成 为 真 正 的 你 自 己
作者:马 登
在追求成功的道路上,优秀的品质显得至关重要。一个积极、乐观、诚实、勤奋的人,即使出身低微,也不会妨碍他走向成功;相反,一个人即使出身多么显赫,如果品行恶劣,他也不会取得多大的成就。出众的品行会为一个人带来良好的声誉,进而贏得人们的尊敬与信赖,这些将会对他的事业发展发挥关键作用。
贺兰德说:“一个人的涵养是其声誉的决定性因素。”声誉与一个人的素质密不可分。人的一生,都会与自己的声誉日夜相伴。声誉并非一成不变,在人生不同的阶段,其声誉亦会有所不同。
在日常生活中,我们都很关心别人对自己的评价,可是一旦真相揭露出来,大部分人都会为别人对自己的评价感到异常的吃惊与失望。面对别人的否定与批评,通常时候我们都会感到难以接受。
可实际上,这是正常现象,就算我们自己也经常在心底深处暗自评价别人。因为大家都明白声誉的重要性,所以生活中很多人都喜欢隐藏自己的缺点,只把自己的优点展示给别人。我们会努力改正自己的不足,以求给别人留下好印象。可是,真正的我们是什么样子,只有自己最清楚。
当然,在这个世界上,没有人是完美的。我们每个人都有自己的缺陷,它们好像疤痕一样无法掩饰。我们总想将最好的自己展示出来,给别人留下好印象,可我们的本质并未因此发生改变。
于是,我们开始变得虚伪、撒谎。我们就像那些“豆腐渣工程”,表面看起来非常不错,但内部却是另外一回事。譬如,我们总是喜欢把最名贵的家具摆在家里显眼的位置,如果有客人来家里拜访,就能够轻易地看见。而那些破破烂烂的家具,被我们放在里间,根本不让人看到。
就如盖吉所说:“有个商人,因为生意繁忙,所以每次要做礼拜时,他就会在柜台上摆一本圣经,制造出虔诚的假象。这类人有很多很多,例如不少享有盛名的人,实际上却是道德败坏的沽名钓誉之徒。就连植物也经常以假象欺骗人们,佛罗里达美丽出众的玫瑰,竟发不出丁点香气,漂亮的天堂鸟竟不识鸣唱,闻名遐迩的希腊柏树根本不会结果。”
如果总是戴着面具去生活,长期如此,我们就会变得越来越虚假。活得不真实的人,意志会慢慢消沉下去。这是渴望成功的人士坚决不能做的事情。
朗费罗认为世间最恐怖的莫过于那些表面良善、内心恶毒的人。正如修道院的门窗玻璃上所画的画,里面画着维纳斯,外面画着圣母玛利亚。霍尔博士在提到一名表里不一的苏格兰人时,说:“他一边唱着`为表我的诚意,我愿将全世界奉上’,一边却攥紧了钱包,一个子儿也不愿拿出来投进奉献箱中。”
阿诺德以撰写英雄故事闻名于世,但他自己却与英雄有着天壤之别。一面宣扬爱国,一面密谋叛国,这就是阿诺德的真面目。人们起初被他的故事蒙蔽了,为故事主角强烈的爱国之心深深动容。直到后来,阿诺德欲向英国出卖祖国的行径被人揭露出来,他的读者们才终于恍然大悟。阿诺德的朋友艾伦•波尔也是一样,光鲜美好的外表之下,隐藏着不为人知的可耻嘴脸。
美国有位资深的评论家说:“当前的社会谎言遍地,越来越难见到真实。市场上大量出现冒牌商品,政客们终日以谎言粉饰太平,名人们时刻以假面具示人。”骚塞说:“人们总是在看清本质之前,就已下了结论。”路西恩则举了一个例子:“一座雪白优美的大理石雕塑,其内部却填满了垃圾,表象与真实的反差竟可以如此之大!”
说谎绝非易事,稍有不慎便会被人看穿。一名瑞典科学家对神学家斯威登堡说:“对于某些观点,有些人自己都不相信,却千方百计地试图说服别人相信,其结果如何不言而喻。”所以才会有人说,一个能劝服陪审团相信被告无罪的律师无所不能。要做到这一点,律师首先要说服自己相信被告无罪,如若不然,随时随地都有可能露出心虚的破绽。
爱默生说:“任何谎言都会留下破绽,被拆穿是迟早的事。”再天衣无缝的谎言,也终有被拆穿的一天。每天戴着假面具生活在谎言中,是多么辛苦的一件事啊!那么,为什么要一直戴着虚伪的面具呢?把它扔掉不行吗?过一种恬淡、自然、率真的生活多好啊!用真实的态度来生活,人就能够活得更加充实。戴着虚伪的面具,过着一种骗人骗己的生活,最后又能得到什么呢?要有勇气把真实的自我展现出来。别人的看法并不重要,最重要的是自己过得幸福。那些买不起的东西,为什么非要买呢?
