#丁程鑫 我们是彼此的星星和月亮# #丁程鑫 甜蜜元气小神仙#
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@时代少年团-丁程鑫
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对联是中国古文化的一部分,上下联对仗,内容或正气或诙谐句句养心,细品读出很多人生哲理!下面这几副名联,请你阅读,在寒冷的冬天里守望一份超然的心境。
(一)
读书随处净土
闭门即是深山
陶渊明也称五柳先生写过“心远地自偏”,心若不远、不安、不静,想要“悠然见南山”,是不可能的。内心焦躁者,不从本心着手,求取于外人、外物的安抚也只是徒劳。就是把平静装在心中,化解烦恼和忧愁。学会卸去重负,给灵魂解压,内中有水的上善之容,有远山的静定,就会获得一份豁达的心。
(二)
好花半开
美酒微醉
清朝四公之一的曾国藩很喜欢“花未全开、月未圆”七个字,认为是惜福之道。花一旦全开,马上就要凋谢了;月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开,未全圆,让人仍然有所期待,有所憧憬。
人要有节制、有收敛,就像酒喝微醉的状态最好,大醉的话既伤身,也可能会惹祸。人生好在适度,误在失度,坏在过度。
(三)
岂能尽如人意
但求无愧我心
人生路上永远不能让所有人都喜欢,一味迎合每个人,只会疲于奔命,丧失自我。
一个人不必刻意求得别人重视,也不要害怕被别人忽视。余生,用一颗平常心,为自己而活。
(四)
事能知足心常惬
人到无求品自高
知道知足常乐,无欲无求,是一个人的智慧到了可以看淡一切的境界,“得失随缘,心无增减。”得到时,不会欣喜忘形,失去时,不会痛苦绝望;富贵时,淡然处之,贫穷时,修身养性。
这是一种无惧无畏的坦荡胸怀,也是一种恬静淡然的处世态度。
(五)
柳絮体媚无骨
梅花影瘦有神
人媚而无骨,如墙头草,左右摇摆,成不了大事。
做人,不卑不亢,不等不靠,不攀不比,不依不附,自成骨气。
(六)
乾坤容我静
名利任人忙
名人想摘掉名声,去享受生活,普通人却削尖了脑袋往名利场挤。一种进不去,一种出不来。进不去的人,以为城里多享受,出不去的人,苦笑城外人多贪婪。
而白居易活的通透,他说:“权门要路是身灾,散地闲居少祸胎。”能看破名利之累,可得乐观长寿。
(七)
观大海者难为水
悟自心时不见山
从蒙昧,到世故,再到明白天真的可贵。
修心有三境界:见山是山,见水是水;见山不是山,见水不是水;见山还是山,见水还是水。
(八)
虚心竹有低头叶
傲骨梅无仰面花
一个“低”字,演绎出深厚的境界,风范,哲学。低调,不是压抑自身的欲望,而是自然而然,修养品性,“路径窄处,留一步与人行;滋味浓时,减三分让人尝”。
人生于世,以低求高,以曲求直,乃是做人的一种品格,方能看到更高的人生境界。
(九)
淡饭粗茶有真味
明窗净几是安居
若能每日静下心来仰望长天,观云听雨,笑迎秋月春风,即使粗茶淡饭也能达到豁达潇洒的精神境界。在红尘浊世之中,视富贵如清晨的薄雾,待浮名若空中的云烟,并由此而获致心灵的祥和与宁静。
(十)
开怀一笑天下事
闭口不论世上人
俗话说:“人无十全,瓜无滚圆。”所以我们要“不见他人过”,对天下事一笑了之,“是非以不辨为解脱”。
宋代高僧慈受禅师说:“莫说他人短与长,说来说去自遭殃。若能闭口深藏舌,便是安身第一方。”
(十一)
鹦鹉前头休多语
小人身边须慎行
害人之心不可有,防人之心不可无。逢人只说三分话,不可全抛一片心。
(十二)
能受苦方为志士
肯吃亏不是痴人
爱占便宜的人,赢了微利,却失了大贵。再好的东西,也不可能长久拥有,莫如常怀怜悯之情,常施援助之爱,得到人心,他物不缺。
别以为成败无因,今天的苦果,是昨天的伏笔;当下的付出,才是明日的花开。
(十三)
处世何妨真面目
待人总要大肚皮
傅雷说:“有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开自己去了解别人,也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。”
有真诚才会有宽容,因为以真面目示人,代表着一种自信,只有自信的人才能大度宽容。
(十四)
眼里有尘天下窄
胸中无事一床宽
一个人若心胸狭窄,眼里容不得半点沙子,即使给他全世界的一切,他仍然觉得得到太少,有诸多不满;
一个人若心胸宽广,对任何事物都不执著,即使他生活简陋,屋里只有一张床,他依然觉得天地宽阔,心怀感恩。
(十五)
酒中不语真君子
财上分明大丈夫
生活中有人见酒就醉,醉后就胡言乱语,结果祸从口出。因此,我们饮酒要懂得节制避免尴尬。
在利面前不要利令智昏、见利忘义,在与人合作过程中爱占便宜,从不吃亏。这样表面上似乎是赚了,实际上是亏了。
(十六)
平时不说无情话
每日常观有用书
说话要有口德,切忌出口伤人。读书是乐事,有书真富贵,无事小神仙。#传统文化大讲堂##古风#
(一)
读书随处净土
闭门即是深山
