大佛顶首楞严经浅释
第一册（经前悬谈）
贰．教起因缘
美国万佛圣城．宣化上人讲述—九六八年夏．三藩市佛教讲堂
（五）销倒想，除细惑
什么叫“倒想”呢？倒，就是“颠倒”，不是正确的。说：“你这个人真颠倒！”不是他这个“人”真的颠倒，而是他这个“想”颠倒。所以阿难尊者由摩登伽女那儿回到佛的地方，就向佛顶礼叩头，说：
“妙湛总持不动尊”，总持，就是陀罗尼；不动尊，这是楞严一种定的表现，这个定就叫“不动尊”。“妙湛总持”、“不动尊”合起来，这也就是“佛”，释迦牟尼佛可以称“妙湛总持不动尊”。“首楞严王世稀有”，就是楞严这个定，这是世间最稀有的。怎么会稀有呢？“销我亿劫颠倒想”，能销除我以前生生世世、无量无边这么久时间的颠倒想。想不正当的事情，这都叫“颠倒想”。究竟什么叫“颠倒想”？我们世间人所想的，都是颠倒想；你尽打妄想，这都叫“颠倒”。这一部《楞严经》的功用可以销我们每一个人这颠倒的妄想，把我们这种微细微细，眼睛所看不见，耳朵所听不见，心里边想不出来的那种疑惑，都销除去。
我们人，在这一念你不觉的时候，就会生出三种细惑。一念，是很短的一个时间，在这很短的时间，就可以生出三种微细的疑惑，就是帮助你有三种的不明白。就好像什么呢？惑，就比方尘土。如果房里边有尘土的话，这一秒钟，很多的尘土就挂到那镜子上。可是挂得少的时候还不怎么觉得，尘挂得多了，这镜子也就没有光了。我们这个细惑，也就和微尘挂在镜子上一样。本来我们自性的大圆镜智好像明镜，可是就因为生出这种细惑，就把明镜给遮住了；遮来遮去，是越遮越厚。所以神秀法师那首偈颂才说：
身是菩提树 心如明镜台
时时勤拂拭 勿使惹尘埃
有的人就说这首偈颂是不对的，我说这首偈颂是对的。为什么？这个身，是菩提的一个种子，就比方菩提树一样；人的心，就好像一个明镜一样。所以他说“时时勤拂拭”，就是叫你常常修行，时时都要修行。“勿使惹尘埃”，你不要叫它挂上尘埃了。所谓“今日擦，明日蹭，擦来擦去如明镜”，你把尘土都擦去，那个明镜光就现出来了，就没有细惑了。所以说“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，这也对的；这是在没有开悟以前的人，应该遵守这种的道理。
可是六祖大师就说了：
菩提本无树 明镜亦非台
本来无一物 何处惹尘埃
“菩提本无树”，没有一个菩提树。“明镜亦非台”，那个明镜就是明镜，没有台。“本来无一物”，你本来就没有尘土，你何必又去擦呢？“何处惹尘埃”，什么都没有了，你尘埃又惹到什么地方去呢？所以这首偈颂，是开悟的人所应该知道、遵守的。这所谓“一念不生全体现，六根忽动被云遮”，你这一念不生，佛性就现前了，定也就现出来了；你六根忽动，你要是在眼、耳、鼻、舌、身、意六根门头去做主，那就是好像虚空里头生出云彩来，被云遮了。
那么颠倒的妄想销了，细惑也除了，这就很快会成佛果了。可惜我们每一个人不愿意去成佛，而愿意留恋这个五浊恶世，在这个世界流连忘返，染苦为乐，背觉合尘，生死也不了，自己以为还不错呢！以为：“喔，你看我这个人啊！又聪明、又美貌，人人见着我都欢喜；人人不明白的事情，我都明白！”以为不得了了。实际上，就好像镜子上沾了尘，越沾越多、越多越沾，沾得自己一点光明都没有了。现在你觉得聪明，你等着看，再过十世以后，或者变成猪那样愚痴也不一定的。不要不注意我们今生的去处，我们今生要决定我们到什么地方去；认明了路线，认明了去处，那才能有办法呢！
以上内容为大德宣化高僧开示，更多内容详见《大佛顶首楞严经》宣化上人经典浅释，宣化上人法汇，可以网络搜索“宣化上人法汇”，下载大德高僧佛经浅释电子书，跟随佛祖菩萨高僧修善念佛，来世出生于没有苦难的佛国。#心中的净土[超话]#
第一册（经前悬谈）
贰．教起因缘
美国万佛圣城．宣化上人讲述—九六八年夏．三藩市佛教讲堂
（五）销倒想，除细惑
什么叫“倒想”呢？倒，就是“颠倒”，不是正确的。说：“你这个人真颠倒！”不是他这个“人”真的颠倒，而是他这个“想”颠倒。所以阿难尊者由摩登伽女那儿回到佛的地方，就向佛顶礼叩头，说：
