#肖兔崽紫#从古至今，孝文化一直是我们中华之美德，论语中说“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧”可如今的孩子，又有多少能够将父母真正的牢记在心？又有多少人时时刻刻惦记着父母。

请磕同性恋想想你的父母吧，不要在你这辈就断后了，我们祖国需要后代保卫，磕同性恋的你眼不好使我给你这么亮灯看的见吗

#论语# [熊猫]#里仁篇# [熊猫]18.子曰：“事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”

[月亮]（《论语新解》钱穆翻译）先生说：“子女奉事父母，若父母有过当微婉而谏，把自己志意表见了，若父母不听从，还当照常恭敬，不要违逆，且看机会再劝谏，虽如此般操心忧劳，也不对父母生怨恨。”
[月亮]《论语别裁》南怀瑾老师：父母有不对的地方，应该把道理明白地告诉他，可是自己是父母所生的，所养育的，必要时只好为父母牺牲，就是这个原则。

19.子曰：“父母在，不远游。游必有方。”

[月亮]（《论语新解》钱穆翻译）先生说：“父母在时，不作远行。若不得已有远行，也该有一定的方位。”
[月亮]《论语别裁》南怀瑾老师：我认为“游必有方”的方是指方法的方，父母老了没人照应，子女远游时必须有个安顿的方法，这是孝子之道。“方”者应是方法，不是方向。

20.子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”

[月亮]（《论语新解》钱穆翻译）在三年内能不改他父亲生时所为，这也算是孝了。
[月亮]《论语别裁》南怀瑾老师：于三年之内，无改于父之道，说得到做得到，经过三年这么久的时间，感情没有淡薄，言行一致，一贯做法，这就是孝子。

21.子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”

[月亮]（《论语新解》钱穆翻译）先生说：“父母的年岁，不可不常记在心呀！叫你一想到，又是欢喜，又是忧惧。”
[月亮]《论语别裁》南怀瑾老师：对父母的年龄不能不知道。为什么呢？两种心理，一种因为知道父母的年龄多了一岁，寿又添了一岁而高兴；但同时又害怕，因为父母年岁越高，距离人生的终点越近，为儿女与父母相处行孝的时间也越短，所以就有这两种矛盾的心理了。

[月亮]这四章都是与父母有关，两位老师也没有话费太多笔墨去做其他相关解释，所以就放一起看了。

“推门不见老父面，门后空留教子棍。”当好友发给我这句话时，我的心瞬间似被掏空了一般。虽然老人家年近九十已算高寿，但是对每一个子女而言，自己心中的支柱被抽离了，茫然无依。

悲到极致是无声……

“父母之命，不可不知，一则以喜，一则以惧。”岁月让我们历经了童年、青年、壮年，此时的父母，已垂垂老矣，于子女而言更是惧多于喜。我们能做的就是尽心尽力地守护与关爱父母。让他们在晚年感受到来自血亲的爱，体会到最终的幸福。[蜡烛]