观世音菩萨（梵文：अवलोकितेश्वर，Alokiteśvara），观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊，也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。 https://t.cn/R2WxEDE

恭迎大慈大悲观世音菩萨圣诞，殊胜吉日，福慧双增！千处祈求千处应！

佛教知识 

今天是农历二月十九，观世音菩萨圣诞日，宜广行一切善法，并多念诵观世音菩萨名号和心咒与菩萨慈悲本心相应。观世音菩萨久远前已成佛道，应化菩萨身循声救苦，千处祈求千处应！

观世音菩萨（梵文：अवलोकितेश्वर，Avalokiteśvara），观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。

观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。

佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音菩萨是西方三圣中的一尊，也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨。

观世音菩萨圣诞殊胜日愿一切众生获佛菩萨慈悲愿力加持，法界一切苦难众生业障消除，平安健康，增福增慧，不遭邪惑，现世者蒙佛菩萨授记加被，亡者蒙佛接引，往生极乐世界。南无大慈大悲观世音菩萨。

观音三十三相

“菩萨若行大悲，一切诸佛法如在掌中”

     

《楞严经》卷六载，观世音菩萨为了适应各种不同根性及类别的众生，可化现三十二种不同的身相，为之说法教化，计有：佛身，独觉身、缘觉身、声闻身、梵王身、帝释身、自在天身、大自在天身、天大将军身、四天王身、四天王国太子身、人王身、长者身、居士身、宰官身、婆罗门身、比丘身、比丘尼身、优婆塞身、优婆夷身、女主身及国夫人命妇大家身、童男身、童女身、天身、龙身、药叉身、乾闼婆身、阿修罗身、紧那罗身、摩呼罗伽身、人身、非人身等等。《法华经·普门品》所举的观世音菩萨的三十三身，与《楞严经》三十二身大致相同。其实三十二及三十三都不是定数，实则应化无量。

南无观世音菩萨

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|大慈悲

观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修。 
浩浩红莲安足下，湾湾秋月锁眉头。 
瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋。
千处祈求千处应，苦海常作度人舟。

大乘佛教极为强调悲心，视悲心为佛法的根本。《佛说法集经》中观世音菩萨说:"菩萨若行大悲，一切诸佛法如在掌中。"因为大乘的发菩提心，广度众生，就是"菩提所缘，缘苦众生"的悲心发动。

悲心人皆有之，而没有菩萨的广大，但能通过不断修学发挥悲心，成为无穷的深广。没有悲心所修的功德是人天果报或小乘功德。若具有悲心，一切修行都是成就果德的因缘。所以经中总是说"大悲为上首"。

 一切清净功德都以大悲为领导。扩大同情而成为菩萨的平等悲心，凡夫似乎不易做到。若能以缘起正观，观察人与人间的关系，则不难发现到自身与众生的关切，而能体察一切众生的苦痛。

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农历二月十九日，是观世音菩萨圣诞日，宜广行一切善法并多念诵观世音菩萨名号和心咒与菩萨慈悲本心相应。

观世音菩萨久远前已成佛道，应化菩萨身循声救苦，千处祈求千处应！

观世音菩萨（梵文：अवलोकितेश्वर，Avalokiteśvara），观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国简称为观音。

观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。