不救华为，损失的到底是谁？你们有没有想过？是华为吗？华为是一家民营企业，管理层就那几个人，员工丢了工作可以再找，高层不差钱几乎全都财务自由，再加上华为的大把专利，如果倒闭了卖专利又可以让一大帮人财务自由。

所以，华为的二十万人是为了什么拼了命支撑到现在？

因为，心中那不灭的梦想之火。
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一路上收藏点点滴滴de欢笑



留到以后〰 坐着摇椅慢慢聊

尽全力在不愉快de日子里

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Tips喝喝养乐多 把快乐养多多〰

在素年锦时de光阴里

细品岁月静好

°心 里~

一直开着八九十枝花 [太阳]

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°在生活de威胁下 也不要放弃啊

用你de可爱和温柔 把它赶走

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™ 小 时 光 |

慢慢变好°~ 才是给自己最好de礼物

[月亮]"⋆. 今日盖章好评♡

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把鸡毛蒜皮~

换成风和日丽

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“想生活de像云朵一样️纯粹且自由～”

...

-每 一 个 人-

希望新de年岁里

常感恩 常感动

愉悦比伤心多✨潇洒比惆怅多〰

每天像盛花热烈 像晨早清白

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⏳「一座城市de味道

尽在时光里... 」⏳



每个人心中 〰

都有一片森林与海de故事



Rainy day️

静心谈天听雨

⋆.生 活 就 是 见 招 拆 招〰

要 走 得 更 坚 定 才 是 ˖⋆

[月亮]

️多 雨

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老和尚在菩提精舍的開示 （2/10）

你們非得要問我，為什麼淨土我老法王不每天修學，為什麼鑽出一個密宗我一天老盡去學，唉，不好意思啊，乾脆我告訴你吧!淨土宗確實很好，是我們密宗阿彌陀佛老人家，密宗的部主，是他老人家看到有的眾生適合修淨土才傳授的，佛陀老人家的大悲之心，無處不愛惜著眾生，我們又怎能不隨著老人家的步伐走呢?所以我當然要宣傳淨土、宣傳顯宗啊!但是，淨土可不是每個人都懂得到淨土的哦，不是念幾句阿彌陀佛就叫淨土的嘛，不是看幾本無量壽經、阿彌陀經就可以把淨土弄懂的，要真正懂得到淨土，要懂得到淨土的宗旨和精髓。阿彌陀佛老人家說了，每日十念佛，臨命終時一心不亂，都要把念佛的人接到極樂世界去。阿彌陀佛老人家的話從來沒有妄語過，因為他是佛陀，妄語了就不是佛陀。有很多眾生就認為:「哎呀!那我就念佛多簡單啦!一念就往生了，什麼法都不用學了。」如果有這樣的想法，那實在是偏見，太邪知邪解，太錯誤!你們要知道，念佛，是念佛一心不亂才能往生，這是真話，但是你們做不到的!佛陀講的是「一心不亂」，「一心不亂」這幾個字聽起來很簡單，你解釋得了嗎?你明白這裏面的含義嗎?什麼叫做「一心不亂」?簡單的說就是，「南無阿彌陀佛」的名號念一句就是一個佛的形象，念兩句還是一個佛的形象，念三句也是一個佛的形象，而不是念一句一個佛，念兩句兩個佛，念三句三個佛，這就心亂了。簡而言之告訴你，就是念佛的時候，佛的形象如如不動，光明燦爛於你心中，這個時候佛就會接引你了，所謂一心不亂，而不是念一聲有幾種心念，難啊，難於上青天了!很多人體會不到。並且要做到臨命終時一心不亂，你們知道臨命終時將是什麼滋味嗎?臨命終時是地水火風四大分解，六根神識散亂，八苦交加難忍，多少人在臨命終時痛苦萬狀，掙扎呻吟，世間上說難聽點就叫扳命，當然他的心念就會亂的。我見到過很多臨命終時心念亂了，不能往生的人非常之痛苦啊!一生念佛，到最後要斷氣的時後，他「唉唷!救命啊!」或者是掙扎啦!你說，「快念佛啊!提起正念啊!」同樣聽到的是他呻吟悲慘的悽叫之聲，黯然失神之聲，其實他早都心亂了，這個亂，不是你說提起正念它就能定住的，這要功夫啊!要我們平常的定力啊，定力又來於修行，來於戒律，如果失去了日常的修行，就沒有定力可言了。七眾弟子們啊，你們聽著吧！如果僅僅是念阿彌陀佛一心不亂，佛就不說八萬四千法門了，佛陀就不會告訴你們六度萬行了！佛陀不會折磨眾生的，教你們六度萬行經過三大阿僧祇劫等等修持，然後才能成就，意思就是說，你的業力來了，你沒有修行的功糧，就沒有定力的時間，你做不到一心不亂的，你做不到一心不亂，你總不能怪阿彌陀佛不來接你。人家佛陀說過，要臨命終時一心不亂，念十聲都來接的，如果你念到第九聲，而你第十聲亂了，阿彌陀佛也沒有辦法的。不是沒有責任，是他接引不了你的，你登不上蓮台的!好比電線一樣道理，差一段就通不了電。所以，臨命終時八苦交加的那個滋味兒你們不知道的，但是你也可以馬上嘗試的，就在我講這個話的時間，你們就可以體會。怎麼體會?比如說風大消散，或者風大停止，你可以自己馬上做個示範，你用你的手把你的口、你的鼻子全部堵起來，不要多吧，只要兩分鐘，試一試吧!你看到最後掙扎的時後，你能一心不亂嗎?那個滋味兒告訴你吧!只有全部痛苦的百分之三到四十的滋味，還有百分之六十的甚苦滋味還沒加進去，你只嘗嘗這個兩分鐘，百分之三到四十的不出氣的滋味，簡單的說，只有百分之三十到四十的痛苦，還有百分之六十到七十還沒加進來，恐怕你都不能一心不亂哦!你都會心慌意亂的!因此，修行全在於平常心是道，平常要多修多定，才能往生的，才能生到極樂世界的。這裏我不是嚇大家的，我講的是真實話，真實語，我說的是真話、假話，你們一下子就聽懂了，如果我說的不是真話，只要念佛就能有百分之百的把握的話，佛陀不會說要修六度萬行的，佛陀不會制那麼多戒律來戒大家的，因為簡單得很嘛，念十聲不就往生了嗎?何必要那些經藏幹什麼?三藏都可以燒掉了嘛，就留一本彌陀經就夠了嘛，無量壽經也可不用了，你們慢慢想我說的話，告訴你們，意味深長啊!慢慢思考吧!那麼，也有人認為，只要是念佛以最大的誠心去爭取它，即能見到阿彌陀佛，尤其是苦行般舟三昧，可以見彌陀，往生無誤。但是，我今天明確的告訴你們，確實修般舟三昧功德甚大，但也並不是說不睡覺、不打坐，站步觀念，三月見彌陀。其實有很多古德修行者，他們修般舟三昧不只修一輪、二輪，乃至有修八次九次的，結果其中有的，腿也成了殘廢，身體也出了病，彌陀還是沒有見到，乃至於自身不能生死自由，七眾弟子不能得到佛法的加持，在歷史上有的甚至於連無情的廟產也保不了，都毀壞消失得無影無蹤。這到底是什麼原因呢?主要出在於沒有真正掌握淨土的奧妙。什麼叫奧妙呢?有人說，「依經教念佛就叫奧妙。」我看你這個人啊，大概頭腦有些昏匱吧!你說得太簡單了!