世上有哪个人不希望真诚待人,同时被人以诚相待呢?事实上,每个人毕生都行走在追求真实的道路上,尽管这条路上遍布着谎言与假象。然而,这就如同恒星与行星之间的对比,追本溯源,行星的光辉不过只是假象,恒星的光辉才是永恒的。
最后让我们记住卡莱尔的话:“扔掉你的面具吧,让我们瞧瞧你究竟是什么样子。毫不正经的玩笑,笨拙可笑的掩饰,骗人的哲学,虚妄的博爱情感,虚伪的君子作风,拒绝这些!让我们看看你真实的一面,你的真正的想法。坚强起来,成为真正的你自己,不管是什么样的,一定要是真实的。”
作者:马 登
在追求成功的道路上,优秀的品质显得至关重要。一个积极、乐观、诚实、勤奋的人,即使出身低微,也不会妨碍他走向成功;相反,一个人即使出身多么显赫,如果品行恶劣,他也不会取得多大的成就。出众的品行会为一个人带来良好的声誉,进而贏得人们的尊敬与信赖,这些将会对他的事业发展发挥关键作用。
贺兰德说:“一个人的涵养是其声誉的决定性因素。”声誉与一个人的素质密不可分。人的一生,都会与自己的声誉日夜相伴。声誉并非一成不变,在人生不同的阶段,其声誉亦会有所不同。
在日常生活中,我们都很关心别人对自己的评价,可是一旦真相揭露出来,大部分人都会为别人对自己的评价感到异常的吃惊与失望。面对别人的否定与批评,通常时候我们都会感到难以接受。
可实际上,这是正常现象,就算我们自己也经常在心底深处暗自评价别人。因为大家都明白声誉的重要性,所以生活中很多人都喜欢隐藏自己的缺点,只把自己的优点展示给别人。我们会努力改正自己的不足,以求给别人留下好印象。可是,真正的我们是什么样子,只有自己最清楚。
当然,在这个世界上,没有人是完美的。我们每个人都有自己的缺陷,它们好像疤痕一样无法掩饰。我们总想将最好的自己展示出来,给别人留下好印象,可我们的本质并未因此发生改变。
于是,我们开始变得虚伪、撒谎。我们就像那些“豆腐渣工程”,表面看起来非常不错,但内部却是另外一回事。譬如,我们总是喜欢把最名贵的家具摆在家里显眼的位置,如果有客人来家里拜访,就能够轻易地看见。而那些破破烂烂的家具,被我们放在里间,根本不让人看到。
就如盖吉所说:“有个商人,因为生意繁忙,所以每次要做礼拜时,他就会在柜台上摆一本圣经,制造出虔诚的假象。这类人有很多很多,例如不少享有盛名的人,实际上却是道德败坏的沽名钓誉之徒。就连植物也经常以假象欺骗人们,佛罗里达美丽出众的玫瑰,竟发不出丁点香气,漂亮的天堂鸟竟不识鸣唱,闻名遐迩的希腊柏树根本不会结果。”
如果总是戴着面具去生活,长期如此,我们就会变得越来越虚假。活得不真实的人,意志会慢慢消沉下去。这是渴望成功的人士坚决不能做的事情。
朗费罗认为世间最恐怖的莫过于那些表面良善、内心恶毒的人。正如修道院的门窗玻璃上所画的画,里面画着维纳斯,外面画着圣母玛利亚。霍尔博士在提到一名表里不一的苏格兰人时,说:“他一边唱着`为表我的诚意,我愿将全世界奉上’,一边却攥紧了钱包,一个子儿也不愿拿出来投进奉献箱中。”
阿诺德以撰写英雄故事闻名于世,但他自己却与英雄有着天壤之别。一面宣扬爱国,一面密谋叛国,这就是阿诺德的真面目。人们起初被他的故事蒙蔽了,为故事主角强烈的爱国之心深深动容。直到后来,阿诺德欲向英国出卖祖国的行径被人揭露出来,他的读者们才终于恍然大悟。阿诺德的朋友艾伦•波尔也是一样,光鲜美好的外表之下,隐藏着不为人知的可耻嘴脸。
美国有位资深的评论家说:“当前的社会谎言遍地,越来越难见到真实。市场上大量出现冒牌商品,政客们终日以谎言粉饰太平,名人们时刻以假面具示人。”骚塞说:“人们总是在看清本质之前,就已下了结论。”路西恩则举了一个例子:“一座雪白优美的大理石雕塑,其内部却填满了垃圾,表象与真实的反差竟可以如此之大!”