陶渊明也称五柳先生写过“心远地自偏”,心若不远、不安、不静,想要“悠然见南山”,是不可能的。内心焦躁者,不从本心着手,求取于外人、外物的安抚也只是徒劳。就是把平静装在心中,化解烦恼和忧愁。学会卸去重负,给灵魂解压,内中有水的上善之容,有远山的静定,就会获得一份豁达的心。
(二)
好花半开
美酒微醉
清朝四公之一的曾国藩很喜欢“花未全开、月未圆”七个字,认为是惜福之道。花一旦全开,马上就要凋谢了;月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开,未全圆,让人仍然有所期待,有所憧憬。
人要有节制、有收敛,就像酒喝微醉的状态最好,大醉的话既伤身,也可能会惹祸。人生好在适度,误在失度,坏在过度。
(三)
岂能尽如人意
但求无愧我心
人生路上永远不能让所有人都喜欢,一味迎合每个人,只会疲于奔命,丧失自我。
一个人不必刻意求得别人重视,也不要害怕被别人忽视。余生,用一颗平常心,为自己而活。
(四)
事能知足心常惬
人到无求品自高
知道知足常乐,无欲无求,是一个人的智慧到了可以看淡一切的境界,“得失随缘,心无增减。”得到时,不会欣喜忘形,失去时,不会痛苦绝望;富贵时,淡然处之,贫穷时,修身养性。
这是一种无惧无畏的坦荡胸怀,也是一种恬静淡然的处世态度。
(五)
柳絮体媚无骨
梅花影瘦有神
人媚而无骨,如墙头草,左右摇摆,成不了大事。
做人,不卑不亢,不等不靠,不攀不比,不依不附,自成骨气。
(六)
乾坤容我静
名利任人忙
名人想摘掉名声,去享受生活,普通人却削尖了脑袋往名利场挤。一种进不去,一种出不来。进不去的人,以为城里多享受,出不去的人,苦笑城外人多贪婪。
而白居易活的通透,他说:“权门要路是身灾,散地闲居少祸胎。”能看破名利之累,可得乐观长寿。
(七)
观大海者难为水
悟自心时不见山
从蒙昧,到世故,再到明白天真的可贵。
修心有三境界:见山是山,见水是水;见山不是山,见水不是水;见山还是山,见水还是水。
(八)
虚心竹有低头叶
傲骨梅无仰面花
一个“低”字,演绎出深厚的境界,风范,哲学。低调,不是压抑自身的欲望,而是自然而然,修养品性,“路径窄处,留一步与人行;滋味浓时,减三分让人尝”。
人生于世,以低求高,以曲求直,乃是做人的一种品格,方能看到更高的人生境界。
(九)
淡饭粗茶有真味
明窗净几是安居
若能每日静下心来仰望长天,观云听雨,笑迎秋月春风,即使粗茶淡饭也能达到豁达潇洒的精神境界。在红尘浊世之中,视富贵如清晨的薄雾,待浮名若空中的云烟,并由此而获致心灵的祥和与宁静。
(十)
开怀一笑天下事
闭口不论世上人
俗话说:“人无十全,瓜无滚圆。”所以我们要“不见他人过”,对天下事一笑了之,“是非以不辨为解脱”。
宋代高僧慈受禅师说:“莫说他人短与长,说来说去自遭殃。若能闭口深藏舌,便是安身第一方。”
(十一)
鹦鹉前头休多语
小人身边须慎行
害人之心不可有,防人之心不可无。逢人只说三分话,不可全抛一片心。
(十二)
能受苦方为志士
肯吃亏不是痴人
爱占便宜的人,赢了微利,却失了大贵。再好的东西,也不可能长久拥有,莫如常怀怜悯之情,常施援助之爱,得到人心,他物不缺。
别以为成败无因,今天的苦果,是昨天的伏笔;当下的付出,才是明日的花开。
(十三)
处世何妨真面目
待人总要大肚皮
傅雷说:“有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开自己去了解别人,也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。”
有真诚才会有宽容,因为以真面目示人,代表着一种自信,只有自信的人才能大度宽容。
(十四)
眼里有尘天下窄
胸中无事一床宽
一个人若心胸狭窄,眼里容不得半点沙子,即使给他全世界的一切,他仍然觉得得到太少,有诸多不满;
一个人若心胸宽广,对任何事物都不执著,即使他生活简陋,屋里只有一张床,他依然觉得天地宽阔,心怀感恩。
(十五)
酒中不语真君子
财上分明大丈夫
生活中有人见酒就醉,醉后就胡言乱语,结果祸从口出。因此,我们饮酒要懂得节制避免尴尬。
在利面前不要利令智昏、见利忘义,在与人合作过程中爱占便宜,从不吃亏。这样表面上似乎是赚了,实际上是亏了。
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平时不说无情话
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#蔡徐坤[超话]##30天安利蔡徐坤#
day22-最喜欢的杂志封面
真的[作揖]蔡徐坤小神仙
他真的能驾驭不同的风格,真的每一次都是意料之外的惊喜[赞]
如果要说最喜欢的那就先说最近的吧,时尚先生fine
当然嘉人是痛[伤心](没抢到)还有时装的那本!!!也好好看!
对了!!!!还有黑天鹅的那个绝了![赞][赞][赞](找不到图,太多图了[冰雪奇缘艾莎])
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