如果你们是因为第三者介入而分手又或者他在分手后迅速找到了新欢，你的内心是不是会滴血，情降 估计你会更加不服输，你会在心里问自己一千遍一万遍，她到底凭什么俘虏他的心，情降有什么地方比你好。 如果你纠结于这样的问题，你已经输了一半，她很可能没有你漂亮，没有你的工作好，甚至整体都不如你优秀，但是你还是输了，她可能仅仅是弥补了你的不足，或者是满足了他的好奇心和新鲜感。 所以，如果你打从内心就去比较，你已经输了，你输在自己的心态，情降你觉得自己没有别人好，战争没有开始就已经对自己没有信心，你怎么可能赢这场硬仗呢，要赢人，先要赢自己，知己知彼百战不殆

向上社交，向下兼容
​在强人面前示弱没什么不好的。只要他不是刻意为难你，也不用把自尊心撑的满满的。在比你强的人面前，不用做等价交换。他在帮你的同时，他也获取了一种心里慰籍，也就是积攒自己的德行。对于帮你个忙，是他们无足轻重的事儿。当然，你也得怀有感恩之心。所以，向上社交就是情绪价值。态度很重要。
​向下兼容就是面对不如你的人，更底层的人你的表现和心态。不要觉得你比他们地位高挣钱多就强人所难，不屑一顾。要有一颗慈悲之心。
所以.，色难，不光是只对待父母，对待朋友及陌生人也是一样。

我们要怎么样修学？放下万缘，一心专注，就在日常生活当中。早晨起来，睁开眼睛是不是阿弥陀佛？晚上睡觉的时候，闭上眼睛是不是阿弥陀佛？要把阿弥陀佛帮助我们睡眠。吃饭的时候、工作的时候、休息的时候、待人接物，心里面句句不失阿弥陀佛。除念这句阿弥陀佛之外，世间一切事，自己的事、别人的事，都不能放在心上，这叫真念佛人。真正修行人，如果有个缘分，真有这个缘分，找个清净地方真用功、真干，把外缘统统断绝，这就是古人所说的住山闭关。住在深山里头，人迹罕至，你能用清净心。住山，愈是深山愈好，一般人不去的地方，在那个地方建个小茅蓬，在那里静修，与外界隔绝。真正静修，念佛、拜佛，克期取证，古大德多半是三年，三年求往生，不求别的。

　　如果你跟这个世间众生有缘，前面经文上、愿文上读到，慈悲心重，先度众生后成正觉，行不行？行，阿弥陀佛也能满你的愿。这是菩萨，这不是凡人。菩萨接触广大群众，不舍一切法，他在一切法里面真修，修什么？修不起心、不动念、不分别、不执著。即世间而出世间，即是没有离开，出是一尘不染，真功夫！功夫成就，什么时候都可以往生，什么时候想去，阿弥陀佛什么时候就来接引，信息时时刻刻畅通，决定不失时，时间一到他就走了。

　　所以，四十八愿全是这四句的开演，开示、表演，通常在佛门讲的表法，表演也说得很多。「如善导大师所谓愿愿皆标念佛也」。四十八愿，每一愿都结归在执持名号。「阿弥陀圣号，具无量义、无量寿、无量光、无量清净、无量庄严、无量智慧、无量菩提，乃至无量之无量」。这名号功德，诸佛如来也说不尽，只好用乃至无量之无量做总结。「无量寿表常住法身，故以无量寿摄一切」。遍法界虚空界一切万法，无量寿这个名号全都包括了，一法都不漏。念这句名号，遍法界虚空界，上至诸佛如来，下至六道众生，统统念到了，也是一法不漏。