说谎绝非易事,稍有不慎便会被人看穿。一名瑞典科学家对神学家斯威登堡说:“对于某些观点,有些人自己都不相信,却千方百计地试图说服别人相信,其结果如何不言而喻。”所以才会有人说,一个能劝服陪审团相信被告无罪的律师无所不能。要做到这一点,律师首先要说服自己相信被告无罪,如若不然,随时随地都有可能露出心虚的破绽。
爱默生说:“任何谎言都会留下破绽,被拆穿是迟早的事。”再天衣无缝的谎言,也终有被拆穿的一天。每天戴着假面具生活在谎言中,是多么辛苦的一件事啊!那么,为什么要一直戴着虚伪的面具呢?把它扔掉不行吗?过一种恬淡、自然、率真的生活多好啊!用真实的态度来生活,人就能够活得更加充实。戴着虚伪的面具,过着一种骗人骗己的生活,最后又能得到什么呢?要有勇气把真实的自我展现出来。别人的看法并不重要,最重要的是自己过得幸福。那些买不起的东西,为什么非要买呢?
世上有哪个人不希望真诚待人,同时被人以诚相待呢?事实上,每个人毕生都行走在追求真实的道路上,尽管这条路上遍布着谎言与假象。然而,这就如同恒星与行星之间的对比,追本溯源,行星的光辉不过只是假象,恒星的光辉才是永恒的。
最后让我们记住卡莱尔的话:“扔掉你的面具吧,让我们瞧瞧你究竟是什么样子。毫不正经的玩笑,笨拙可笑的掩饰,骗人的哲学,虚妄的博爱情感,虚伪的君子作风,拒绝这些!让我们看看你真实的一面,你的真正的想法。坚强起来,成为真正的你自己,不管是什么样的,一定要是真实的。”
ʜᵃᵖᵖᵞ ʙⁱʳᵗʰᵈᵃᵞ !
叮咚~按时长大❤️❤️
日期:2020.6.10
☀️天气:大太阳的晴天
因为有你
我的世界变得万般凌乱
也变得万般美好
愿你成为自己喜欢的样子
不抱怨 不将就 有自由 有光芒✨
生日快乐、我的宝贝❤
金光明最胜王经大吉祥天女增长财物品修行仪轨
大吉祥天女,梵名Śrī-mahā-devī,音译作室利摩诃提毗,为施福德之女神。又称摩诃室利、室唎天女、吉祥天女、吉祥功德天、宝藏天女、第一威德成就众事大功德天,相传为毗沙门天王之妹(又说为其妻)。是主管财富,吉祥之天女。曾在光明会上向佛誓言,若有善男子善女人,供养,诵我名号,我皆让其所求如愿,其貌,财富,五谷等皆以满足。大吉祥天女是佛教中主富贵的天女,她是施福德给众生的女神。原为印度古代的天神,系那罗延天之妃,爱欲神之母,后与帝释、摩醯首罗、毗湿奴等诸神,一并皈依佛教,成为佛教的护法天神。《金光明经》中讲,若有众生在居所处供养功德天,能“令此所居,若村邑、若僧坊、若露地,无所乏少;若钱、若金银、若珍宝、若牛羊、若谷米,一切所须,即得具足,悉受快乐。”吉祥天女咒法,世所难遇、适合佛弟子、女性,乃至一切人等为今生来世,及子孙后辈,求财增福,消除贫困的最佳善修法门。在佛教之中,大吉祥天女,是诸天中重要的护法神。她是除了财神以外,专门赐予财富、吉祥的重要天神之一。其虽为天女,但却有初地菩萨的证量,为度众生,而现天女形。将于“吉祥宝庄严世界”成等正觉,号“吉祥摩尼宝生如来”。
大吉祥天女立有丰饶利益一切众生的广大愿望,在【金光明经.功德天品第十三】中,大吉祥天女说:「凡恭敬世尊,我将随念令无量百千众生受诸快乐。若衣服饮食资生之具。金银、七宝、珊瑚、琥珀、璧玉、珂贝,悉无所乏」、「速获一切财宝丰饶吉祥安乐」。
大吉祥天女有着极美的容貌,象征财富,美丽和繁荣,能赐予现世的财富与心灵的富足,端坐在盛开的莲花之上,有着四只美丽的手臂,上面两只手持着莲花,代表清净与解脱,其下一只手持金罐,另一只手作布施状,并从手心中落下无数的金银珠宝,代表施与众生无量财富。在佛经中记载大吉祥天女有十二名号:「吉庆、吉祥、莲华、严饰、 具财、白色、大名称、莲华眼、光曜、施食者、施饮者、吉祥」。
大吉祥天女出自;
《佛说大吉祥天女十二名号经》(唐.不空译)
《大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经》 (唐.不空译)
《金光明最胜王经大吉祥天女品第十六》 (唐.义净译)
《佛说大吉祥陀罗尼经》 (宋.法贤译)
《大吉祥天女咒念诵仪轨》
一:香赞
炉香乍爇 ,法界蒙熏, 诸佛海会悉遥闻, 随处结祥云, 诚意方殷 ,诸佛现全身 。南无光明会上佛菩萨(三称)
二:顶礼十方诸佛(三拜)
弟子(某某或众等)一心皈依、礼拜及供养十方三世一切诸佛菩萨及诸护法!
