弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。
辗转反侧，不知是饥饿所致，还是烦心所致。
抱着试试看的心态出来找吃的，没想到竟然这么多摆摊的。往来食客络绎不绝，不知像我这样失眠的有多少。
凌晨的炒细面不太可口，臊子面可是真香。胡乱对付几口，欺骗一下肚子，希望可以做个好梦。
人说凌晨的心灵是脆弱的，我说凌晨的肚子是脆弱的。只要填饱了肚子，在失眠的深夜可以百毒不侵。
切记凌晨的炒细面不好吃，要吃就吃带汤的。
晚安
辗转反侧，不知是饥饿所致，还是烦心所致。
抱着试试看的心态出来找吃的，没想到竟然这么多摆摊的。往来食客络绎不绝，不知像我这样失眠的有多少。
凌晨的炒细面不太可口，臊子面可是真香。胡乱对付几口，欺骗一下肚子，希望可以做个好梦。
人说凌晨的心灵是脆弱的，我说凌晨的肚子是脆弱的。只要填饱了肚子，在失眠的深夜可以百毒不侵。
切记凌晨的炒细面不好吃，要吃就吃带汤的。
晚安
命里有时终须有，命里无时莫强求。
人生有得必有失，有失必有得，你所有的失去，总有一天会回来！
人活着，要以好的心态面对得与失。正如李白所说“弃我去者，昨日之日不可留”，既是失去的，便别寻了。我们不该执着于失去什么，毕竟来日可期。
古话说，命里有一尺，难求一丈。该是你的，逃不脱； 不是你的，求不来。命中注定拥有的一定会得到，命中注定没有的，即使再三强求也是枉然。
当你失去的时候，安慰自己：算了吧！功名利禄终归是身外之物，生不带来，死不带去。只有懂得知足的人，才能看淡得失，收获幸福。
很多东西是你的，不用争；不是你的不必争，命运不会偏向谁，更不会亏欠谁。我们只需做好自己该做的事，其他的，听天由命。
不是你的东西，越是不放手，就永远也回不来，反而换一个方向换一个角度去看待问题，你会发现其实你能得到的比你失去的更多。
人生有得必有失，有失必有得，你所有的失去，总有一天会回来！
人活着，要以好的心态面对得与失。正如李白所说“弃我去者，昨日之日不可留”，既是失去的，便别寻了。我们不该执着于失去什么，毕竟来日可期。
古话说，命里有一尺，难求一丈。该是你的，逃不脱； 不是你的，求不来。命中注定拥有的一定会得到，命中注定没有的，即使再三强求也是枉然。
当你失去的时候，安慰自己：算了吧！功名利禄终归是身外之物，生不带来，死不带去。只有懂得知足的人，才能看淡得失，收获幸福。
很多东西是你的，不用争；不是你的不必争，命运不会偏向谁，更不会亏欠谁。我们只需做好自己该做的事，其他的，听天由命。
不是你的东西，越是不放手，就永远也回不来，反而换一个方向换一个角度去看待问题，你会发现其实你能得到的比你失去的更多。
#洛阳24小时# 【洛阳这匹“黑彩马”多次登上中外邮票，其中这张“不对劲儿”，让人疑惑】文物承载着历史与文化，洛阳文物资源丰富，是文物主题邮票绕不开的。近日，记者拜访我市多名资深集邮爱好者，从他们的藏品中梳理出一些与洛阳有关的重要文物主题邮票，聆听“方寸之地”讲述的一段段精彩故事。
洛阳“黑彩马”登上中外邮票
“这张邮票主图使用了洛阳出土文物。”昨日上午，指着集邮册上的一枚《黑彩马》邮票，市集邮协会常务理事胡锦云兴致勃勃地说着。这枚《黑彩马》邮票出自我国1973年11月20日发行的一套邮票，邮票全套12枚，《黑彩马》是第三枚，面值8分。
邮票主图呈现的是出土于洛阳关林街道办事处一座唐墓中的唐三彩马和胡人俑，其中的唐三彩马全身挂黑釉，故被称为“黑彩马”，是唐三彩中罕见的珍品，现藏于中国国家博物馆。
“洛阳是唐三彩的主要出土地，研究唐三彩，能够帮助我们了解唐代社会风貌及丝绸之路的发展情况。但是，这枚邮票上有不对劲儿的地方。”胡锦云说，一般成套的唐三彩马与胡俑，大小比例基本一致，但这枚邮票上的“黑彩马”与胡人俑，大小比例明显不妥，让不少集邮爱好者感到疑惑。
后来，有人向当年出土“黑彩马”的洛阳文物工作人员咨询，得知这件“黑彩马”出土时，一名记者因拍照需要，有意将一件同时出土的胡人俑摆在旁边，拍下了这张照片，这才有了这张“不对劲儿”的邮票主图。
