#修缘相由心生[超话]#手相看,掌中三条主线分离,双手川字掌,有利有弊,非常利于你的事业财运,面相看,你性格偏外向,善于交际,人缘较好,个性独立,比较要强,精明干练,喜欢自由自在的生活,而且独立性强,胆子大,容易感情用事,常常不计后果,所以在恋爱和婚姻上都容易有麻烦,这是需要注意和改善的,你的命理来看婚姻上宜晚婚,人生大事还需待你成熟稳定后。#手相面相解析# #幸福##转运#
额头宽阔但是发际线杂乱,早年虽然得父母疼爱,但是运势并不顺畅。加上这一双大眼卧蚕,烂桃花多,心性外放,说话也不会有所顾忌。牙齿参差不齐和尖下巴更是破坏你整体的面相,任性又敏感,且情绪起伏,言语也多虚妄,不易和人相处,中晚年行军有日益下坡之势,不过鼻头垂肉,小有财运,感情极其不稳定。
《楞严经奥义》文章摘录
第三章 第三卷段落释义
第一节 六入虚妄
七、万法本非因缘非自然性
万法本非因缘,非自然性,世尊在楞严经中是否定了万法产生的那两种因缘性和自然性,那就只剩下一种,万法就是如来藏性,是如来藏所出生幻化的,所以万法都具有如来藏性,只能得出这个结论。不知道或者不承认有如来藏的外道们都说,一切法或者是由于各种因缘而生出来的,或者说是自然而然的,自然而有的。而世尊却说都是如来藏出生的,没有如来藏,一切法都不成立。
世尊说五蕴、六根、六尘、六识、十二处、十八界,每一种法的来源处都是如来藏,不是各种因缘聚集的,不是天然就有的,是如来藏根据各种缘而产生的。世尊讲得很透彻,把其它产生一切法的处所和来源,都否定和堵塞了,只有如来藏才能产生这一切法。世尊在楞严经里的分析,就是教导众生观行五蕴、十二处、十八界都是虚妄的,都是后天出生的,都是生灭的,都是来自于如来藏。据此我们也能够观行断我见,再找到如来藏的所在,了知祂所起的作用,就是明心证悟。所以楞严经足以让我们证悟如来藏。(节选)
——生如法师开示
第三章 第三卷段落释义
第一节 六入虚妄
七、万法本非因缘非自然性
万法本非因缘,非自然性,世尊在楞严经中是否定了万法产生的那两种因缘性和自然性,那就只剩下一种,万法就是如来藏性,是如来藏所出生幻化的,所以万法都具有如来藏性,只能得出这个结论。不知道或者不承认有如来藏的外道们都说,一切法或者是由于各种因缘而生出来的,或者说是自然而然的,自然而有的。而世尊却说都是如来藏出生的,没有如来藏,一切法都不成立。
世尊说五蕴、六根、六尘、六识、十二处、十八界,每一种法的来源处都是如来藏,不是各种因缘聚集的,不是天然就有的,是如来藏根据各种缘而产生的。世尊讲得很透彻,把其它产生一切法的处所和来源,都否定和堵塞了,只有如来藏才能产生这一切法。世尊在楞严经里的分析,就是教导众生观行五蕴、十二处、十八界都是虚妄的,都是后天出生的,都是生灭的,都是来自于如来藏。据此我们也能够观行断我见,再找到如来藏的所在,了知祂所起的作用,就是明心证悟。所以楞严经足以让我们证悟如来藏。(节选)
——生如法师开示
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