吉美林巴尊者的忠告———
（第一必要）在心里，纵遇死住魔也毫无恐惧，必要现出似温和且高于鹅王守固般，不管于何时，行为都要安静和温和，而成他心转恶为善之力。

（第二必要）总是正净行善时，除上师外，就是亲生父母也不会给自己真正的教训。所以自持和不听受他人之言，必如野兽逃离陷阱般的坚固。

（第三必要）闭关修行时，坚守誓言必要如在草地打桩般的牢固及安坐舒畅（喻稳定）。

（第四必要）逢逆缘或遭他人恶语时，不要怀疑也不要影响自己的心，必要如疯子发颠般（喻不理会）。

（第五必要）与群众相聚时，心念不要散乱，必要如新母得爱子般（喻不离见地或不放逸）。

（第六必要）修行净相、观想本尊时，必要现有广大遍净（喻清净心和无分别心）。

（第七必要）观修气和圆满次第时，松紧度必要如线穿针孔般。

（第八必要）骤然命终时，不要有余思和厌恶感，必要如鹫飞于天空般（喻不执着也无恐惧）。

若具备此八种必要法，即已追上先逝圣者的法教（喻成就），如此进法门就已得成果，你的人身有意义，我心亦满足！

#身心自在#

吉美林巴尊者的忠告———

【第一必要】在心里，纵遇死住魔也毫无恐惧，必要现出似温和且高于鹅王守固般，不管于何时，行为都要安静和温和，而成他心转恶为善之力。

【第二必要】总是正净行善时，除上师外，就是亲生父母也不会给自己真正的教训。所以自持和不听受他人之言，必如野兽逃离陷阱般的坚固。

【第三必要】闭关修行时，坚守誓言必要如在草地打桩般的牢固及安坐舒畅（喻稳定）。

【第四必要】逢逆缘或遭他人恶语时，不要怀疑也不要影响自己的心，必要如疯子发颠般（喻不理会）。

【第五必要】与群众相聚时，心念不要散乱，必要如新母得爱子般（喻不离见地或不放逸）。

【第六必要】修行净相、观想本尊时，必要现有广大遍净（喻清净心和无分别心）。

【第七必要】观修气和圆满次第时，松紧度必要如线穿针孔般。

【第八必要】骤然命终时，不要有余思和厌恶感，必要如鹫飞于天空般（喻不执着也无恐惧）。

若具备此八种必要法，即已追上先逝圣者的法教（喻成就），如此进法门就已得成果，你的人身有意义，我心亦满足！[鲜花][鲜花]

炉香赞炉香乍爇，法界蒙熏，海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸菩萨现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨。南无香云盖菩萨摩诃萨。南无香云盖菩萨摩诃萨。

不论共修或法会上，大都会唱「炉香赞」，唱炉香赞，点净香，诚心礼请诸菩萨降临。

唱赞前，需先静下心，放下万缘，以一片至诚之心，以清净心作观想，便成法供养“诸供养中，法供养最。”能至诚恳切的这样供养，那就是无上的法供养了。如此，即使是小道场，也变成无量无边之法会。

一缕香烟，缭缭绕绕，十方世界已都熏着香气，无量无边，十方世界的众多佛菩萨，都已闻到，已知道。香烟处处结云，诸菩萨所到之处就是吉祥地，以虔诚的心拜，诸菩萨就会现全身，接受供养。

一声声赞词，仿佛天籁之音，乐曲典雅庄重，置身于道场中，与这梵音融化为一体，身心于此返璞归真，一切清净回归心灵。灵魂在这里升华。

无所挂怀，心无所住。听到的是真空妙有，悟道的是禅境真谛。

琴歌欣赏《炉香赞》张君：典雅庄重，静心安神！