#佛教[超话]#《佛说圣大总持王经》开示:“修持陀罗尼门能得甚多利益,但是前提必先悔于先身所作罪业”。可见欲得陀罗尼利益,修补人生缺陷,弥补人生不足之处,必须先修忏悔法。
故《增一阿含经》提及,“人作极恶行,悔过转微薄。日悔无懈怠,罪根永已拔。”
《金光明最胜王经》提及:“千劫所作极重恶业,若能至心一忏悔者,如是重罪,皆悉消灭。”
《观普贤行法经》提及:“一切业障海,皆从妄想生。若欲忏悔者,端坐念实相。众罪如霜露,悲日能消除。”
《观普贤行法经》还提及:“若昼夜六时礼十方佛,诵大乘经,思第一义甚深空法,一弹指顷,除却百万亿阿僧祗劫生死之罪。”
不过,对于恶业极重者有时候难免有重罪轻受之报。如《十住毗婆沙论》中说:“若人福大而智慧小,虽作小恶,亦必受报,能令他堕入地狱。而大慧福德者,虽有罪恶事,不令堕地狱,现身而轻受。”
☀☀☀《优婆塞戒经·业品》提及:“善心智慧因缘力故,恶果定者亦可转轻。如有修身修戒修心修慧,定知善恶当有果报,是人能转重业为轻,轻者不受。若造福田,遇善知识,修道修善,是人能转后世重罪现世轻受。”
《父子合集经》提及:“若造众恶行,当堕于恶趣,或外遇良缘(修行正法),转重令轻受。”
微信公众号:大乘陀罗尼
故《增一阿含经》提及,“人作极恶行,悔过转微薄。日悔无懈怠,罪根永已拔。”
《金光明最胜王经》提及:“千劫所作极重恶业,若能至心一忏悔者,如是重罪,皆悉消灭。”
《观普贤行法经》提及:“一切业障海,皆从妄想生。若欲忏悔者,端坐念实相。众罪如霜露,悲日能消除。”
《观普贤行法经》还提及:“若昼夜六时礼十方佛,诵大乘经,思第一义甚深空法,一弹指顷,除却百万亿阿僧祗劫生死之罪。”
不过,对于恶业极重者有时候难免有重罪轻受之报。如《十住毗婆沙论》中说:“若人福大而智慧小,虽作小恶,亦必受报,能令他堕入地狱。而大慧福德者,虽有罪恶事,不令堕地狱,现身而轻受。”
☀☀☀《优婆塞戒经·业品》提及:“善心智慧因缘力故,恶果定者亦可转轻。如有修身修戒修心修慧,定知善恶当有果报,是人能转重业为轻,轻者不受。若造福田,遇善知识,修道修善,是人能转后世重罪现世轻受。”
《父子合集经》提及:“若造众恶行,当堕于恶趣,或外遇良缘(修行正法),转重令轻受。”
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提起奢侈品,很多人会想起高档香水、名牌包包、高档手表等 是的,这些东西确实是上流社会的标配,所谓富人的生活。正如李湘曾经晒出的一日三餐的生活成本以万为单位计,据说她的女儿王诗龄从小享受的就是最高档的生活,小小年纪就被各种奢侈品层层包裹,【反面教材】
貌似珠光宝气却也失却了少年本应有的天真稚朴。多少有些炫耀,但所有通过物质的丰富而支撑起来的奢侈,多少有些土豪的感觉。也并非每个人都能拥有那么强大的经济实力来铺排出那种豪华。人生真正的奢侈是精神的高贵与灵魂的自由以及与生命共生的趣味。而滋养它们的绝非金钱,而是素养与品性,以及学识、见识和阅历。那么按照物以类聚人以群分的自然法则,就有了谈笑有鸿儒往来无白丁的知己圈,或者高山流水觅知音的千古佳话,以及士为知己者死的肝胆相照。能够由衷地为朋友的优秀而喝彩,能够在患难之中雪中送炭的情谊,都来源于高贵的灵魂。
高贵的灵魂,懂得与自然相近相守,懂得尊重一切的生命,懂得体恤与悲悯。他们明白世间所有的奢侈都应该是建立在秩序之上的相互守望与美美与共。而绝不是居高临下的优越感与凌驾于他人之上的志得意满的炫耀。拥有对生命的敬畏与群体的守护,和一颗向善而博爱的心灵。
从微信上看到一个小视频关于美国评选出的十大奢侈品,竟然没有一个与物质有关。它们是。一、生命的觉悟。二、一颗自由喜悦充满爱的心。三、走遍天下的气魄。四、回归自然和与大自然链接的能力。五、安稳而平和的睡眠。六、享受真正属于自己的时间和空间。七、彼此深爱的灵魂伴侣。八、任何时候都有真正懂自己的人。九、身体健康内心富有。十、能感染他人并点燃他人希望。
我们来世间走一遭,谁都在努力活得精彩。但生命的终点无一例外都是死亡。向死而生的路上,我们会遇见形形色色的人与事,并与之交汇。形成我们生命的外在体验。与外界链接的能力,依靠情商和智商,更仰仗于爱。爱是万物之源。有彼此深爱的灵魂伴侣,有可以交心的知己,有相互关照温暖相伴的亲人,有精诚合作默契共处的同事。这种种关系与链接构成我们在世间行走最基本的人际与社交圈,并在其中实现自身的价值。
