#假如苏格拉底遇上庄子#
庄子在濮水边持竿垂钓,一时耳闻岸上轻轻的脚步声。也许是因为对方走得有些急了,才听得见。
“来者所为何事?”
一种来自异域的声音应道:“打扰了,请问这里是什么地方?”
庄子有些惊异,弃竿转过身来。乍看这位远道而来的外邦之人——身材魁梧,大鼻高额,披着异域的淡色长袍,虽发须不整 ,但却颇也有些潇洒豪气。“此为卫国濮阳之地,汝自何来?”
那人莫名其妙的笑起来,说“不知道是哪位神灵的好心,你使用着我所陌生的语言,我竟然也听懂了。也许是智慧的作用,心灵的感通吧!”庄子也浅浅一笑,觉得这人挺有意思的。
“好吧,我是苏格拉底,很高兴与你相见。”他停顿了一下,似乎在等待什么,然后继续说“我来自雅典国。你呢?”
“我乃蒙人庄周也。”庄子不疾不徐的回答,然而苏格拉底打断了他的话,“庄周啊,你穿着棕色的这一身,是在钓鱼吗?”
“然。适志耳。”庄子道。随即又不禁一笑,“鱼我何异也?”
“哦。你觉得鱼会情愿被你钓上钩来吗?”这话虽然问的奇怪,但是庄子却觉得这人越来越有趣了。“否也。”
“哦?你认为鱼有感情?”“然。”“你是怎么知道的?”“若汝方才所言,慧感心通也。”“你觉得人是无情的吗?”“然也。”“为什么,你刚才说鱼有感情,那人怎么会没有?”“此情非彼情。吾所谓鱼有情者,言鱼之不以阔狭外嫌其处,常为自在而不妄游也。然吾谓人无情者,言人之不以好恶内伤其身,常因自然而不益生也。 ”
苏格拉底听完庄子这段话,不禁拍手叫好,“阁下的智慧真是令我佩服。阁下与我家乡的那些所谓智者不同,您真正算得上是爱智慧的人啊!”他又解释道,“在我的家乡,智者们依靠自己的嘴巴与人辩论,并将这门技艺——辩术——通过收费的方式教给人们。他们不知智慧为何物,只想着谋名求利罢了。”
“似与圣人之所同。”庄子道,“夫窃钩者诛,窃国者侯!侯者,大盗也。圣者,大盗之利器也。故老子曰,绝圣弃智,民利百倍。”
“哦,是有点像。不过这样看来,你说的‘圣人’比智者们可危险多了。”苏格拉底又问:“请问,关于爱慧之学的研究,应当在是天上,还是在人间呢?”“何谓‘爱慧之学’也?”“就是关于智慧的思考。”“如此,既为人之思,则与人之考也。”
苏格拉底对眼前这个人愈来愈惊叹,他原本还想再当一次助产婆,向这位“庄周”阐述自己几日前的哲思,没料的“庄周”居然都答得上,找不到一点漏洞,自己完全不需要去诘难于他。遇到这样的人,可以与其讨论爱慧之学真是令人兴奋!既然这样,他就只好直接奔向前些日子思考的那些问题了。——这也是为了更好的交流嘛!苏格拉底兴奋的想。
“你认为神灵可以主宰人的命运吗,庄周?”
“其谬也,鬼神不过镇于一方山川,何谈宰于人乎?”
“可是没有神灵,人又是怎么来的呢?”
“亦谬矣。鬼神也者,人因莫测而畏以祭之,或求保安,或求全愿。追根溯源,不过人心未平耳。”庄子道,“天选人之形,秉精血神气而生,与鬼何干耶? ”
苏格拉底对庄子的言论震惊不已,听不懂也实在无法接受,只好尴尬的说:“好吧,我认为那些神灵并非真正的神灵,我所认为真正的神灵,是那人心中、事物间至真至美的善。”
庄子浅笑不语。
苏格拉底又说:“两个人进行了一场辩论,一个人赢了而另一个人输了。赢的那个人的言论可以说是正确的吗?”
“可乎可,不可乎不可。道行之而成,物谓之而然。恶乎然?然于然 。恶乎不然?不然于不然。物固有所然,物固有所可。无物不然,无物不可。故为是举莛与楹,厉与西施,恢诡谲怪,道通为一。”庄子道,“昔者狙公赋芧,曰:‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰:‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用,亦因是也。”
苏格拉底谦虚的一笑,“我还是有点不太明白,可以讲的简单一点吗?”
“物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是 ,是亦因彼,彼是方生之说也。”庄子道,“欲是其所非而非其所是,则莫若以明。”
“嗯,我懂了一些——意见可以有各种各样,真理却只能有一个;意见可以随各人以及其他条件而变化,真理却是永恒的,不变的。”苏格拉底说,“并且,自然界的因果系列是无穷无尽的,假如爱慧之学只去寻求这种因果,就不可能认识事物的最终原因。 ”他又问,“是这样吗?”
“犹未尽矣。”庄子道。
“是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非,果且有彼是乎哉?果且无彼是乎哉?彼是莫得其偶,谓之道枢。枢始得其环中,以应无穷。是亦一无穷,非亦一无穷也。故曰:莫若以明。 ”
树静影转,他们谈了很久。苏格拉底蹲在濮水边,眼神凝望着水里的游鱼,心中却在回味着庄子的话。今天真是奇遇,莫名其妙的来到这个陌生之地,却遇见如此富有智慧的人,命运真是奇妙,堪称神迹啊!
“仁兄,在这大地之上,真的会有所谓的主宰者么?”
“吾不知。”
苏格拉底笑着对庄子说,“庄周啊,你还真是……”不知为何,突然景象一花,眼前的人却成了自己的弟子柏拉图。“挺逗的啊。”
“老师,您怎么了?”
“我……一直在这儿么?”苏格拉底指着脚下这片土地说。
“不知道啊,我才过来,就看见您这样了。”
“也许是奇妙幻境吧,那些神灵也是挺逗的。”他不愿纠结,一笑了之。
“对了老师,我有一个问题您能回答吗?”柏拉图问,“神性与人性是对立的么?”
“哈哈,想那些对立不对立的有什么意思?我们是人,何必去管神的事?守护好那终极的善吧。”

