#朋友圈晒年夜饭大赛# 古堰画乡虎年「年夜饭菜谱」第二道菜【三星拱照】辅料:石斑鱼、猪蹄冻、鸡蛋,佐料:橙桔、山楂、巧克力、奶油、柠檬、佛手,食器:清代滴水瓦片,瓯江石斑鱼黄酒腌制,青椒香葱榨汁和天妇罗粉薄面,入油温炸酥脆,山林猪蹄冻隔夜切成方形,粘粉面包糠入四成油温,皮酥肉冻不化,取鸡蛋和面做蛋卷,时令橙桔去皮去籽,拌糖心苹果做酸甜沙拉装入鸡蛋卷,石头巧克力与山楂片装饰增色,滴水瓦片食器摆盘,酥脆酸甜开胃,画千年拱形水坝。#厨艺教程#
第四期:自由的精神在中国隐士们的身上,其实是有非常丰富和优美的表达方式的。隐逸于山林,不只是地理上的隐逸,还有一种哲学和美学上的隐逸。
人和自然的关系在中国人这里其实更像亲子关系,而不是征服者和被征服者之间的关系,自然是中国人的终极归宿。选择隐逸其实就是对生命本源的一场回归历程,而山林是中国人自然概念中最容易被理解的一种显现。人被自然滋养、启发,从而得到身体与心灵的双重成长。所谓生命的独立不是在抗争中完成的,而是在生存能力的持续提升中完成的。
中国人对自然的态度不是征服,不是无奈的顺从,而是敬畏,之后是了解,之后是适应,之后是找到合适的共处方式,再之后是天人相应,最后实现天人合一。隐士们能隐得下去,还能乐在其中,其实是因为完成了上面这一系列功课。
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人和自然的关系在中国人这里其实更像亲子关系,而不是征服者和被征服者之间的关系,自然是中国人的终极归宿。选择隐逸其实就是对生命本源的一场回归历程,而山林是中国人自然概念中最容易被理解的一种显现。人被自然滋养、启发,从而得到身体与心灵的双重成长。所谓生命的独立不是在抗争中完成的,而是在生存能力的持续提升中完成的。
中国人对自然的态度不是征服,不是无奈的顺从,而是敬畏,之后是了解,之后是适应,之后是找到合适的共处方式,再之后是天人相应,最后实现天人合一。隐士们能隐得下去,还能乐在其中,其实是因为完成了上面这一系列功课。
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宋人对“山林四和”甚为偏爱。陈郁《藏一话腴·附录》中载:
香有富贵四和,不若台阁四和;台阁四和,不若山林四和。盖荔枝壳、甘蔗滓、干柏叶、茅山黄连之类,各有自然之香也。
《香乘》中记载的山林穷四合:
以荔枝壳、甘蔗滓、干柏叶、黄连和焚,又或加松球、枣核、梨核,皆妙。
小四合:
香枨皮、荔枝壳、榠櫖核或梨滓、甘蔗滓等分为末,名小四和。
四弃饼子香:
荔枝壳、松子壳、梨皮、甘蔗渣,右各等分为细末,梨汁和丸,小鸡头大,捻作饼子或搓如粗灯草大,阴干烧妙,加降真屑檀末同尤佳。
PS:甘蔗渣不该扔,再买一根接着啃![笑cry][笑cry][笑cry]
香有富贵四和,不若台阁四和;台阁四和,不若山林四和。盖荔枝壳、甘蔗滓、干柏叶、茅山黄连之类,各有自然之香也。
《香乘》中记载的山林穷四合:
以荔枝壳、甘蔗滓、干柏叶、黄连和焚,又或加松球、枣核、梨核,皆妙。
小四合:
香枨皮、荔枝壳、榠櫖核或梨滓、甘蔗滓等分为末,名小四和。
四弃饼子香:
荔枝壳、松子壳、梨皮、甘蔗渣,右各等分为细末,梨汁和丸,小鸡头大,捻作饼子或搓如粗灯草大,阴干烧妙,加降真屑檀末同尤佳。
PS:甘蔗渣不该扔,再买一根接着啃![笑cry][笑cry][笑cry]
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