妈妈加油--带娃反思 之 该怎么管教孩子(2.5岁)
#宝妈分享##正面管教#
最近把读书得到的理论用在实际里,这里记录一下我的读书小结和实际处理的事情。

* 一定要用的方法:
1.只针对必须纠正的事情
2.要做,不要光说
3.要给出正确的做法,并且拆分成小步骤
4.语气动作温和,但态度行动坚定

* 其它加分的做法:
+1.用游戏的形式
+2.选择适合自己孩子的形式

* 记录一下用我学到的道理处理的一次小娃的捣蛋。
小娃吃完饭喝完水,在专心玩杯子,突然他把水杯扔向了我,杯子掉到地上,小娃开始笑。
我严厉的(但不是吼):不可以扔杯子,杯子打到妈妈会很疼。
我接着用平静的口气:现在请把杯子捡起来放到桌子上。让后我把他抱到地上。小娃不想捡,笑嘻嘻的假装瘫在地上。我一边重复平静的说“请把杯子捡起来”,一边一遍一遍抱他站起来。最终,小娃被我半推着走到杯子那里捡起来杯子。
小娃刚捡起杯子,我立刻平静的说“请把杯子放在桌子上”。小娃笑嘻嘻的把杯子要往地上放,我立刻轻轻握住他的手,保证杯子不再落地,说“请把杯子放在桌子上”。小娃又说“把杯子放在凳子上吧”。我握着他的手,帮他把手往桌子上抬了抬,再次重复“请把杯子放在桌子上”。
小娃终于把杯子放在桌子上了,我立刻说“完成了!这下对了,喝完水杯子要放在桌子上”。
然后我把小娃放回座位上,告诉他“喝完水请把杯子放在桌子上。我们演练一遍”。我把杯子给他,问“喝完水了要怎么做?”,小娃要求真的给他重新倒水喝。我去给他倒了一点水,他喝完后刚把杯子放在桌子上,我就立刻说“对啦,喝完水杯子放在桌子上”。

* 如果是爸爸用老式的处理方法,估计会是这样:
小娃喝完水在玩杯子。爸爸“不许玩杯子!把杯子放好!”小娃继续玩杯子,最终把杯子扔到地上。
爸爸“不能扔杯子,听到没有!”小娃默不作声。爸爸“不能扔杯子,听到没有!”小娃弱弱的说“听到了”。
又或者,爸爸说“不能扔杯子,把杯子捡起来!”小娃可能不会动,爸爸“我数三下,再不去捡我就打屁股啦!”爸爸数到三,小娃还没动。爸爸“我再数三下!1 2 3”小娃还是没动,于是被爸爸打了屁股。

* 反思这两种处理方法
1.老方法对玩杯子和扔杯子都管了,而新方法只针对扔杯子,玩杯子不妨碍他人,所以没有管。
和宝宝说不就好像从钱包里拿钱一样。钱是有数的,用一次就少一点。所以要珍惜说不的机会。不要把它白白浪费在一些没有用的事情上。当小娃的行为触犯底线时,再坚定的说不。

2.老方法只说,却没有去做。最后就算打了屁股,但该捡的杯子还是没捡起来。新方法不但说,还真的抱起小娃握着他的手去做了,捡起杯子后还做了演练。真实操作更容易让小娃理解你说的话(如果你只学了两年英语,有人用英语叽里呱啦说一串你该怎么做,你未必都能听懂),也更容易记住该做的事。

3.老方法说了很多“不能”,给小娃的信息只是从众多答案中排除了一个错误答案。新方法直接给出了正确的处理方法。而且把一连串动作细分成“捡杯子”和“放杯子”两步,以及“喝完水把杯子放在桌上”,每一步都可以容易的达到,也不会做了第一步忘了第二步。

4.老方法态度比较强硬,小娃容易产生反抗心理,即使说“听到了”也未必是真心的。新方法虽然行动比较坚定,但态度是温和的,做到后,有及时的正反馈,小娃更容易配合。

* 对于两个加分选项,也各记录一个例子。
+1.用游戏的形式
小娃不想吃饭。因为她很喜欢各种工程车,我就会告诉他:他的勺子是挖掘机。她就会开心的用勺子舀饭送到嘴巴里。有时候我会说:你的肚子是搅拌机,要把不同的东西放进去搅拌。他就会吃各种食物。
小娃不想收拾玩具。我就会给他一个空的在地上拉着小车。然后说:你是快递员,现在要去送货了。这个东西是架子上的。那个东西是盒子里的。他就会把东西都装到车上送回原位。

+2.选择适合自己孩子的形式
我家的小娃是专注度很高,很不容易分心。他会记住自己的决定。他不想穿鞋的时候,如果按照书上的方法,一般家长会问:是你自己穿鞋,还是妈妈帮你穿鞋?然后小娃就会从中选一个,而忘记自己最开始不想穿鞋的决定。但我家小娃则会坚持说:不要穿鞋。这时候就需要用别的方式了。我会说:那我来帮你吧。然后象征性的套上一只脚,小娃就会把另一只脚也套上,然后穿好,按上搭扣。

有人去见一位上师,问道:“请问大日如来法是大乘法或小乘法?”,因为这位请益的人听说大日如来的法不究竟,是赶经忏念的法,甚至有人严厉的批评说:留着这种法,好像养一只光是会吃的狗、没什么用。没想到这位上师回答说:“大日如来法,大乘行者去修是大乘法,小乘行者去修是小乘法,对我们俩呢,什么都不是。”不是法好不好,而是我们的心会不会修,重要的是我们的心,能不能承受那样的法,有没有把握要点修持。所以戈仓巴大师说:“大家都想求大圆满法,但光是法大圆满没用,你的心要大圆满才有用。”就是这样。

—大宝法王噶玛巴
《三主要道》释论

有人去见一位上师,问道:“请问大日如来法是大乘法或小乘法?”,因为这位请益的人听说大日如来的法不究竟,是赶经忏念的法,甚至有人严厉的批评说:留着这种法,好像养一只光是会吃的狗、没什么用。没想到这位上师回答说:“大日如来法,大乘行者去修是大乘法,小乘行者去修是小乘法,对我们俩呢,什么都不是。”不是法好不好,而是我们的心会不会修,重要的是我们的心,能不能承受那样的法,有没有把握要点修持。所以戈仓巴大师说:“大家都想求大圆满法,但光是法大圆满没用,你的心要大圆满才有用。”就是这样。

—大宝法王噶玛巴
《三主要道》释论


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