【儒家邮报第362期 】推荐:田飞龙《<政学私言>中的钱穆法治思想及其当代意义》陈明《哀悼余英时,超越余英时——答儒家网问》《乾父坤母:儒教文明的世界图景——陈明在“古典传统与人文教化”暑期班讲座纪要》《成德之教与君子之学:儒门教化的内在机理与复兴理势——唐文明在“古典传统与人文教化”暑期班讲座纪要》《公益慈善:理想类型及其实践形态——第八期“慈善文化会讲”纪要》等。https://t.cn/A6IjifAY

【陈明:乾父坤母——儒教文明的世界图景】陈明教授总结道,乾父坤母是儒教文明所构建的世界图景。从个人角度来说,它为生命个体确立了精神方向和意义目标,体现人生意义的起点与根源皆在于与“天”的互动关系。而从社会角度来说,乾坤作为主流意识形态,增进了社会凝聚力,塑造了文化认同感。文教体系的确立与传承也是以现实实践的方式呼应着乾坤“止于至善”的文化理想。https://t.cn/A6IACGEm

【坤卦】○西南得朋,东北丧朋:
后天八卦,西南坤为母,两侧的南方为离卦中女,西方兑卦少女,都属于阴类。故《彖传》说“西南得朋,乃与类行”。东北艮为少男,两侧东方震为长男,北方坎为中男,皆是阳卦。故曰“东北丧朋”,往东北方,失去阴类的朋友。
《淮南子·诠言训》:“阳气起于东北,尽于西南;阴气起于西南,尽于东北。”此源于先天八卦,东北震卦长男为阳之始,西南巽卦长女为阴之始。


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