洛阳“黑彩马”也曾多次出现在国外邮政部门发行的邮票上。我市资深集邮专家贾宝源曾发表文章《外国邮票上的洛阳事物》，文中写道：在1994年2月18日多米尼克发行的《1994香港邮展·犬年》小全张、2001年12月17日格林纳达发行的《2002马年》小全张、2002年1月利比里亚发行的《2002马年》小全张、2014年特克斯和凯科斯群岛发行的《马年生肖·唐三彩》小版张和小型张上，都出现了以“黑彩马”为主图的邮票。
“鬲”空首布，反映洛阳地位的古代钱币
在我市资深集邮爱好者胡翔的集邮册中，记者看到，在1980年10月29日国家邮政部门发行的一套T65《中国古代钱币(第一组)》特种邮票中，出土于洛阳的“鬲”(gé)空首布成为第三枚邮票的主图。空首布上的“鬲”字，与有鬲氏关系密切。有鬲氏曾是夏、商及西周初期的强大部落。
1970年12月，伊川县富留店村出土一瓮空首布，共计753枚。空首布是春秋时期出现的货币，其形如铲，铲柄位置有孔，币面常有铸字。
这批空首布币面上的铸字内容较为丰富，可以辨别的文字有70多种，“鬲”空首布就是其中之一。币面上的“壬午”“弃”“臣”“喜”“利”等十多种文字，在以往发现的空首布币面上未曾见过，为研究我国古代货币文字提供了新资料。
除了这批空首布，洛阳地区发现的空首布还有两批。1966年10月，瀍河区瀍河乡马坡村群众捐献了在孟津县后海资村(今孟津县朝阳镇朝阳村)出土的空首布72枚。1971年3月，文物工作者在新安县磁涧镇尤彰村发现了401枚春秋时期空首布。这些空首布都存放于陶罐等器皿中。
在春秋战国时期，伊川是洛阳通往南阳的门户，新安是洛阳通往关中的故道，孟津是洛阳北渡黄河的渡口，在这些重要的交通要道上出土的货币，在一定程度上反映了当时洛阳政治中心和商业中心的重要地位。
我市邮政部门在2008年发行的《河洛文明·华夏之光》第一组《夏代文物》，让从二里头遗址出土的重要文物登上了邮票。
记者看到，整版邮票居中部分为二里头遗址发掘现场画面，周围分布有文物图案，分别是镶嵌绿松石兽面纹铜牌饰、绿松石兽、华夏第一爵——乳钉纹铜爵、“中国第一龙”——绿松石龙、陶盉(hé)、方格纹铜鼎、玉璋、铜斝(jiǎ)。
《汉委奴国王金印》邮票背后的洛阳故事
贾宝源还收藏了一枚日本文物主题邮票，尽管上面的文物并非出土于洛阳，但其背后的故事与洛阳有关。这枚邮票是1989年日本发行的国宝系列邮票中的《汉委奴国王金印》邮票，主图为蛇钮金印，上面刻有“汉委奴国王”5个篆体汉字，是1784年4月12日两个日本佃农在耕作时发现的。
这枚蛇钮金印引起日本专家学者的重视，因为《后汉书》记载：“建武中元二年(公元57年)，倭奴国奉贡朝贺……光武赐以印绶。”也就是说，如果这枚金印是真的，很可能就是定都洛阳的东汉开国皇帝刘秀赐予的。
不过，当时有不少专家学者质疑金印的真实性，因为汉代的印章是等级分明的：从质地来讲，天子印章是玉印，诸王和宰相印章是金印，九卿印章是银印，蛮夷印章则为铜印；从印钮来讲，诸侯王印章为驼钮，列侯印章为龟钮，将军印章为虎钮，蛮夷印章则为虺(huǐ)钮。从这两方面看，这枚金印与汉制并不符合。
直到1956年在我国云南省石寨山古墓群出土的文物中，有一件刻有“滇王之印”字样的东汉蛇钮金印，同样是刘秀所赐。这个发现从侧面印证，东汉所赐蛮夷的印章，也许并不完全依照汉制。日本这枚金印真实性也因此得以确认。
“这枚见证中日最早交往的金印，从洛阳一路到达日本，又被印在邮票上回到洛阳，这种感觉非常奇妙。”贾宝源说。(洛阳日报记者 刘嘉仪 文/图)
洛阳“黑彩马”登上中外邮票
“这张邮票主图使用了洛阳出土文物。”昨日上午，指着集邮册上的一枚《黑彩马》邮票，市集邮协会常务理事胡锦云兴致勃勃地说着。这枚《黑彩马》邮票出自我国1973年11月20日发行的一套邮票，邮票全套12枚，《黑彩马》是第三枚，面值8分。
邮票主图呈现的是出土于洛阳关林街道办事处一座唐墓中的唐三彩马和胡人俑，其中的唐三彩马全身挂黑釉，故被称为“黑彩马”，是唐三彩中罕见的珍品，现藏于中国国家博物馆。