生命内在的财富就是精神与灵魂层面的富有。安稳而平和的睡眠是我们的身体在白昼与黑夜的交替中所需要的基本休憩,它帮我们恢复体力,养身护心。有了充沛的精力,才能有足够的热情来丰富与充实自己,无论是读书还是运动,无论是思考还是沉淀,都是对精神与灵魂的滋养。而真正有意义的人生,必定是把时间利用到极致的人。他懂得松紧有致,既不会游手好闲一事无成,也不会昏天黑地顾此失彼。他给人的印象永远是淡泊而从容。享受自我空间。远离喧嚣场合,回归内心的安宁,充分享受独处的空间。一个人的时候,可以专心做自己喜欢的事,放牧爱好的同时也是对心灵的滋养。
善于独处的人,会经常和自己对话,及时发现自己缺什么,用读书和思考来自我丰盈,去除浮躁。自我反省是对灵魂的洗涤和净化。
真正的奢侈品永远与物质无关。
修心,是一生的事。做一个内心富有且灵魂有趣的人,能够感染他人并点燃他人希望。愿你的余生,拥有精神与灵魂真正的奢侈,过得快乐幸福。
#抵制双十一##一段文字告别十月##你好星期六#
貌似珠光宝气却也失却了少年本应有的天真稚朴。多少有些炫耀,但所有通过物质的丰富而支撑起来的奢侈,多少有些土豪的感觉。也并非每个人都能拥有那么强大的经济实力来铺排出那种豪华。人生真正的奢侈是精神的高贵与灵魂的自由以及与生命共生的趣味。而滋养它们的绝非金钱,而是素养与品性,以及学识、见识和阅历。那么按照物以类聚人以群分的自然法则,就有了谈笑有鸿儒往来无白丁的知己圈,或者高山流水觅知音的千古佳话,以及士为知己者死的肝胆相照。能够由衷地为朋友的优秀而喝彩,能够在患难之中雪中送炭的情谊,都来源于高贵的灵魂。
高贵的灵魂,懂得与自然相近相守,懂得尊重一切的生命,懂得体恤与悲悯。他们明白世间所有的奢侈都应该是建立在秩序之上的相互守望与美美与共。而绝不是居高临下的优越感与凌驾于他人之上的志得意满的炫耀。拥有对生命的敬畏与群体的守护,和一颗向善而博爱的心灵。
从微信上看到一个小视频关于美国评选出的十大奢侈品,竟然没有一个与物质有关。它们是。一、生命的觉悟。二、一颗自由喜悦充满爱的心。三、走遍天下的气魄。四、回归自然和与大自然链接的能力。五、安稳而平和的睡眠。六、享受真正属于自己的时间和空间。七、彼此深爱的灵魂伴侣。八、任何时候都有真正懂自己的人。九、身体健康内心富有。十、能感染他人并点燃他人希望。
我们来世间走一遭,谁都在努力活得精彩。但生命的终点无一例外都是死亡。向死而生的路上,我们会遇见形形色色的人与事,并与之交汇。形成我们生命的外在体验。与外界链接的能力,依靠情商和智商,更仰仗于爱。爱是万物之源。有彼此深爱的灵魂伴侣,有可以交心的知己,有相互关照温暖相伴的亲人,有精诚合作默契共处的同事。这种种关系与链接构成我们在世间行走最基本的人际与社交圈,并在其中实现自身的价值。
生命内在的财富就是精神与灵魂层面的富有。安稳而平和的睡眠是我们的身体在白昼与黑夜的交替中所需要的基本休憩,它帮我们恢复体力,养身护心。有了充沛的精力,才能有足够的热情来丰富与充实自己,无论是读书还是运动,无论是思考还是沉淀,都是对精神与灵魂的滋养。而真正有意义的人生,必定是把时间利用到极致的人。他懂得松紧有致,既不会游手好闲一事无成,也不会昏天黑地顾此失彼。他给人的印象永远是淡泊而从容。享受自我空间。远离喧嚣场合,回归内心的安宁,充分享受独处的空间。一个人的时候,可以专心做自己喜欢的事,放牧爱好的同时也是对心灵的滋养。
善于独处的人,会经常和自己对话,及时发现自己缺什么,用读书和思考来自我丰盈,去除浮躁。自我反省是对灵魂的洗涤和净化。
真正的奢侈品永远与物质无关。
修心,是一生的事。做一个内心富有且灵魂有趣的人,能够感染他人并点燃他人希望。愿你的余生,拥有精神与灵魂真正的奢侈,过得快乐幸福。
#抵制双十一##一段文字告别十月##你好星期六#
修什么才能积累婚姻的福报呢?
修心念《观世音菩萨普门品》,持观世音菩萨名号;看到别人婚姻幸福美满随喜赞叹,不嫉妒,不要挑拨别人夫妻关系;
孝顺父母公婆,不要挑拨别人婆媳关系;
多做善事,放生、印经……
总之是诸恶莫作,诸善奉行,如果以前有过损伤婚姻福报的行为,忏悔不再犯。以所有的诵经持名一切善行之功德回向自己的婚姻,回向所有人的婚姻。
久而久之,自有效验。要坚信,因果不空,善恶报应,如影随形,美满的婚姻也是从一颗美好善良的心变现出来的。
修心念《观世音菩萨普门品》,持观世音菩萨名号;看到别人婚姻幸福美满随喜赞叹,不嫉妒,不要挑拨别人夫妻关系;
孝顺父母公婆,不要挑拨别人婆媳关系;
多做善事,放生、印经……
总之是诸恶莫作,诸善奉行,如果以前有过损伤婚姻福报的行为,忏悔不再犯。以所有的诵经持名一切善行之功德回向自己的婚姻,回向所有人的婚姻。
久而久之,自有效验。要坚信,因果不空,善恶报应,如影随形,美满的婚姻也是从一颗美好善良的心变现出来的。
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