三:一心敬礼:
南謨琉璃金山寶花光照吉祥功德海如來!
南谟一切十方三世诸佛
南谟宝髻佛
南谟无垢光明宝幢佛
南谟金幢光佛
南谟百金光藏佛
南谟金盖宝积佛
南谟金花光幢佛
南谟大灯光佛
南谟大宝幢佛
南谟东方不动佛
南谟南方宝幢佛
南谟西方无量寿佛
南谟北方天鼓音王佛
南谟妙幢菩萨
南谟金光菩萨
南谟金藏菩萨
南谟常啼菩萨
南谟法上菩萨
南谟善安菩萨
四:一心顶礼:
南无大吉祥天女菩萨摩诃萨(三称)
五:诵咒
南无佛陀。南无达摩。南无僧伽。南无室利。
摩诃提鼻耶。怛你也他。波利富楼那。
遮利三曼陀。达舍尼。摩诃毗诃罗伽帝。
三曼陀。毗尼伽帝。摩诃迦利野。
波祢。 波啰。波祢。萨利嚩栗他。
三曼陀。修钵犁帝。 富隶那。阿利那。
达摩帝。
摩诃毗鼓毕帝。摩诃弥勒帝。
娄簸僧祗帝。酰帝簁。僧祗酰帝。
三曼陀。阿他阿[少/免]。 婆罗尼。
(三遍或百亿遍不等)
卍坚牢地神心咒卍
曩莫三曼多母驮南。
唵,钵罗婆啰(ra)怛你。
设哩三曼多。
阿驮阿驮。阿豆阿豆。
比里底毗,比里底毗曳。莎诃。
——若有人诵持此咒满足十万遍。为最初法诵咒供养地天者。富贵无jí七珍无限。速成一切悉地。令其身中增益寿命。是地精气充溢。行者身中得色力。得念得喜得精进。得大智慧得辩财。得三明六通。人天爱敬得无比无尽大福德。譬如轮王圣主福德。得巨多广大福。得日日千万眷属掬养。亦无量无数有情艰难之类。活备资生库仓充溢七珍无限。象宝马宝及轮宝随心女宝。当来之世得大果报。深心乐法不生恶道不造恶法。我如是护彼人即得修慈悲心。如是种种胜妙善根增长不减。《坚牢地天仪轨》
卍大吉祥天女心咒(观世音母心印咒)
(一切莲华部母心陀罗尼)卍
唵,摩诃室唎曳,莎诃。
——合腕。二食指二中指二无名指。并屈头相拄。与大节令平。二大指并竖相着。捻食指头侧。二小指竖头相着。大指来去。
——是前二法印咒。名观世音母法。若有人诵持。能除身中百亿劫重罪。一切菩萨闻此咒者。皆得奢摩他。由此因缘得成佛位。故名菩萨母咒。有能受持者。不久当蒙诸佛授记。一切观世音菩萨。由此咒印得奢摩他记。《佛说陀罗尼集经卷第六》
——《不空罥索神变真言经》,大吉祥天女为观音菩萨之眷属,亦为不空绢索神咒之护.法。不空绢索神咒与吉祥天女合修,能息灾增益,能满一切愿,能增长富饶吉祥,能于诸事中胜利。
六:忏悔
推荐:非常高效有力的忏悔灭罪消业法(《阿閦如来念诵供养法》)
1.右膝着地,合掌当心,忏悔:
我xx从无始至今,造作十恶四重五无间罪、贪嗔痴杀盗淫无量无边,今对十方诸佛菩萨、所有冤亲债主,至心发露忏悔。忏悔已,后不复造。
2.忏悔(灭罪)真言108遍或更多
唵 萨嚩播跛 尾娑普吒 娜诃曩嚩日啰野 娑嚩诃
【拼音】
òngsàwa bō bǒwěisuō pǔ zhà
唵 萨 嚩 播 跛 尾 娑普吒。
nuó hē nǎng wa rì ra yě
娜诃 曩 嚩 日 啰 野。
suō wa hē
娑嚩诃。
【由诵此真言,实相理相应。诸罪如枯草,焚尽无有余】。罪性本空,真心忏悔,一念此咒,恶业就像大火烧干草一样,通通被烧光。此忏悔法,灭罪消业极快!
