书者，散也。欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之；若迫于事，虽中山兔豪不能佳也。夫书，先默坐静思，随意所适，言不出口，气不盈息，沉密神采，如对至尊，则无不善矣。为书之体，须人其形，若坐若行，若飞若动，若往若来，若卧若起，若愁若喜，若虫食木叶，若利剑长戈，若强弓硬矢，若水火，若云雾，若日月，纵横有可象者，方得谓之书矣。（汉-蔡邕<<笔论>>
書者，散也。慾書先散懷抱，任情恣性，然後書之；若迫與事，雖中山兔豪不能佳也。夫書，先默坐静思，隨意所適，言不出口，氣不盈息，沉密神采，如對至尊，则无不善矣。为书書之體，須人其形，若坐若行，若飛若动，若往若來，若臥若起，若愁若喜，若蟲食木葉，若利劍长戈，若強弓硬矢，若水火，若雲霧，若日月，纵横有可象者，方得谓之书矣。
蔡邕《笔论》
蔡邕《笔论》
书者，散也。欲书先散怀抱，任情姿（恣）性，然后书之；若迫于事，虽中山兔豪不能佳也。夫书，先默坐静思，随意所适，言不出口，气不盈息，沉密神采，如对至尊，则无不善矣。为书之体，须入其形，若坐若行，若飞若动，若往若来，若卧若起，若愁若喜， 若虫食木叶，若利剑长戈，若强弓硬矢，若水火，若云雾，若日月，纵横有可象者，方得谓之书矣。
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