你们太靓丽
我又如何去触及
远远仰望着你们
你们在高空歌唱
而我依旧还是那个我
一个你们都不认识的我
一个藐小甚微胆怯的我
多想再和你们靠近一点
来激发内心向上攀升的梦想
梦想在迎上生长 内心就不会彷徨
如果坚定力恍惚摇摆
那就警惕性随时突击
愿坚持下去可以
观望上面最美的彩虹
触及远方最亮的星辰
一切都在前方 前方还很明亮
......
奋力追
不畏惧
不后退
[超新星运动会][超新星运动会]
我又如何去触及
远远仰望着你们
你们在高空歌唱
而我依旧还是那个我
一个你们都不认识的我
一个藐小甚微胆怯的我
多想再和你们靠近一点
来激发内心向上攀升的梦想
梦想在迎上生长 内心就不会彷徨
如果坚定力恍惚摇摆
那就警惕性随时突击
愿坚持下去可以
观望上面最美的彩虹
触及远方最亮的星辰
一切都在前方 前方还很明亮
......
奋力追
不畏惧
不后退
[超新星运动会][超新星运动会]
鲁迅的文章被删掉，是时代的潮流还是时代的悲哀？
本文转载自趣史录
在中小学生心中，鲁迅的文章是长在语文教材里的一根根荆刺——艰涩、晦暗、无法逾越，深深刺痛厌学的神经。近些年来，教育部正通过改革悄悄将这些荆刺移除，换上内容更和谐、更易理解、更符合当下时代的国内外名家选段，消减批判性与戾气，顺应一个更文明、富足的时代。
少年人似是减负大赦，但这种举措却引来被残酷现实折磨的成年的口诛笔伐，被视为阉割民族锐气的巨大悲哀。忧国忧民者仰望长天，想象不出几代后，人们该以什么撑起这个社会的未来。
正在远去的鲁迅时代
鲁迅生活的那个荒诞麻木的时代已离我们好远。有多远呢？吃人的狂人不存在、麻木的阿Q不存在、迂腐的孔乙己不存在，买人血馒头的华老栓不存在、疯魔的祥林嫂不存在，甚至连叉猹、捉鸟的童年时光，长着两棵枣树的院子都不存在！
中国已不再是几十年前硝烟烽火里的中国，国人不再是挣扎于生死线上、受欺压迫害的国人。富足与文明在灯火辉煌的城市里升腾，每个人都忙着富贵，忙着功名。短短几十年，那个在屈辱中浴火重生的时代就已被推到千山万水之外，对生长在阳光下的年少，似已成了一段尘封已久、不痛不痒的小插曲。
鲁迅的批判与讽刺已离我们好远。有多远呢？心里清明的流浪大师沈巍被一群真正的愚人喊成迂腐的孔乙己，所到之处不充满欢乐的笑声，只有一堆高举的摄像头；心直口快纰漏黑幕的战士被揪住一点缺点便做不了战士，要一路被黑成烂人；德行有亏的明星如宝贵的苍蝇，即便恶臭满盈依然被供上神台；横眉冷对千夫指的被视为不识时务的疯子；俯首甘为孺子牛的被当做可欺可骗的老实人；从来如此不一定对，但还是人人“如此”，因为不必担责……我们的所见所闻恰与鲁迅时代本末对调。
社会越深度发展，分工越细致入微，人越懒于思考，文化越浅薄，批判与讽刺这样高深的东西正在现代社会失去市场，反而不如一句“奥利给”或者野蛮大骂效能强劲，易于普及。光阴冲淡痛感，蚀骨之伤传不到下一代身上。每段历史都会成为过去，鲁迅也正被时代掩埋。
鲁迅作品，昔日的金子，今日的黄花
伟大的无产阶级革命家，没有一丝的奴颜与媚骨，批判一切可批判的。这是对一个文学家、革命家的最高评价，鲁迅也诚然值得这样的赞扬。时代、社会、阶级、人都是他的批判对象，也都是他的同情对象，他一生没有阿谀过任何势力，始终致力于唤醒一个麻木沉睡的民族。
长工、保姆、苦命女工、落魄书生……他写最底层人的故事，以最讽刺的方式写最深刻的人性、最真实的社会暗面。鲁迅的文章在那个需要鞭笞和呐喊、需要变革与觉醒的时代是难能可贵的金子，值得放进教科书去警醒一代代新年青。
艰涩难懂、脱离时代、戾气太重……近些年，鲁迅的作品总是受到类似的诟病，被家长和某些专家视为少年学业中难啃的绊脚石。