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生活,看轻,才有快乐;看淡,才会幸福

冰封洋
10-05 15:23情感领域创作者
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生活,强求太多,反而容易失去更多,倒不如顺其自然,自会轻松自在。

人生路上,得之我幸,失之我命,有则是福,无则身轻,别给自己太多拖累,负担,凡是尽力而为,就已经足够了,其他的,上天自会有它的安排。

生命中,所有的遇见,都是命中注定,所有的失败和挫折,也只是生活的一部分,身处困境时,不要随意去埋怨上天的不公,因为这个世界上没有绝对的公平;生活中,所有困难,都是老天给你安排的挑战。

活着,不要责怪,更不要去怨恨,学会接受现实,才是最好的状态,接受并不是教你去放弃,堕落,而是当你竭尽全力以后就不要去强求了,这样才是最好的生活状态。


01

人生路上,有些人,是去,是留,一切随缘。

缘来,好好珍惜,用真心换真情;缘灭,懂得放手,一别才有两宽。

任何人和事,冥冥之中肯定是有其中的道理的。

因此,我们要保持可有可无的心态,才能平常心对待一切;抱着可去可留的心态,生活才能活得通透些。

该来的躲不掉,谁也无法阻挡,到了时候,安排好的自然会来;该走的拦不住,谁也无法挽留,缘分没了,费尽心思也留不住,谁也无法挽留,顺其自然,是一种难得的智慧,接受眼前的事实。

那些失去的,就再也回不来了,未来还很长,释怀该释怀的,重新开始,才能收获更多美好。与其愁眉不展,不如以欢喜豁达之心乐观面对,想得开,放得下,一切顺其自然,哪管疾病缠身,任风云变幻,心自若,人便淡定从容。

总有一天你会明白,聚散离合,不过是人间的常态,看开了就不会有那么多的烦恼了,最好的人生,其实就是,可有,可无,可去,可留,从今往后,得失随意,去留随缘,简单通透的活着,一切顺其自然。

常言道:你若盛开,蝴蝶自来。优秀的人,自然会吸引优秀的未来,


02

生活,看轻,才有快乐;看淡,才会幸福,尽力之余,随遇而安,心常满足。

心执于一念,必将受困于一念,一念放下,便是万般自在,所以说,人生在拈花微笑里,只在一念之间。

人活着,要有把生活看淡的本领,有些人,有些事,可遇而不可求,我们强求不来的,既然这样,就要放宽心态,顺其自然。

无论何时何地,都要有一颗安闲自在的心,保持豁达的心态,不让自己活得那么累。

世态炎凉,明白就好,无需刻意迎合谁;人情冷暖,懂得就行,勿去在意,无需为难自己巴结谁!要知道,生命中,我们遇到的人,做过的事,都是有因果循环的。

人生一世,多行善事,心怀善心,才有善报,你生命中,所遇到的贵人,其实都是你付出的善良,得到的回报。

人生,不过一杯茶,满也好,少也好,有喝就行,无需执着去争论;浓也好,淡也好,自有味道,无需刻意强求;暖也好,冷也好,相识一笑,心里明白就好,不要把无谓的事情看的那么重,失去的风景,走散的人,该来的自然会来,想走的你也留不住。

无论昨天发生了什么,都要学会轻松告别;不管今天遇到了什么,都要从容面对,步履坚强,相信再难,再苦的日子也能过出希望的模样,心存美好,生活总能感受到别样的芬芳。


03

余生,懂得随缘而活,随心而行。

俗话说,长河流岁千秋过,笑问世间谁常客。

天地是万事万物的旅舍,光阴是古金往来的过客,路途不远也不近,人生时而相缘,时而执劫;时而有爱,时而有恨;时而钟情,时而负心。

上一刻,在人生中颠簸;下一秒,我们要随缘,放下不必要的欲念,微笑向前,随缘走一程。

不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑;一天的难处,一天担当就够了。其实,远虑是无穷尽的,不要让忧虑成为近忧。人生路上有无数的驿站可以歇脚,有的包袱还是等到该背的时候再去背,用不着把所有的包袱都背在今天的背上。

人要慢慢学会以出世的态度,看开一切,看淡一切,只要想得开,再灰暗也有光明;若是想不通,再美好的事也有阴暗。

世间万物,相依相村,有绿叶的陪衬,才有了红花的艳丽;阴阳相对,圆缺轮回,有黑暗就会有光明。

人生一世,无论我们走了多少路,无论是走哪个路段,不管是平坦,还是崎岖;不管是美好,还是晦暗,做事,认真,谨慎,严谨,苦乐随缘,得失随缘,相信,一切总有过去的时候。

一片落叶,落在哪里都是归宿;一朵花,开在哪里都是芳香;一个人,走到哪里都是生命,随缘便是自在,心安即是家。

生活可以忙碌,疲惫,心态却要悠闲,诗意,随心,随缘,逍遥自在;人生所求,求而得之,我之所喜;求而不得,我亦无忧。

以入世的态度去耕耘,以出世的态度去收获,随遇而安,快乐生活,才是随缘人生的最高境界。


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