#海峡两岸书法联谊# 【台湾书法作家】罗子嘉《篆刻》:静若木鸡。#篆刻#
语见【庄子.达生】:纪渻子为王养鸡。十日而问:「鸡已乎?」曰:「未也,方虚憍而恃气。」十日又问,曰:「未也,犹应向景。」十日又问,曰:「未也,犹疾视而盛气。」十日又问,曰:「几矣,鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣。异鸡无敢应者,反走矣。」
语见【庄子.达生】:纪渻子为王养鸡。十日而问:「鸡已乎?」曰:「未也,方虚憍而恃气。」十日又问,曰:「未也,犹应向景。」十日又问,曰:「未也,犹疾视而盛气。」十日又问,曰:「几矣,鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣。异鸡无敢应者,反走矣。」
木鸡养到
<庄子.达生>:
纪渻子为王养斗鸡。十日而问:“鸡已乎?”曰:“未也,方虚矫而恃气。”十日又问,曰:“未也,犹应响景。”十日又问,曰:“未也,犹疾视而盛气。”十日又问,曰:“几矣,鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣。”异鸡无敢应者,反走矣。
解释:
纪渻子为国王驯养斗架的鸡。过了十天,国王问他: “鸡已经训练好了吗?”“纪渻子回答:“没有。它们的虚骄之气正盛,常常挑衅生事。”又过了十天,国王再去问他,他说: “没有。它们听到一点声响,看到一点形影,就显得不冷静。”又过了十天,国王再问,他说: “还没有。它们还是东张西望,左顾右盼,盛气凌人,不可一世。”又过了十天,当国王再问时,纪渻子便回答说: “差不多了。虽然有时还啼叫一两声,但再也不变化无常 了。看起来,呆笨得像木雕一样,它们沉着应战的精神已经全部具备了。”
纪渻子将这这些鸡拿去比赛,别的鸡没有敢应战的,见了它就掉头就跑。
评点:推物及人,木鸡养成的。过程实际上是做人做事的三重境界。第一重是骄妄自大,眼高手低;第二重是盛气凌人,注意力不集中;第三重及时呆若木鸡,神敛于内,高度专注,全力以赴直奔成功。做事要想成功须专心致志,这种态度额养成,需要克服前两种不良心态。
<庄子.达生>:
纪渻子为王养斗鸡。十日而问:“鸡已乎?”曰:“未也,方虚矫而恃气。”十日又问,曰:“未也,犹应响景。”十日又问,曰:“未也,犹疾视而盛气。”十日又问,曰:“几矣,鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣。”异鸡无敢应者,反走矣。
解释:
纪渻子为国王驯养斗架的鸡。过了十天,国王问他: “鸡已经训练好了吗?”“纪渻子回答:“没有。它们的虚骄之气正盛,常常挑衅生事。”又过了十天,国王再去问他,他说: “没有。它们听到一点声响,看到一点形影,就显得不冷静。”又过了十天,国王再问,他说: “还没有。它们还是东张西望,左顾右盼,盛气凌人,不可一世。”又过了十天,当国王再问时,纪渻子便回答说: “差不多了。虽然有时还啼叫一两声,但再也不变化无常 了。看起来,呆笨得像木雕一样,它们沉着应战的精神已经全部具备了。”
纪渻子将这这些鸡拿去比赛,别的鸡没有敢应战的,见了它就掉头就跑。
评点:推物及人,木鸡养成的。过程实际上是做人做事的三重境界。第一重是骄妄自大,眼高手低;第二重是盛气凌人,注意力不集中;第三重及时呆若木鸡,神敛于内,高度专注,全力以赴直奔成功。做事要想成功须专心致志,这种态度额养成,需要克服前两种不良心态。
呆若木鸡
《庄子》 达生篇:
纪渻子为王养斗鸡。十日而问:“鸡已乎?”曰:“未也,方虚憍而恃气。”十日又问,曰:“未也,犹应向景。”十日又问,曰:“未也,犹疾视而盛气。”十日又问,曰:“几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。”
译文:
纪渻子为周宣王驯养斗鸡。过了十天周宣王问:“鸡驯好了吗?”纪渻子回答说:“不行,正虚浮骄矜自恃意气哩。”十天后周宣王又问,回答说:“不行,还是听见响声就叫,看见影子就跳。”十天后周宣王又问,回答说:“还是那么顾看迅疾,意气强盛。”又过了十天周宣王问,回答说:“差不多了。别的鸡即使打鸣,它已不会有什么变化,看上去像木鸡一样,它的德行真可说是完备了,别的鸡没有敢于应战的,掉头就逃跑了。”
《庄子》 达生篇:
纪渻子为王养斗鸡。十日而问:“鸡已乎?”曰:“未也,方虚憍而恃气。”十日又问,曰:“未也,犹应向景。”十日又问,曰:“未也,犹疾视而盛气。”十日又问,曰:“几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。”
译文:
纪渻子为周宣王驯养斗鸡。过了十天周宣王问:“鸡驯好了吗?”纪渻子回答说:“不行,正虚浮骄矜自恃意气哩。”十天后周宣王又问,回答说:“不行,还是听见响声就叫,看见影子就跳。”十天后周宣王又问,回答说:“还是那么顾看迅疾,意气强盛。”又过了十天周宣王问,回答说:“差不多了。别的鸡即使打鸣,它已不会有什么变化,看上去像木鸡一样,它的德行真可说是完备了,别的鸡没有敢于应战的,掉头就逃跑了。”
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