事实上，鲁迅的文章对于中小学生确实超纲。从文体上来说，鲁迅写作采用白话文形式，这对适应了现代语言方式、理解能力尚且稚嫩的少年是一种考验；从内容上来说，鲁迅笔下的故事和人物都发生在上个世纪国家贫弱时期，生于富裕时代、连砖瓦都没见过的少年很难理解故事背景和文中事物，很难与角色产生感情共鸣，即便老师逐字逐句讲解也觉得模棱两可、情境荒诞；从写作风格上看，鲁迅擅长反讽、批判，字句间暗藏深意，需要细细琢磨，成年人理解起来尚且不易，少年更难捕捉精髓。
不能被理解、消化的作品无法实现作为教学资料的意义，鲁迅的作品因而成了弃子，被一再删减。
时代的浪潮拍死谁从不打招呼，今天轮到鲁迅
二十一世纪，“我”是坐在高铁上的国家，在世界的版图上超速奔驰，二十年走完别人二百年的路程。整个国家的飞驰中，打败一个人的不是对手，而是时代的车轮扬起的一阵沙，鲁迅也正在沙下消亡。
鲁迅是一把霍霍生风的大刀，生在麻木与觉醒交界的时代，切割社会之痛、人性脓疮。“我”曾是个一穷二白的打工仔，只能挥舞大刀自我勉励。但奋斗了两代人的“我”富了，祥和了，“我”已换了一身体面新装，一派体面的绅士模样，倡导着以和为贵，一心谋求发展。
有人觉得鲁迅的故事和角色在和谐与富足中无的放矢，徒剩下那柄蛊惑人心的大刀让人胆寒，舞过了既伤自身，也伤伙伴。这样的时代背景与发展浪潮下，鲁迅的地位怎能不被蚕食，鲁迅的作品怎能依旧高居神龛呢！
明天的我们，也许就是今天的鲁迅
藏起批判、藏起黑暗、藏起恶它们就不存在了吗？不！那些令人厌恶的恰是最无可回避的真实，见或不见，不增不减。
茫茫人海，人的悲欢总不相通，英雄的血总是无味国土上的盐，飞蛾总死在灯上，自暴自弃者的流言总在盛行，总有年轻人要去做火炬，绝望总与希望同……鲁迅给我们看的，恰是不受时代局限的真实与热血。
身处安乐的人总是最易遗忘“生于忧患，死于安乐”的道理，纸醉金迷里的人最易死于纸醉金迷。从书本中淘汰鲁迅的文章看似是为青少年教育着想，其实无异于从基础教育中挖出反叛精神、批判精神。
溺爱的家长们乐于给孩子们絮一个200％舒适的安乐窝，让他们一边死拼应试教育，一边沉溺于网络和游戏。待没见过风雨，甚至没从书本中闻过风雨味道的少年木然长大，他们便完全丧失了狼性，迎上残酷现实、激烈竞争时，他们会默然被时代淘汰，就像此时我们选择默然淘汰鲁迅一样。
删掉中小学教材中的鲁迅作品是时代潮流，但也是时代的悲哀，因为删减文章轻而易举，教人认清社会的黑暗、生存的艰难却难如登天。
迎合时代有许多种方法，在丛林法则中丢掉铠甲与钢枪是最得不偿失的一种。若只为艰涩难懂而删除鲁迅作品，倒不如将它们从中小学教材转移到高中、大学语文书里，给能懂的人读能懂的书，人尽其才，文尽其用。
国家在发展，我们在爬山，早早自满卸甲会坠入深渊，时刻战战兢兢、自我鞭策才能走得长远。
本文转载自趣史录
在中小学生心中，鲁迅的文章是长在语文教材里的一根根荆刺——艰涩、晦暗、无法逾越，深深刺痛厌学的神经。近些年来，教育部正通过改革悄悄将这些荆刺移除，换上内容更和谐、更易理解、更符合当下时代的国内外名家选段，消减批判性与戾气，顺应一个更文明、富足的时代。
少年人似是减负大赦，但这种举措却引来被残酷现实折磨的成年的口诛笔伐，被视为阉割民族锐气的巨大悲哀。忧国忧民者仰望长天，想象不出几代后，人们该以什么撑起这个社会的未来。
正在远去的鲁迅时代
鲁迅生活的那个荒诞麻木的时代已离我们好远。有多远呢？吃人的狂人不存在、麻木的阿Q不存在、迂腐的孔乙己不存在，买人血馒头的华老栓不存在、疯魔的祥林嫂不存在，甚至连叉猹、捉鸟的童年时光，长着两棵枣树的院子都不存在！
中国已不再是几十年前硝烟烽火里的中国，国人不再是挣扎于生死线上、受欺压迫害的国人。富足与文明在灯火辉煌的城市里升腾，每个人都忙着富贵，忙着功名。短短几十年，那个在屈辱中浴火重生的时代就已被推到千山万水之外，对生长在阳光下的年少，似已成了一段尘封已久、不痛不痒的小插曲。