也可代他人和一切众生忏悔。代他人及众生忏悔,功德巨大。
南无大吉祥天女菩萨(三称)
七:吉祥天女赞
吉祥天女临娑婆,千灾万难皆消灭。
恶风疾雨避远躲,五谷丰登收获多。
天女金身财光照,大地充盈吉祥光。
贫瘠之地转沃壤,穷山恶水变宝方。
山林川泽增荣光,五谷金银丰满仓。
南无大吉祥天女菩萨摩诃萨
摩诃般若波罗蜜
八:《迴向文》
弟子(某某或众等):诚心祈请,大吉祥天女菩萨消除我等宿世贫穷业障,一切障垢,使弟子能克服种种经济困难,速获一切财宝丰饶,財源富足、福德增長、受用无缺、远程順遂、所求圆滿,吉祥安乐。
金光明最勝王經大吉祥天女财物增长品
大唐三藏沙門義淨奉 制譯
爾時,大吉祥天女複白佛言:“世尊!北方薜室羅末拏天王城名有財,去城不遠,有園名曰妙華福光,中有勝殿,七寶所成。世尊!我常住彼。若複有人欲求五穀日日增多、倉庫盈溢者,應當發起敬信之心,淨治一室,瞿摩塗地,應畫我像,種種瓔珞周匝莊嚴;當洗浴身,著淨衣服,塗以名香,入淨室內,發心為我每日三時稱彼佛名及此經名號而申禮敬:‘南謨琉璃金山寶花光照吉祥功德海如來!’持諸香花及以種種甘美飲食,至心奉獻,亦以香花及諸飲食供養我像;複持飲食,散擲余方,施諸神等,實言邀請大吉祥天,發所求願:‘若如所言是不虛者,於我所請,勿令空爾。’于時吉祥天女,知是事已,便生湣念,令其宅中財穀增長。即當誦呪請召於我,先稱佛名及菩薩名字,一心敬禮:
“南謨一切十方三世諸佛。南謨寶髻佛。南謨無垢光明寶幢佛。南謨金幢光佛。南謨百金光藏佛。南謨金蓋寶積佛。南謨金花光幢佛。南謨大燈光佛。南謨大寶幢佛。南謨東方不動佛。南謨南方寶幢佛。南謨西方無量壽佛。南謨北方天鼓音王佛。南謨妙幢菩薩。南謨金光菩薩。南謨金藏菩薩。南謨常啼菩薩。南謨法上菩薩。南謨善安菩薩。
“敬禮如是佛菩薩已,次當誦呪請召我大吉祥天女。由此呪力,所求之事皆得成就。”即說呪曰:
南无佛陀。南无达摩。南无僧伽。南无室利。
摩诃提鼻耶。怛你也他。波利富楼那。
遮利三曼陀。达舍尼。摩诃毗诃罗伽帝。
三曼陀。毗尼伽帝。摩诃迦利野。
波祢。 波啰。波祢。萨利嚩栗他。
三曼陀。修钵犁帝。 富隶那。阿利那。达摩帝。
摩诃毗鼓毕帝。摩诃弥勒帝。娄簸僧祗帝。
酰帝簁。僧祗酰帝。三曼陀。
阿他阿[少/免]。 婆罗尼。
“世尊!若人誦持如是神呪請召我時,我聞請已,即至其所,令願得遂。世尊!是灌頂法句,定成就句,真實之句,無虛誑句,是平等行,于諸眾生是正善根。若有受持讀誦呪者,應七日七夜受八支戒,于晨朝時先嚼齒木淨澡漱已,及於晡後香花供養一切諸佛,自陳其罪。當為己身及諸含識回向發願,令所悕求速得成就。淨治一室,或在空閒阿蘭若處,瞿摩為壇,燒栴檀香,而為供養。置一勝座,幡蓋莊嚴,以諸名花布列壇內,應當至心誦持前呪,悕望我至。我于爾時即便護念觀察是人,來入其室,就座而坐,受其供養。從是以後,當令彼人於睡夢中得見於我,隨所求事以實告知。若聚落空澤及僧住處,隨所求者,皆令圓滿,金銀財寶、牛羊谷麥、飲食衣服,皆得隨心受諸快樂。
“既得如是勝妙果報,當以上分供養三寶,及施於我,廣修法會,設諸飲食,布列香花。既供養已,所有供養貨之取直,複為供養。我當終身常住於此,擁護是人,令無闕乏,隨所悕求,悉皆稱意。亦當時時給濟貧乏,不應慳惜,獨為己身。常讀是經,供養不絕,當以此福普施一切,回向菩提,願出生死,速得解脫。
爾時,世尊贊言:“善哉!吉祥天女!汝能如是流布此經,不可思議,自他俱益。”
一心顶礼本师释迦牟尼佛!
