可向道上会。逆来顺受,则纵遇危险等事,当时也不至吓得丧志失措;已过则事过情迁,便如昨梦,何得常存在心,致成怔忡之病?当知一切境缘悉由宿业所感,又须知至诚念佛则可转业。

吾人不做伤天损德事,怕什么东西?念佛之人,善神护佑,恶鬼远离,怕什么东西?汝若常怕,则著怕魔,便有无量劫来之怨家乘汝之怕心来恐吓汝,令汝丧心病狂,用报宿怨。

且勿谓我尚念佛,恐彼不至如此。不知汝全体正念归于怕中,其气分与佛相隔、与魔相通,非佛不灵,由汝已失正念,故致念佛不得全分利益耳。
《印光法师文钞》

但念南无观世音菩萨。凡怨业病,医不能治者,及犯鬼犯狐,念之即可解消遣散。凡刀兵、水火、恶兽、恶人、灾变等危险,若至诚念之,即有大转折。若心不至诚,兼有疑惑不信之心,及心存恶念,欲成就恶事者,则无效验。汝果能真实如是行,如是化导,则汝乡便可家家观世音,人人弥陀佛,为佛乡矣。——印光大师

浮生杂记(186)至诚之道,心之道

至诚之道,便是至成之道。

凡事诚全心,实全意,尽全力,事则成。

此诚心,既是己心,亦是他心,同是共心,

我心至诚,向好而生,全齐方端,与人与物,

我心至诚,无近无疏,但有所求,表里如一。

心至诚,行必全,全其心,事至成。

至诚之道,存乎与心,人天共识,可彰日月。


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