人的可爱之处不在于他多么聪明,多么会迂避麻烦,困难和痛苦从不和他交道。而在于他决然不顾后果的认真,笨拙行事后感天动地的无悔。
人的心,是软的热的脆的不可老的,可以是不从容的,可以是幼稚和被动的,但他的心始终是敏思好学而个性风发的。
人的可爱像清澈湛蓝的露天泳池,只是在秋夏之际放下身段,只是在星空之下才油滑可爱,在狗尾草对着阳光的一面羞涩,不是看不到美,而是把一切都做成美的经历,不张扬但绝不怯懦,不客观但绝没有主观,是包容的树叶,是飘摇的季节,是石头噔噔蹬地掠过水面,不可挽回溅出的水滴。
转~~~
人的心,是软的热的脆的不可老的,可以是不从容的,可以是幼稚和被动的,但他的心始终是敏思好学而个性风发的。
人的可爱像清澈湛蓝的露天泳池,只是在秋夏之际放下身段,只是在星空之下才油滑可爱,在狗尾草对着阳光的一面羞涩,不是看不到美,而是把一切都做成美的经历,不张扬但绝不怯懦,不客观但绝没有主观,是包容的树叶,是飘摇的季节,是石头噔噔蹬地掠过水面,不可挽回溅出的水滴。
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#虚空济[超话]#敏而好学,不耻下问。
三人行必有我师。
善人者,不善人师。
子入太庙,每事问。
主忠信,无友不如己者。
敏于事而慎于言,就有道而正焉。好学也已。
学而不思则罔,思而不学则殆。
知之为知之,不知为不知,是知也。
见贤思齐焉,见不闲而内自省也。
万事万物都是我们修行的资粮,为我所用,不为我所有,对万事物存恭敬心。
无上无下,无荣,无耻。
学+问+行=智慧,缺一不可。
三人行必有我师。
善人者,不善人师。
子入太庙,每事问。
主忠信,无友不如己者。
敏于事而慎于言,就有道而正焉。好学也已。
学而不思则罔,思而不学则殆。
知之为知之,不知为不知,是知也。
见贤思齐焉,见不闲而内自省也。
万事万物都是我们修行的资粮,为我所用,不为我所有,对万事物存恭敬心。
无上无下,无荣,无耻。
学+问+行=智慧,缺一不可。
#每日一善[超话]#[鲜花]#每日一善# [鲜花]#阳光信用#
德不孤,必有邻。——《论语·里仁》
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——《论语·学而》 不患人之不己知,患不知人也。——《论语·学而》 子谓——《韶》:“尽善矣,尽美矣。”——《论语·八佾》(尽善尽美) 己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
德不孤,必有邻。——《论语·里仁》
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——《论语·学而》 不患人之不己知,患不知人也。——《论语·学而》 子谓——《韶》:“尽善矣,尽美矣。”——《论语·八佾》(尽善尽美) 己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
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