“妙湛总持不动尊”，总持，就是陀罗尼；不动尊，这是楞严一种定的表现，这个定就叫“不动尊”。“妙湛总持”、“不动尊”合起来，这也就是“佛”，释迦牟尼佛可以称“妙湛总持不动尊”。“首楞严王世稀有”，就是楞严这个定，这是世间最稀有的。怎么会稀有呢？“销我亿劫颠倒想”，能销除我以前生生世世、无量无边这么久时间的颠倒想。想不正当的事情，这都叫“颠倒想”。究竟什么叫“颠倒想”？我们世间人所想的，都是颠倒想；你尽打妄想，这都叫“颠倒”。这一部《楞严经》的功用可以销我们每一个人这颠倒的妄想，把我们这种微细微细，眼睛所看不见，耳朵所听不见，心里边想不出来的那种疑惑，都销除去。
我们人，在这一念你不觉的时候，就会生出三种细惑。一念，是很短的一个时间，在这很短的时间，就可以生出三种微细的疑惑，就是帮助你有三种的不明白。就好像什么呢？惑，就比方尘土。如果房里边有尘土的话，这一秒钟，很多的尘土就挂到那镜子上。可是挂得少的时候还不怎么觉得，尘挂得多了，这镜子也就没有光了。我们这个细惑，也就和微尘挂在镜子上一样。本来我们自性的大圆镜智好像明镜，可是就因为生出这种细惑，就把明镜给遮住了；遮来遮去，是越遮越厚。所以神秀法师那首偈颂才说：
身是菩提树 心如明镜台
时时勤拂拭 勿使惹尘埃
有的人就说这首偈颂是不对的，我说这首偈颂是对的。为什么？这个身，是菩提的一个种子，就比方菩提树一样；人的心，就好像一个明镜一样。所以他说“时时勤拂拭”，就是叫你常常修行，时时都要修行。“勿使惹尘埃”，你不要叫它挂上尘埃了。所谓“今日擦，明日蹭，擦来擦去如明镜”，你把尘土都擦去，那个明镜光就现出来了，就没有细惑了。所以说“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，这也对的；这是在没有开悟以前的人，应该遵守这种的道理。
可是六祖大师就说了：
菩提本无树 明镜亦非台
本来无一物 何处惹尘埃
“菩提本无树”，没有一个菩提树。“明镜亦非台”，那个明镜就是明镜，没有台。“本来无一物”，你本来就没有尘土，你何必又去擦呢？“何处惹尘埃”，什么都没有了，你尘埃又惹到什么地方去呢？所以这首偈颂，是开悟的人所应该知道、遵守的。这所谓“一念不生全体现，六根忽动被云遮”，你这一念不生，佛性就现前了，定也就现出来了；你六根忽动，你要是在眼、耳、鼻、舌、身、意六根门头去做主，那就是好像虚空里头生出云彩来，被云遮了。
那么颠倒的妄想销了，细惑也除了，这就很快会成佛果了。可惜我们每一个人不愿意去成佛，而愿意留恋这个五浊恶世，在这个世界流连忘返，染苦为乐，背觉合尘，生死也不了，自己以为还不错呢！以为：“喔，你看我这个人啊！又聪明、又美貌，人人见着我都欢喜；人人不明白的事情，我都明白！”以为不得了了。实际上，就好像镜子上沾了尘，越沾越多、越多越沾，沾得自己一点光明都没有了。现在你觉得聪明，你等着看，再过十世以后，或者变成猪那样愚痴也不一定的。不要不注意我们今生的去处，我们今生要决定我们到什么地方去；认明了路线，认明了去处，那才能有办法呢！
以上内容为大德宣化高僧开示，更多内容详见《大佛顶首楞严经》宣化上人经典浅释，宣化上人法汇，可以网络搜索“宣化上人法汇”，下载大德高僧佛经浅释电子书，跟随佛祖菩萨高僧修善念佛，来世出生于没有苦难的佛国。#心中的净土[超话]#
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网友留言：
您好！请问霍山县2022年事业单位在联考招聘外还会开展事业单位工作人员招聘吗？
办理回复：
尊敬的市民，您好！您反映的问题已收悉，现将有关情况回复如下：因受编制计划等限制，目前我县事业单位公开招聘工作每年只举行一场，公告等相关信息会在霍山县人民政府网站上发布，有意向参加此类招聘考试的人员请关注该网站公告。感谢您对我们工作的关注与支持，如有疑问，请联系霍山县人社局，联系电话0564-5027576。
