明 丁云鹏 《白马驮经》纸本 设色，130.9 x 54.5 cm ，台北故宫博物院收藏。
南北朝·《汉法本内传》与北魏·杨炫之《洛阳伽蓝记》卷四：“白马寺，汉明帝所立也，佛入中国之始。寺在西阳门外三里御道南。帝梦金神，长丈六，项背日月光明。金神号曰佛。遣使向西域求之，乃得经像焉。时白马负经而来，因以为名。”此幅正画此事，是丁云鹏盛年时画笔。[good]#约会博物馆##文物代言人##书画界艺术#
南北朝·《汉法本内传》与北魏·杨炫之《洛阳伽蓝记》卷四：“白马寺，汉明帝所立也，佛入中国之始。寺在西阳门外三里御道南。帝梦金神，长丈六，项背日月光明。金神号曰佛。遣使向西域求之，乃得经像焉。时白马负经而来，因以为名。”此幅正画此事，是丁云鹏盛年时画笔。[good]#约会博物馆##文物代言人##书画界艺术#
明 丁云鹏 《白马驮经》纸本 设色，130.9 x 54.5 cm ，台北故宫博物院 藏
【作品赏析】
南北朝·《汉法本内传》与北魏·杨炫之《洛阳伽蓝记》卷四：“白马寺，汉明帝所立也，佛入中国之始。寺在西阳门外三里御道南。帝梦金神，长丈六，项背日月光明。金神号曰佛。遣使向西域求之，乃得经像焉。时白马负经而来，因以为名。”此幅正画此事，是丁云鹏盛年时画笔。
【作品赏析】
南北朝·《汉法本内传》与北魏·杨炫之《洛阳伽蓝记》卷四：“白马寺，汉明帝所立也，佛入中国之始。寺在西阳门外三里御道南。帝梦金神，长丈六，项背日月光明。金神号曰佛。遣使向西域求之，乃得经像焉。时白马负经而来，因以为名。”此幅正画此事，是丁云鹏盛年时画笔。
白马驮经图
丁云鹏 明代
纸本设色立轴 纵130.9厘米，横54.5厘米
台北故宫博物院藏
款识自跋：乙丑（1625年）秋日，奉佛弟子丁云鹏拜写。
南北朝·《汉法本内传》与北魏·杨炫之《洛阳伽蓝记》卷四：“白马寺，汉明帝所立也，佛入中国之始。寺在西阳门外三里御道南。帝梦金神，长丈六，项背日月光明。金神号曰佛。遣使向西域求之，乃得经像焉。时白马负经而来，因以为名。”此幅正画此事，是丁云鹏盛年时画笔。
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丁云鹏 明代
纸本设色立轴 纵130.9厘米，横54.5厘米
台北故宫博物院藏
款识自跋：乙丑（1625年）秋日，奉佛弟子丁云鹏拜写。
南北朝·《汉法本内传》与北魏·杨炫之《洛阳伽蓝记》卷四：“白马寺，汉明帝所立也，佛入中国之始。寺在西阳门外三里御道南。帝梦金神，长丈六，项背日月光明。金神号曰佛。遣使向西域求之，乃得经像焉。时白马负经而来，因以为名。”此幅正画此事，是丁云鹏盛年时画笔。
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