“洛阳是唐三彩的主要出土地，研究唐三彩，能够帮助我们了解唐代社会风貌及丝绸之路的发展情况。但是，这枚邮票上有不对劲儿的地方。”胡锦云说，一般成套的唐三彩马与胡俑，大小比例基本一致，但这枚邮票上的“黑彩马”与胡人俑，大小比例明显不妥，让不少集邮爱好者感到疑惑。
后来，有人向当年出土“黑彩马”的洛阳文物工作人员咨询，得知这件“黑彩马”出土时，一名记者因拍照需要，有意将一件同时出土的胡人俑摆在旁边，拍下了这张照片，这才有了这张“不对劲儿”的邮票主图。
洛阳“黑彩马”也曾多次出现在国外邮政部门发行的邮票上。我市资深集邮专家贾宝源曾发表文章《外国邮票上的洛阳事物》，文中写道：在1994年2月18日多米尼克发行的《1994香港邮展·犬年》小全张、2001年12月17日格林纳达发行的《2002马年》小全张、2002年1月利比里亚发行的《2002马年》小全张、2014年特克斯和凯科斯群岛发行的《马年生肖·唐三彩》小版张和小型张上，都出现了以“黑彩马”为主图的邮票。
“鬲”空首布，反映洛阳地位的古代钱币
在我市资深集邮爱好者胡翔的集邮册中，记者看到，在1980年10月29日国家邮政部门发行的一套T65《中国古代钱币(第一组)》特种邮票中，出土于洛阳的“鬲”(gé)空首布成为第三枚邮票的主图。空首布上的“鬲”字，与有鬲氏关系密切。有鬲氏曾是夏、商及西周初期的强大部落。
1970年12月，伊川县富留店村出土一瓮空首布，共计753枚。空首布是春秋时期出现的货币，其形如铲，铲柄位置有孔，币面常有铸字。
这批空首布币面上的铸字内容较为丰富，可以辨别的文字有70多种，“鬲”空首布就是其中之一。币面上的“壬午”“弃”“臣”“喜”“利”等十多种文字，在以往发现的空首布币面上未曾见过，为研究我国古代货币文字提供了新资料。
除了这批空首布，洛阳地区发现的空首布还有两批。1966年10月，瀍河区瀍河乡马坡村群众捐献了在孟津县后海资村(今孟津县朝阳镇朝阳村)出土的空首布72枚。1971年3月，文物工作者在新安县磁涧镇尤彰村发现了401枚春秋时期空首布。这些空首布都存放于陶罐等器皿中。
在春秋战国时期，伊川是洛阳通往南阳的门户，新安是洛阳通往关中的故道，孟津是洛阳北渡黄河的渡口，在这些重要的交通要道上出土的货币，在一定程度上反映了当时洛阳政治中心和商业中心的重要地位。
我市邮政部门在2008年发行的《河洛文明·华夏之光》第一组《夏代文物》，让从二里头遗址出土的重要文物登上了邮票。
记者看到，整版邮票居中部分为二里头遗址发掘现场画面，周围分布有文物图案，分别是镶嵌绿松石兽面纹铜牌饰、绿松石兽、华夏第一爵——乳钉纹铜爵、“中国第一龙”——绿松石龙、陶盉(hé)、方格纹铜鼎、玉璋、铜斝(jiǎ)。
《汉委奴国王金印》邮票背后的洛阳故事
贾宝源还收藏了一枚日本文物主题邮票，尽管上面的文物并非出土于洛阳，但其背后的故事与洛阳有关。这枚邮票是1989年日本发行的国宝系列邮票中的《汉委奴国王金印》邮票，主图为蛇钮金印，上面刻有“汉委奴国王”5个篆体汉字，是1784年4月12日两个日本佃农在耕作时发现的。
这枚蛇钮金印引起日本专家学者的重视，因为《后汉书》记载：“建武中元二年(公元57年)，倭奴国奉贡朝贺……光武赐以印绶。”也就是说，如果这枚金印是真的，很可能就是定都洛阳的东汉开国皇帝刘秀赐予的。
不过，当时有不少专家学者质疑金印的真实性，因为汉代的印章是等级分明的：从质地来讲，天子印章是玉印，诸王和宰相印章是金印，九卿印章是银印，蛮夷印章则为铜印；从印钮来讲，诸侯王印章为驼钮，列侯印章为龟钮，将军印章为虎钮，蛮夷印章则为虺(huǐ)钮。从这两方面看，这枚金印与汉制并不符合。
直到1956年在我国云南省石寨山古墓群出土的文物中，有一件刻有“滇王之印”字样的东汉蛇钮金印，同样是刘秀所赐。这个发现从侧面印证，东汉所赐蛮夷的印章，也许并不完全依照汉制。日本这枚金印真实性也因此得以确认。
“这枚见证中日最早交往的金印，从洛阳一路到达日本，又被印在邮票上回到洛阳，这种感觉非常奇妙。”贾宝源说。(洛阳日报记者 刘嘉仪 文/图)
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