鲁迅的批判与讽刺已离我们好远。有多远呢？心里清明的流浪大师沈巍被一群真正的愚人喊成迂腐的孔乙己，所到之处不充满欢乐的笑声，只有一堆高举的摄像头；心直口快纰漏黑幕的战士被揪住一点缺点便做不了战士，要一路被黑成烂人；德行有亏的明星如宝贵的苍蝇，即便恶臭满盈依然被供上神台；横眉冷对千夫指的被视为不识时务的疯子；俯首甘为孺子牛的被当做可欺可骗的老实人；从来如此不一定对，但还是人人“如此”，因为不必担责……我们的所见所闻恰与鲁迅时代本末对调。
社会越深度发展，分工越细致入微，人越懒于思考，文化越浅薄，批判与讽刺这样高深的东西正在现代社会失去市场，反而不如一句“奥利给”或者野蛮大骂效能强劲，易于普及。光阴冲淡痛感，蚀骨之伤传不到下一代身上。每段历史都会成为过去，鲁迅也正被时代掩埋。
鲁迅作品，昔日的金子，今日的黄花
伟大的无产阶级革命家，没有一丝的奴颜与媚骨，批判一切可批判的。这是对一个文学家、革命家的最高评价，鲁迅也诚然值得这样的赞扬。时代、社会、阶级、人都是他的批判对象，也都是他的同情对象，他一生没有阿谀过任何势力，始终致力于唤醒一个麻木沉睡的民族。
长工、保姆、苦命女工、落魄书生……他写最底层人的故事，以最讽刺的方式写最深刻的人性、最真实的社会暗面。鲁迅的文章在那个需要鞭笞和呐喊、需要变革与觉醒的时代是难能可贵的金子，值得放进教科书去警醒一代代新年青。
艰涩难懂、脱离时代、戾气太重……近些年，鲁迅的作品总是受到类似的诟病，被家长和某些专家视为少年学业中难啃的绊脚石。
事实上，鲁迅的文章对于中小学生确实超纲。从文体上来说，鲁迅写作采用白话文形式，这对适应了现代语言方式、理解能力尚且稚嫩的少年是一种考验；从内容上来说，鲁迅笔下的故事和人物都发生在上个世纪国家贫弱时期，生于富裕时代、连砖瓦都没见过的少年很难理解故事背景和文中事物，很难与角色产生感情共鸣，即便老师逐字逐句讲解也觉得模棱两可、情境荒诞；从写作风格上看，鲁迅擅长反讽、批判，字句间暗藏深意，需要细细琢磨，成年人理解起来尚且不易，少年更难捕捉精髓。
不能被理解、消化的作品无法实现作为教学资料的意义，鲁迅的作品因而成了弃子，被一再删减。
时代的浪潮拍死谁从不打招呼，今天轮到鲁迅
二十一世纪，“我”是坐在高铁上的国家，在世界的版图上超速奔驰，二十年走完别人二百年的路程。整个国家的飞驰中，打败一个人的不是对手，而是时代的车轮扬起的一阵沙，鲁迅也正在沙下消亡。
鲁迅是一把霍霍生风的大刀，生在麻木与觉醒交界的时代，切割社会之痛、人性脓疮。“我”曾是个一穷二白的打工仔，只能挥舞大刀自我勉励。但奋斗了两代人的“我”富了，祥和了，“我”已换了一身体面新装，一派体面的绅士模样，倡导着以和为贵，一心谋求发展。
有人觉得鲁迅的故事和角色在和谐与富足中无的放矢，徒剩下那柄蛊惑人心的大刀让人胆寒，舞过了既伤自身，也伤伙伴。这样的时代背景与发展浪潮下，鲁迅的地位怎能不被蚕食，鲁迅的作品怎能依旧高居神龛呢！
明天的我们，也许就是今天的鲁迅
藏起批判、藏起黑暗、藏起恶它们就不存在了吗？不！那些令人厌恶的恰是最无可回避的真实，见或不见，不增不减。
茫茫人海，人的悲欢总不相通，英雄的血总是无味国土上的盐，飞蛾总死在灯上，自暴自弃者的流言总在盛行，总有年轻人要去做火炬，绝望总与希望同……鲁迅给我们看的，恰是不受时代局限的真实与热血。
身处安乐的人总是最易遗忘“生于忧患，死于安乐”的道理，纸醉金迷里的人最易死于纸醉金迷。从书本中淘汰鲁迅的文章看似是为青少年教育着想，其实无异于从基础教育中挖出反叛精神、批判精神。
