2019年新版《大乘妙法莲华经讲记》
❤️分别功德品第十七 32.

所益宏多：「宏」就是大，所得到的利益太大太多。后心：理念已经坚固的菩萨。理观既熟：观照已经熟悉了；想都不要想，他刻骨铭心就知道万法都是我一念所现的。涉外不妨内观：「涉外」就是做外相上的种种法会啊，种种护法啊，也「不妨内观」。事资于道：事相上来帮助我们的正行，助行帮助正行。如油多火猛：就好像油越多，火就越猛。顺流扬帆，又加橹桌：本来船是顺流，又有了帆，又有了摇船的橹，是不是更快了？佛在后面也还是这么讲：你又明了理，又能怎么怎么样，那又是更加殊胜。

塔寺：「塔」是宝塔，「寺」是寺庙。僧坊：一般指居士道场。「僧」是修行人团体组织——不管在家人、出家人，有四个人以上在一起叫「僧」。一个家庭里有四个人在修行，就是「僧坊」。「坊」是处所。

#感恩认识你[超话]#求多闻故】【未证无为】

楞严经名相概念 卷七 639.

求多闻故：

他把心用在表面现相上。

他不是从它深刻法理法义

去认真地观照，

而是卖弄口头禅。

修行人不能浮躁，

相互之间不要吹捧，

那不叫鼓励。

往往这些人虚荣心在上面，

听了一种不同的意见，

牛脾气就来了。

未证无为：

就是没有明心见性，

不知道透过现相看实质，

被生住异灭

这种有为的现相、

这种境界所转。

自己也不知道自己，

更不知道别人，

全在那打妄想。

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忘失一些正常礼节，见面不打招呼，别人问讯，他不理不睬。人们每不谅解，谓之骄慢自大，或疑为狂慧，其实不是这样！他有段时间不注意礼节，是因为他在观照自己，心不外驰。不要误认为他是骄慢，这是人人必经之过程，难与辩也。然真骄狂者，一遇作家考之，即乌有矣。如果真正骄慢的人一碰到明眼人考问，他就傻眼了。---常济·乘一法师开示