一心顶礼十方尽虚空界一切诸佛!
一心顶礼十方尽虚空界一切尊法!
一心顶礼十方尽虚空界一切贤圣僧!
一心顶礼大吉祥天女菩萨摩诃萨!
一心顶礼第一威德成就众事大功德天!
大吉祥天女,梵名Śrī-mahā-devī,音译作室利摩诃提毗,为施福德之女神。又称摩诃室利、室唎天女、吉祥天女、吉祥功德天、宝藏天女、第一威德成就众事大功德天,相传为毗沙门天王之妹(又说为其妻)。是主管财富,吉祥之天女。曾在光明会上向佛誓言,若有善男子善女人,供养,诵我名号,我皆让其所求如愿,其貌,财富,五谷等皆以满足。大吉祥天女是佛教中主富贵的天女,她是施福德给众生的女神。原为印度古代的天神,系那罗延天之妃,爱欲神之母,后与帝释、摩醯首罗、毗湿奴等诸神,一并皈依佛教,成为佛教的护法天神。《金光明经》中讲,若有众生在居所处供养功德天,能“令此所居,若村邑、若僧坊、若露地,无所乏少;若钱、若金银、若珍宝、若牛羊、若谷米,一切所须,即得具足,悉受快乐。”吉祥天女咒法,世所难遇、适合佛弟子、女性,乃至一切人等为今生来世,及子孙后辈,求财增福,消除贫困的最佳善修法门。在佛教之中,大吉祥天女,是诸天中重要的护法神。她是除了财神以外,专门赐予财富、吉祥的重要天神之一。其虽为天女,但却有初地菩萨的证量,为度众生,而现天女形。将于“吉祥宝庄严世界”成等正觉,号“吉祥摩尼宝生如来”。
大吉祥天女立有丰饶利益一切众生的广大愿望,在【金光明经.功德天品第十三】中,大吉祥天女说:「凡恭敬世尊,我将随念令无量百千众生受诸快乐。若衣服饮食资生之具。金银、七宝、珊瑚、琥珀、璧玉、珂贝,悉无所乏」、「速获一切财宝丰饶吉祥安乐」。
大吉祥天女有着极美的容貌,象征财富,美丽和繁荣,能赐予现世的财富与心灵的富足,端坐在盛开的莲花之上,有着四只美丽的手臂,上面两只手持着莲花,代表清净与解脱,其下一只手持金罐,另一只手作布施状,并从手心中落下无数的金银珠宝,代表施与众生无量财富。在佛经中记载大吉祥天女有十二名号:「吉庆、吉祥、莲华、严饰、 具财、白色、大名称、莲华眼、光曜、施食者、施饮者、吉祥」。
大吉祥天女出自;
《佛说大吉祥天女十二名号经》(唐.不空译)
《大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经》 (唐.不空译)
《金光明最胜王经大吉祥天女品第十六》 (唐.义净译)
《佛说大吉祥陀罗尼经》 (宋.法贤译)
《大吉祥天女咒念诵仪轨》
一:香赞
炉香乍爇 ,法界蒙熏, 诸佛海会悉遥闻, 随处结祥云, 诚意方殷 ,诸佛现全身 。南无光明会上佛菩萨(三称)
二:顶礼十方诸佛(三拜)
弟子(某某或众等)一心皈依、礼拜及供养十方三世一切诸佛菩萨及诸护法!
三:一心敬礼:
南謨琉璃金山寶花光照吉祥功德海如來!
