#古诗词欣赏# 游子吟
唐代:孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
译文
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
注释
⑴游子:古代称远游旅居的人。吟:诗体名称。
⑵游子:指诗人自己,以及各个离乡的游子。
⑶临:将要。
⑷意恐:担心。归:回来,回家。
⑸谁言:一作“难将”。言:说。寸草:小草。这里比喻子女。心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。
⑹报得:报答。三春晖:春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春:旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。晖:阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
《游子吟》写在溧阳。此诗题下孟郊自注:“迎母溧上作”,孟郊早年漂泊无依,一生贫困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职,结束了长年的漂泊流离生活,便将母亲接来住。诗人仕途失意,饱尝了世态炎凉,此时愈觉亲情之可贵,于是写出这首发于肺腑,感人至深的颂母之诗。
唐代:孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
译文
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
注释
⑴游子:古代称远游旅居的人。吟:诗体名称。
⑵游子:指诗人自己,以及各个离乡的游子。
⑶临:将要。
⑷意恐:担心。归:回来,回家。
⑸谁言:一作“难将”。言:说。寸草:小草。这里比喻子女。心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。
⑹报得:报答。三春晖:春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春:旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。晖:阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
《游子吟》写在溧阳。此诗题下孟郊自注:“迎母溧上作”,孟郊早年漂泊无依,一生贫困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职,结束了长年的漂泊流离生活,便将母亲接来住。诗人仕途失意,饱尝了世态炎凉,此时愈觉亲情之可贵,于是写出这首发于肺腑,感人至深的颂母之诗。
#李国艳##土城# 你好、土城!
我去过不多的城市,何其向往,最终我留在土城,我最怕的是不能为你留下什么,我可以闻见你香甜的糖味、醉人的酒香,我可以看见你厚重可爱的过去,但是你好像很孤独,你在呼唤离乡的游子!那我在这里陪你,好吗?一起等你的游子归来,如果你同意,我愿意和归来的游子结发为夫妻
《?娘子》
番外:在土城收集创作题材,终于初步定下了主题。以中国土城本土的十八帮文化为切入点。最终定以女性视角展开,去年七月份一直到现在,不敢盲目的落笔。终于有了头绪,加油吧,李美丽!
我去过不多的城市,何其向往,最终我留在土城,我最怕的是不能为你留下什么,我可以闻见你香甜的糖味、醉人的酒香,我可以看见你厚重可爱的过去,但是你好像很孤独,你在呼唤离乡的游子!那我在这里陪你,好吗?一起等你的游子归来,如果你同意,我愿意和归来的游子结发为夫妻
《?娘子》
番外:在土城收集创作题材,终于初步定下了主题。以中国土城本土的十八帮文化为切入点。最终定以女性视角展开,去年七月份一直到现在,不敢盲目的落笔。终于有了头绪,加油吧,李美丽!
#甘肃身边事#【时间都去哪了?这个甘肃普通家庭用两张照片给出暖心答案】 时间都去哪了?两张照片或许能给出一个答案。对居住在甘肃天水的退休老人白先生和蒋女士来说,今年春节是一个特别喜庆的节日——三个常年在外的子女带着家人,分别从杭州、宁波与西雅图回来了。这是20多年来,离乡游子们第一次全部回家陪老人过春节。连日来,在本地生活的白先生的长女白焱,一会儿到机场,一会儿到高铁站,开着车带着弟弟妹妹们穿梭在他们曾经熟悉的街道上。1983年,白先生一家被评为天水市的“五好家庭”,当时,《天水日报》记者专门拍了一张蒋女士和四个孩子围在书桌前读书的照片,并刊登在报纸上。 https://t.cn/REA5YzV
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