霍山县人社局
2022年7月17日
网友留言：
听说8月20号开学，是真的么？
办理回复：
尊敬的市民，您好！您反映的问题已收悉，现将有关情况回复如下：根据《六安市教育局关于2022年中小学暑期放假工作安排的通知》（六教秘〔2022〕100号）文件要求，秋学期开学时间：高二、高三（含中职学校），初二、初三年级8月20日开学；其它年级（含幼儿园）9月1日开学。 感谢您对我们工作的关注与支持，如有疑问，请联系霍山县教育局基教股联系，电话：0564-5229926。
霍山县教育局
2022年7月13日
网友留言：
绿水青山就是金山银山，保护环境人人有责，维持好乡村环境是每个公民应尽的责任和义务。请问人居环境整治为何还需要检查到房屋内部呢？为何需要对家中摆设进行干预呢？为何还需要进入个人房间内部拍照？这类行为是否存在不合理之处呢？
办理回复：
尊敬的市民您好！您反映的问题已收悉，现回复如下： 根据安徽省文件规定，按照六安市和霍山县文件要求，诸佛庵镇自2022年6月份开始在全镇开展农村人居环境专项整治改善行动。其中整治农户庭院方面，要实现“四净两规范”。即：农户院内是否干净（地面干净、无乱堆乱放等）、室内（居室、厨房、仓房等）是否干净（地面干净、摆放整齐等）、厕所是否干净（无臭味、厕具清洁等）、房前屋后是否平整干净（无乱堆乱放等）；生产生活用具摆放是否规范（堆放整齐、地面整洁等）、畜禽养殖管理是否规范（无人畜合居、畜禽圈养、地面无粪污等）。文件要求各地要以群众为主体、帮扶为辅助，引导农户自觉、自行维护好家庭和院落环境卫生，实现干净整洁有序。对无能力的重点群众，动员帮扶力量加强帮扶。感谢您对我们工作的支持和理解，如果您还有其他疑问，可以到村部查阅相关文件或联系诸佛庵镇人民政府。电话：0564-5516399。
诸佛庵镇人民政府
2022年7月13日
网友留言：
我是霍山南潭苑D区1#业主，想咨询以下相关问题。政府出资改造小区天大的好事，改造后环境明显改善，作为小区住户倍感幸福。在这里我想咨询，像我家住顶楼改善以后还存在漏水情况，我应该找谁才可以妥善确切的处理好。之前已经跟物业沟通几次，上门看过一次，但是未得以解决（物业说明政府改造有明确改造点，对于我们这种情况保持沉默状态，不处理没回应）。鉴于长期居住情况下，自己也找了几个专业师傅上门查看，关于漏水情况问题也说的比较清楚了（因多处未做防水处理导致漏水）。这种情况是否需要继续申请维修资金维护？对我们业主来说能维权的只有这一项了，因为维修资金是购买房屋时缴纳的一项公共设施专项资金，我不解的是像这种情况是否需要继续申请或者确切告诉我应该具体找政府哪个部门可以解决？请回复明确的解决方案，谢谢！
办理回复：
尊敬的市民，您好！您反映的问题已收悉，现将有关情况回复如下： 关于您反映的问题，县城管局工作人员和物业公司工作人员已于7月15日进行了现场查看，确认可以使用维修资金对房顶漏水维修，并与您进行了电话沟通，请您与南潭苑业主委员会（或物业公司）联系，依程序申请维修资金进行维修。感谢您对我们工作的关注与支持！如有其它疑问，请联系城管局物业管理服务中心，电话：0564—5025085。
霍山县城管局
2022年7月19日
网友留言：
尊敬的领导，迎驾厂社区酒苑小区自2020年4月开始拆迁，同年启动回迁安置，2021年10月，本批拆迁户100余户新房已陆续建好，但配套的水、电、燃气、网络、污水排水、小区道路、绿化等全部没有施工，现有大半的住户已装修完毕，近半的住户已经在接通临时水电的情况入住，安全隐患极大，同时深受排水、排污难的困扰。请问酒苑小区的配套什么时候能开始施工？能否尽快施工?给老百姓一个正常的生活环境！
办理回复：
尊敬的市民，您好！您反映的问题已收悉，现回复如下： 目前酒苑小区配套设计已完成且已完成预算编审，正在组织走招投标程序，预计八月份开始实施。感谢您对我们工作的支持和理解。如果您还有其它疑问，请与衡山镇人民政府项目办联系，电话：0564-3908323。