南谟一切十方三世诸佛
南谟宝髻佛
南谟无垢光明宝幢佛
南谟金幢光佛
南谟百金光藏佛
南谟金盖宝积佛
南谟金花光幢佛
南谟大灯光佛
南谟大宝幢佛
南谟东方不动佛
南谟南方宝幢佛
南谟西方无量寿佛
南谟北方天鼓音王佛
南谟妙幢菩萨
南谟金光菩萨
南谟金藏菩萨
南谟常啼菩萨
南谟法上菩萨
南谟善安菩萨
四:一心顶礼:
南无大吉祥天女菩萨摩诃萨(三称)
五:诵咒
南无佛陀。南无达摩。南无僧伽。南无室利。
摩诃提鼻耶。怛你也他。波利富楼那。
遮利三曼陀。达舍尼。摩诃毗诃罗伽帝。
三曼陀。毗尼伽帝。摩诃迦利野。
波祢。 波啰。波祢。萨利嚩栗他。
三曼陀。修钵犁帝。 富隶那。阿利那。
达摩帝。
摩诃毗鼓毕帝。摩诃弥勒帝。
娄簸僧祗帝。酰帝簁。僧祗酰帝。
三曼陀。阿他阿[少/免]。 婆罗尼。
(三遍或百亿遍不等)
卍坚牢地神心咒卍
曩莫三曼多母驮南。
唵,钵罗婆啰(ra)怛你。
设哩三曼多。
阿驮阿驮。阿豆阿豆。
比里底毗,比里底毗曳。莎诃。
——若有人诵持此咒满足十万遍。为最初法诵咒供养地天者。富贵无jí七珍无限。速成一切悉地。令其身中增益寿命。是地精气充溢。行者身中得色力。得念得喜得精进。得大智慧得辩财。得三明六通。人天爱敬得无比无尽大福德。譬如轮王圣主福德。得巨多广大福。得日日千万眷属掬养。亦无量无数有情艰难之类。活备资生库仓充溢七珍无限。象宝马宝及轮宝随心女宝。当来之世得大果报。深心乐法不生恶道不造恶法。我如是护彼人即得修慈悲心。如是种种胜妙善根增长不减。《坚牢地天仪轨》
卍大吉祥天女心咒(观世音母心印咒)
(一切莲华部母心陀罗尼)卍
唵,摩诃室唎曳,莎诃。
——合腕。二食指二中指二无名指。并屈头相拄。与大节令平。二大指并竖相着。捻食指头侧。二小指竖头相着。大指来去。
——是前二法印咒。名观世音母法。若有人诵持。能除身中百亿劫重罪。一切菩萨闻此咒者。皆得奢摩他。由此因缘得成佛位。故名菩萨母咒。有能受持者。不久当蒙诸佛授记。一切观世音菩萨。由此咒印得奢摩他记。《佛说陀罗尼集经卷第六》
——《不空罥索神变真言经》,大吉祥天女为观音菩萨之眷属,亦为不空绢索神咒之护.法。不空绢索神咒与吉祥天女合修,能息灾增益,能满一切愿,能增长富饶吉祥,能于诸事中胜利。
六:忏悔
推荐:非常高效有力的忏悔灭罪消业法(《阿閦如来念诵供养法》)
1.右膝着地,合掌当心,忏悔:
我xx从无始至今,造作十恶四重五无间罪、贪嗔痴杀盗淫无量无边,今对十方诸佛菩萨、所有冤亲债主,至心发露忏悔。忏悔已,后不复造。
2.忏悔(灭罪)真言108遍或更多
唵 萨嚩播跛 尾娑普吒 娜诃曩嚩日啰野 娑嚩诃
【拼音】
òngsàwa bō bǒwěisuō pǔ zhà
唵 萨 嚩 播 跛 尾 娑普吒。
nuó hē nǎng wa rì ra yě
娜诃 曩 嚩 日 啰 野。
suō wa hē
娑嚩诃。
【由诵此真言,实相理相应。诸罪如枯草,焚尽无有余】。罪性本空,真心忏悔,一念此咒,恶业就像大火烧干草一样,通通被烧光。此忏悔法,灭罪消业极快!