溺爱的家长们乐于给孩子们絮一个200％舒适的安乐窝，让他们一边死拼应试教育，一边沉溺于网络和游戏。待没见过风雨，甚至没从书本中闻过风雨味道的少年木然长大，他们便完全丧失了狼性，迎上残酷现实、激烈竞争时，他们会默然被时代淘汰，就像此时我们选择默然淘汰鲁迅一样。
删掉中小学教材中的鲁迅作品是时代潮流，但也是时代的悲哀，因为删减文章轻而易举，教人认清社会的黑暗、生存的艰难却难如登天。
迎合时代有许多种方法，在丛林法则中丢掉铠甲与钢枪是最得不偿失的一种。若只为艰涩难懂而删除鲁迅作品，倒不如将它们从中小学教材转移到高中、大学语文书里，给能懂的人读能懂的书，人尽其才，文尽其用。
国家在发展，我们在爬山，早早自满卸甲会坠入深渊，时刻战战兢兢、自我鞭策才能走得长远。
夜深，可睡不着，很想说说这次去撒哈拉沙漠之行，感觉很有意义。
“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉”看过三毛写的和荷西的故事，于是我知道了撒哈拉，不知道你是否和我一样。
那天下午时分来到这里，看到阳光照射下的沙漠确实好美，老天也很眷顾我们，没有风沙，我们骑着骆驼缓缓前行，很有节奏，感觉像是走在T台上，很赋有诗情画意，从每个人的欢声笑语中都能感受得到。美丽的沙漠，在阳光的照射下，变得红红的，特别是日落时分，沙漠形成阴暗面，那画面特别美，，大家纷纷下骆驼，迎着日落，迎着金灿灿的沙子留下倩影，细细的沙子在你指尖滑落，身临其境的感觉仿佛就像电影中一样，可惜没有专业摄影的，要不可以拍的美美的！
晚上聚餐后，伴随着当地能歌善舞人的手鼓音乐跳起了舞，真正的篝火晚会。熙熙嚷嚷中，抬头仰望天空，那是真真意义上的星空，满天繁星闪烁，太激动了，看得很清晰，北斗七星都能看见，对着它的有连着的三颗星但不知道叫什么，但听导游和当地人说，我们又相约夜晚十二点来看星星时，明显星星移动方位转了，感觉神奇，有朋友说她在新西兰看到过，而对我而言这里有我许多的第一次，看沙漠，骑骆驼，看满天，篝火晚会…这一天感受颇多很有意义，会永远留在我的记忆里。
曾经看过三毛写的撒哈拉故事，而我也有了自己的撒哈拉沙漠故事！（星星的图片，是那晚别人用单反拍的转给） https://t.cn/Rqzqza3
“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉”看过三毛写的和荷西的故事，于是我知道了撒哈拉，不知道你是否和我一样。
那天下午时分来到这里，看到阳光照射下的沙漠确实好美，老天也很眷顾我们，没有风沙，我们骑着骆驼缓缓前行，很有节奏，感觉像是走在T台上，很赋有诗情画意，从每个人的欢声笑语中都能感受得到。美丽的沙漠，在阳光的照射下，变得红红的，特别是日落时分，沙漠形成阴暗面，那画面特别美，，大家纷纷下骆驼，迎着日落，迎着金灿灿的沙子留下倩影，细细的沙子在你指尖滑落，身临其境的感觉仿佛就像电影中一样，可惜没有专业摄影的，要不可以拍的美美的！
晚上聚餐后，伴随着当地能歌善舞人的手鼓音乐跳起了舞，真正的篝火晚会。熙熙嚷嚷中，抬头仰望天空，那是真真意义上的星空，满天繁星闪烁，太激动了，看得很清晰，北斗七星都能看见，对着它的有连着的三颗星但不知道叫什么，但听导游和当地人说，我们又相约夜晚十二点来看星星时，明显星星移动方位转了，感觉神奇，有朋友说她在新西兰看到过，而对我而言这里有我许多的第一次，看沙漠，骑骆驼，看满天，篝火晚会…这一天感受颇多很有意义，会永远留在我的记忆里。
曾经看过三毛写的撒哈拉故事，而我也有了自己的撒哈拉沙漠故事！（星星的图片，是那晚别人用单反拍的转给） https://t.cn/Rqzqza3
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