衡山镇人民政府
2022年7月17日
网友留言：
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霍山县人社局
2022年7月17日
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听说8月20号开学，是真的么？
办理回复：
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霍山县教育局
2022年7月13日
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绿水青山就是金山银山，保护环境人人有责，维持好乡村环境是每个公民应尽的责任和义务。请问人居环境整治为何还需要检查到房屋内部呢？为何需要对家中摆设进行干预呢？为何还需要进入个人房间内部拍照？这类行为是否存在不合理之处呢？
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诸佛庵镇人民政府
2022年7月13日
网友留言：
我是霍山南潭苑D区1#业主，想咨询以下相关问题。政府出资改造小区天大的好事，改造后环境明显改善，作为小区住户倍感幸福。在这里我想咨询，像我家住顶楼改善以后还存在漏水情况，我应该找谁才可以妥善确切的处理好。之前已经跟物业沟通几次，上门看过一次，但是未得以解决（物业说明政府改造有明确改造点，对于我们这种情况保持沉默状态，不处理没回应）。鉴于长期居住情况下，自己也找了几个专业师傅上门查看，关于漏水情况问题也说的比较清楚了（因多处未做防水处理导致漏水）。这种情况是否需要继续申请维修资金维护？对我们业主来说能维权的只有这一项了，因为维修资金是购买房屋时缴纳的一项公共设施专项资金，我不解的是像这种情况是否需要继续申请或者确切告诉我应该具体找政府哪个部门可以解决？请回复明确的解决方案，谢谢！
办理回复：
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霍山县城管局
2022年7月19日
网友留言：
尊敬的领导，迎驾厂社区酒苑小区自2020年4月开始拆迁，同年启动回迁安置，2021年10月，本批拆迁户100余户新房已陆续建好，但配套的水、电、燃气、网络、污水排水、小区道路、绿化等全部没有施工，现有大半的住户已装修完毕，近半的住户已经在接通临时水电的情况入住，安全隐患极大，同时深受排水、排污难的困扰。请问酒苑小区的配套什么时候能开始施工？能否尽快施工?给老百姓一个正常的生活环境！
办理回复：
尊敬的市民，您好！您反映的问题已收悉，现回复如下： 目前酒苑小区配套设计已完成且已完成预算编审，正在组织走招投标程序，预计八月份开始实施。感谢您对我们工作的支持和理解。如果您还有其它疑问，请与衡山镇人民政府项目办联系，电话：0564-3908323。
衡山镇人民政府
2022年7月17日
静坐收心，日久便可知自家善恶。
忍辱负重，非常人所能行之大善。
教人律己者，皆以正心善行为先。
位高者为善，当以大众利益为先。
所行善事，若能深信力行，必有成效。
心为大众，持久善行，获福自然深厚。
尽心为善，虽居陋室，然人人皆敬之。
扬善当使之入眼，入耳，入口，入心。
聪明人不肯学厚，多谋人难以为善。
忍辱负重，非常人所能行之大善。
教人律己者，皆以正心善行为先。
位高者为善，当以大众利益为先。
所行善事，若能深信力行，必有成效。
心为大众，持久善行，获福自然深厚。
尽心为善，虽居陋室，然人人皆敬之。
扬善当使之入眼，入耳，入口，入心。
聪明人不肯学厚，多谋人难以为善。
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