也可代他人和一切众生忏悔。代他人及众生忏悔,功德巨大。
南无大吉祥天女菩萨(三称)
七:吉祥天女赞
吉祥天女临娑婆,千灾万难皆消灭。
恶风疾雨避远躲,五谷丰登收获多。
天女金身财光照,大地充盈吉祥光。
贫瘠之地转沃壤,穷山恶水变宝方。
山林川泽增荣光,五谷金银丰满仓。
南无大吉祥天女菩萨摩诃萨
摩诃般若波罗蜜
八:《迴向文》
弟子(某某或众等):诚心祈请,大吉祥天女菩萨消除我等宿世贫穷业障,一切障垢,使弟子能克服种种经济困难,速获一切财宝丰饶,財源富足、福德增長、受用无缺、远程順遂、所求圆滿,吉祥安乐。
金光明最勝王經大吉祥天女财物增长品
大唐三藏沙門義淨奉 制譯
爾時,大吉祥天女複白佛言:“世尊!北方薜室羅末拏天王城名有財,去城不遠,有園名曰妙華福光,中有勝殿,七寶所成。世尊!我常住彼。若複有人欲求五穀日日增多、倉庫盈溢者,應當發起敬信之心,淨治一室,瞿摩塗地,應畫我像,種種瓔珞周匝莊嚴;當洗浴身,著淨衣服,塗以名香,入淨室內,發心為我每日三時稱彼佛名及此經名號而申禮敬:‘南謨琉璃金山寶花光照吉祥功德海如來!’持諸香花及以種種甘美飲食,至心奉獻,亦以香花及諸飲食供養我像;複持飲食,散擲余方,施諸神等,實言邀請大吉祥天,發所求願:‘若如所言是不虛者,於我所請,勿令空爾。’于時吉祥天女,知是事已,便生湣念,令其宅中財穀增長。即當誦呪請召於我,先稱佛名及菩薩名字,一心敬禮:
“南謨一切十方三世諸佛。南謨寶髻佛。南謨無垢光明寶幢佛。南謨金幢光佛。南謨百金光藏佛。南謨金蓋寶積佛。南謨金花光幢佛。南謨大燈光佛。南謨大寶幢佛。南謨東方不動佛。南謨南方寶幢佛。南謨西方無量壽佛。南謨北方天鼓音王佛。南謨妙幢菩薩。南謨金光菩薩。南謨金藏菩薩。南謨常啼菩薩。南謨法上菩薩。南謨善安菩薩。
“敬禮如是佛菩薩已,次當誦呪請召我大吉祥天女。由此呪力,所求之事皆得成就。”即說呪曰:
南无佛陀。南无达摩。南无僧伽。南无室利。
摩诃提鼻耶。怛你也他。波利富楼那。
遮利三曼陀。达舍尼。摩诃毗诃罗伽帝。
三曼陀。毗尼伽帝。摩诃迦利野。
波祢。 波啰。波祢。萨利嚩栗他。
三曼陀。修钵犁帝。 富隶那。阿利那。达摩帝。
摩诃毗鼓毕帝。摩诃弥勒帝。娄簸僧祗帝。
酰帝簁。僧祗酰帝。三曼陀。
阿他阿[少/免]。 婆罗尼。
“世尊!若人誦持如是神呪請召我時,我聞請已,即至其所,令願得遂。世尊!是灌頂法句,定成就句,真實之句,無虛誑句,是平等行,于諸眾生是正善根。若有受持讀誦呪者,應七日七夜受八支戒,于晨朝時先嚼齒木淨澡漱已,及於晡後香花供養一切諸佛,自陳其罪。當為己身及諸含識回向發願,令所悕求速得成就。淨治一室,或在空閒阿蘭若處,瞿摩為壇,燒栴檀香,而為供養。置一勝座,幡蓋莊嚴,以諸名花布列壇內,應當至心誦持前呪,悕望我至。我于爾時即便護念觀察是人,來入其室,就座而坐,受其供養。從是以後,當令彼人於睡夢中得見於我,隨所求事以實告知。若聚落空澤及僧住處,隨所求者,皆令圓滿,金銀財寶、牛羊谷麥、飲食衣服,皆得隨心受諸快樂。
“既得如是勝妙果報,當以上分供養三寶,及施於我,廣修法會,設諸飲食,布列香花。既供養已,所有供養貨之取直,複為供養。我當終身常住於此,擁護是人,令無闕乏,隨所悕求,悉皆稱意。亦當時時給濟貧乏,不應慳惜,獨為己身。常讀是經,供養不絕,當以此福普施一切,回向菩提,願出生死,速得解脫。
爾時,世尊贊言:“善哉!吉祥天女!汝能如是流布此經,不可思議,自他俱益。”
一心顶礼本师释迦牟尼佛!
一心顶礼十方尽虚空界一切诸佛!
一心顶礼十方尽虚空界一切尊法!
一心顶礼十方尽虚空界一切贤圣僧!
一心顶礼大吉祥天女菩萨摩诃萨!
一心顶礼第一威德成就众事大功德天!
✋热门推荐